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寂静离尘光华藏世界
离尘华藏世界
忍色离欲难
离垢声
离重复过失声
离尽三昧
离字三昧
离朦昧三昧
离音声字语三昧
契（别称 殷契、玄王 契、离 子 ）
钟离岫
李离
要离
佛类词典（续上）
观离欲特胜寂静离尘光华藏世界
离尘华藏世界
忍色离欲难
离垢声
离重复过失声
离尽三昧
离字三昧
离朦昧三昧
离音声字语三昧
其它辞典
离朱（别称 离娄、离珠 ）契（别称 殷契、玄王 契、离 子 ）
钟离岫
李离
要离
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 或作离娄、离珠。传说中远古时人。相传目力极强，能于百步之外，望见秋毫之末。黄帝遗失玄珠，曾使离朱寻找。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 名或作契、离。传说中远古商代始祖。帝喾之子。其母简狄吞玄鸟卵怀孕而生。佐禹治水有功，舜乃命契为司徒，掌教化。赐姓子，封于商。一说居于蕃。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 春秋时楚国人。传说撰有《会稽后贤传》。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 春秋时晋国人。晋文公时为理狱官。以过听杀人，自缚赴文公请罪。文公以为下官之过，非离之罪。离以己居官为长，受禄为多，岂可卸罪下吏，遂伏剑而死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】： 春秋末吴国人。吴王阖闾所养死士。阖闾既杀吴王僚，僚子庆忌出奔。乃使要离刺庆忌。要离诈以罪而亡，令吴王戮其妻子。走见庆忌于卫，使之弗疑。后与庆忌同渡江，至吴地，刺杀庆忌，己亦伏剑自杀。
观离欲特胜
【三藏法数】
谓离虚空处定，入识处时，常以观慧，内自推捡，离虚空处离欲之心，于是发识处定，即能了达识定虚诳不实，心不爱著，是为特胜。
谓离虚空处定，入识处时，常以观慧，内自推捡，离虚空处离欲之心，于是发识处定，即能了达识定虚诳不实，心不爱著，是为特胜。
寂静离尘光华藏世界
【三藏法数】
此第十四重世界，依种种宝衣海住，其状犹如执金刚形。十四佛刹微尘数世界围绕，佛号遍法界胜音。
此第十四重世界，依种种宝衣海住，其状犹如执金刚形。十四佛刹微尘数世界围绕，佛号遍法界胜音。
离尘华藏世界
【三藏法数】
此第十八重世界，依众妙华师子座海住，状如珠璎。十八佛刹微尘数世界围绕，佛号无量方便最胜幢。
此第十八重世界，依众妙华师子座海住，状如珠璎。十八佛刹微尘数世界围绕，佛号无量方便最胜幢。
忍色离欲难
【三藏法数】
谓人多为情欲所惑，而能制伏妄念，舍离欲心，是为难也。
谓人多为情欲所惑，而能制伏妄念，舍离欲心，是为难也。
离垢声
【三藏法数】
谓如来音声，纯妙远离诸垢染也。
谓如来音声，纯妙远离诸垢染也。
离重复过失声
【三藏法数】
谓如来所出音声，契合理趣，从始至终，皆无重复过失也。
谓如来所出音声，契合理趣，从始至终，皆无重复过失也。
离尽三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则能见诸三昧，无有穷尽，而于无量阿僧祇劫，善本功德果报不失，离于一切断灭之见，是名离尽三昧，（梵语阿僧祇劫，华言无数时。）
谓菩萨住是三昧，则能见诸三昧，无有穷尽，而于无量阿僧祇劫，善本功德果报不失，离于一切断灭之见，是名离尽三昧，（梵语阿僧祇劫，华言无数时。）
离字三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，不见字在义中，亦不见字在字中，是名离字三昧。
谓菩萨住是三昧，不见字在义中，亦不见字在字中，是名离字三昧。
离朦昧三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，则能于诸三昧中，微翳无明等，悉皆除尽，是名离朦昧三昧。
谓菩萨住是三昧，则能于诸三昧中，微翳无明等，悉皆除尽，是名离朦昧三昧。
离音声字语三昧
【三藏法数】
谓菩萨住是三昧，观一切诸法，皆无音声语言，常寂灭相，是名离音声字语三昧。
谓菩萨住是三昧，观一切诸法，皆无音声语言，常寂灭相，是名离音声字语三昧。