【生卒】：?—前176 【介绍】： 西汉人。汉五年从高祖。任郎中，击代，斩陈豨。封禾成侯。

方禾，字耕叟，兴化军莆田（今福建莆田）人，耒弟，曾登朱熹之门。见《宋元学案》卷六九。

【介绍】： 宋明州鄞县人。字秀实。哲宗元符三年进士。为监察御史，迁左正言。立朝有风操。劾童贯等怙宠弄权，徽宗拂衣，牵帝衣而谏。谪监信州酒。遇赦，起用，历知广德军、和州、秀州。王黼得政，宁饿死不出。后令知舒州，命下而卒。谥文介。有《易传》、《春秋传》、《论语孟子解》。

陈禾，字秀实，明州鄞县（今浙江宁波）人。元符三年进士，累迁太学博士，擢监察御史、殿中侍御史，迁左正言，除给事中。后谪监信州酒。历知和州、秀州，调舒州，命下而卒，谥文介。著有《易传》九卷、《春秋传》十二卷、《论语解》十卷、《孟子解》十卷。《宋史》卷三六三有传。

大观三年（1109）任潮州知州。

禅师名惠方。道号超宗。临江龚氏子。出家禅居寺。年十九试经得度。具戒。遍参知识。晚入黄龙。见死心禅师。机缘有契。遂留执待。阅十有四年。于时死心高视诸方。以壁立险绝为方便。学者莫可近傍。鲜有投其机者。独于广众中。称师堪任正续。以最后大事𢌿托之。师膺记莂。隐迹丛林。而声价益高。宣和中。出世螺川之隆庆。迁禾山。宗风大震。僧问。如何是一印印空。答曰。想你摸索不著。问。如何是一印印水。师曰。湛湛地。问。如何是一印印泥。师云。前后相应。问。如何是死中活。答曰。照中有用。问。如何是活中死。答曰。用中有照。问。如何是死中恒死。答曰。照用临时。问如何是活中恒活。师曰。平出。死心和尚忌日。僧问。死心每举只履西归意旨如何。师云。还见么。进曰。即此见闻非见闻。未审作么生见。师曰。若非见闻。犹滞迹在。问。报德慇勤。未审死心还赴也无。师云。言中有响。僧云。若然者。顶门拶出金刚眼。照破凌霄千万峰。师云。你且道只履西归作么生。进云。叶落归根。来时无口。师云。只得一橛。乃曰。死心先师。每好举只履西归话。问衲子。且巴陵和尚。于得法师忌日。以三转语为报。禾山今日因行不妨掉臂。只以明只履西归话。用报先师之德。况此话古今难明。诸方或谓之隐显。或谓不可两个。或谓唯此一事实。若也如是。殊未识祖师意旨。诸人要见么。浊中清清中浊。勿谓麒麟生只角。西行东。向路不差。大用头头如啐啄。莫莫玄要。灵机休卜度。枢密徐公师川尝致三问。师各以偈答之。问曰。洞山云。拟将心意学玄宗。大似西行却向东。十二时中动转施为。莫非是拟底心。到此作么生别辨。答曰。拟将心意学玄宗。妙用纵横触处涌。捩转个中关棙子。休论南北与西东。问。维摩经云。佛以一音演说法。或有怖畏。或断疑者。答曰。或有怖畏或断疑。双明一句绝针锥。于斯切莫生忻厌。觌面还须眼似眉间。维摩经云。众生病故我病。即今他人病时。为什么自己却不病。答曰。众生病故维摩病。妙见全提越我人。既了病源无个事。何如出现宰官身。龙图蒋公宣卿。亦从之问道。师居禾山十年。迁豫章云岩。建炎三年三月己酉示寂。寿五十有七。臈三十八。火馀齿舌不烬。舍利五色。塔于寺之南天台。师皃清悴。而悟门超彻。践履高妙。圜悟禅师称其纵谈。雷震波骇。辨才出没。电闪星飞。而性理渊源。极为奥妙。真全才也。世以为礭论云。

乾道四年（1168）任国子监丞。乾道六年（1170）任广南东路提举市舶。

绍熙四年（1193）任惠州知州。

嘉定六年（1213）任广南东路提举市舶。嘉定七年（1214）任广南东路提举常平等事。嘉定十一年（1218）任兵部郎中。

叶禾，字叔嘉，婺州金华（今浙江金华）人。淳熙十四年登进士第。嘉泰元年以迪功郎任郴州通判，嘉定中官至右正言兼侍读、秘书少监兼国史院编修官。迁秘书监，仍兼实录院检讨官，出知兴化军。绍定元年致仕。见《南宋馆阁续录》卷七、九，万历《郴州志》卷二，道光《福建通志》卷九四，《宋会要辑稿》职官六之七三。