离法爱
【佛学大辞典】
（术语）又云无法爱。十乘观之一。
【三藏法数】
离法爱者，谓于中道之法，远离爱著之心也。盖言修行之人，修前九种观法，已过内外二障，应入初住；而不入者，由住六根清净之位，爱著中道相似之法，所以不能进入也。此相似位，无内外障，唯有法爱。法爱若断，即得发真中道，入于初住，故名离法爱也。第八、第九、第十，三种，皆为下根之人，修前七种观法，不能入理，故须明之。所谓下根，方具十也。（内外障者，内即惑业，外即名利等，皆能障蔽正行故也。六根清净者，谓眼耳鼻舌身意，已离惑业染污之法，而获清净功德也。相似法者，谓于中道之理，未能真證，而发相似之解也。）
（术语）又云无法爱。十乘观之一。
【三藏法数】
离法爱者，谓于中道之法，远离爱著之心也。盖言修行之人，修前九种观法，已过内外二障，应入初住；而不入者，由住六根清净之位，爱著中道相似之法，所以不能进入也。此相似位，无内外障，唯有法爱。法爱若断，即得发真中道，入于初住，故名离法爱也。第八、第九、第十，三种，皆为下根之人，修前七种观法，不能入理，故须明之。所谓下根，方具十也。（内外障者，内即惑业，外即名利等，皆能障蔽正行故也。六根清净者，谓眼耳鼻舌身意，已离惑业染污之法，而获清净功德也。相似法者，谓于中道之理，未能真證，而发相似之解也。）
离波多
【佛学大辞典】
（人名）又作梨波多。(参见：离婆多)
（人名）又作梨波多。(参见：离婆多)
离性无别佛
【佛学大辞典】
（杂语）谓性即是佛也。六祖坛经曰：「性即是佛，离性无别佛。」顿悟入道要门论下曰：「僧问何者是佛？师曰离心之外，即无有佛。」达磨血脉论曰：「一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。」
（杂语）谓性即是佛也。六祖坛经曰：「性即是佛，离性无别佛。」顿悟入道要门论下曰：「僧问何者是佛？师曰离心之外，即无有佛。」达磨血脉论曰：「一切时中，一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。」
离怖畏如来
【佛学大辞典】
（佛名）施饿鬼之法，五如来中北方如来之名，即释迦如来也。秘藏记本曰：「离怖畏如来北方释迦牟尼佛。（中略）离怖畏如来者，成所作智用变化身也。住六道四生界，为一切众生作诸事业，无怖畏也。」
【佛学常见辞汇】
在施饿鬼之法中，五如来中北方如来之名，亦即释迦如来。
（佛名）施饿鬼之法，五如来中北方如来之名，即释迦如来也。秘藏记本曰：「离怖畏如来北方释迦牟尼佛。（中略）离怖畏如来者，成所作智用变化身也。住六道四生界，为一切众生作诸事业，无怖畏也。」
【佛学常见辞汇】
在施饿鬼之法中，五如来中北方如来之名，亦即释迦如来。
离垢
【佛学大辞典】
（术语）离烦恼之垢染也。维摩经佛国品曰：「远尘离垢，得法眼净。」注曰：「肇曰：尘垢八十八使也。」
【佛学常见辞汇】
脱离烦恼的垢染。
（术语）离烦恼之垢染也。维摩经佛国品曰：「远尘离垢，得法眼净。」注曰：「肇曰：尘垢八十八使也。」
【佛学常见辞汇】
脱离烦恼的垢染。
离垢地
【佛学大辞典】
（术语）菩萨行位十地第二之名。具清净之戒行，离烦恼之垢染，故名。唯识论九曰：「离垢地，具净尸罗，远离能起微细毁犯烦恼垢故。」
【佛学常见辞汇】
菩萨十地之一。(参见：菩萨十地)
【三藏法数】
谓由尽佛境界，明了诸法异性而入于同，若见有同，即非离垢；同性亦灭，斯为离垢。经云：异性入同，同性亦灭，名离垢地。
（术语）菩萨行位十地第二之名。具清净之戒行，离烦恼之垢染，故名。唯识论九曰：「离垢地，具净尸罗，远离能起微细毁犯烦恼垢故。」
【佛学常见辞汇】
菩萨十地之一。(参见：菩萨十地)
【三藏法数】
谓由尽佛境界，明了诸法异性而入于同，若见有同，即非离垢；同性亦灭，斯为离垢。经云：异性入同，同性亦灭，名离垢地。
离垢眼
【佛学大辞典】
（术语）离烦恼垢染之清净法眼也。以可见得圣道故。维摩经佛国品曰：「远尘离垢，得法眼净。」往生要集末曰：「愿得离垢眼，證无上菩提。」
【佛学常见辞汇】
脱离烦恼之垢染的清净法眼。
（术语）离烦恼垢染之清净法眼也。以可见得圣道故。维摩经佛国品曰：「远尘离垢，得法眼净。」往生要集末曰：「愿得离垢眼，證无上菩提。」
【佛学常见辞汇】
脱离烦恼之垢染的清净法眼。
离垢世界
【佛学大辞典】
（界名）舍利弗当来成佛之国名也。见法华经譬喻品。
【佛学常见辞汇】
舍利弗将来成佛的国名。
（界名）舍利弗当来成佛之国名也。见法华经譬喻品。
【佛学常见辞汇】
舍利弗将来成佛的国名。
离垢清净
【佛学大辞典】
（术语）(参见：二种清净)
【三藏法数】
谓众生自性清净心体，远离一切烦恼垢染，故名离垢清净。
（术语）(参见：二种清净)
【三藏法数】
谓众生自性清净心体，远离一切烦恼垢染，故名离垢清净。
离苦
【佛学大辞典】
（术语）离苦难也。最胜王经二曰：「愿以智剑为断除，离苦速證菩提处。」
（术语）离苦难也。最胜王经二曰：「愿以智剑为断除，离苦速證菩提处。」
离相
【佛学大辞典】
（术语）法华经所说三相之一。(参见：三相)
【佛学常见辞汇】
法华经所说三相之一。(参见：三相)
（术语）法华经所说三相之一。(参见：三相)
【佛学常见辞汇】
法华经所说三相之一。(参见：三相)
三相
【佛学大辞典】
（名数）一、解脱相，言无生死之相也。二、离相，言无涅槃之相也。三、灭相，言生死涅槃之无相，其无相亦无。即非有非无之中道也。法华经药草喻品曰：「如来说法，一相一味，所谓解脱相离相灭相。」文句七上曰：「解脱相者，无生死相，离相者，无涅槃相，灭相者无相，亦无相。」又曰：三有为相。(参见：有)
【佛学常见辞汇】
解脱相、离相、灭相。解脱相是无生死的相；离相是无涅槃的相；灭相是无生死涅槃的无相，连无相亦无，即是非有非无之中道妙理。
（名数）一、解脱相，言无生死之相也。二、离相，言无涅槃之相也。三、灭相，言生死涅槃之无相，其无相亦无。即非有非无之中道也。法华经药草喻品曰：「如来说法，一相一味，所谓解脱相离相灭相。」文句七上曰：「解脱相者，无生死相，离相者，无涅槃相，灭相者无相，亦无相。」又曰：三有为相。(参见：有)
【佛学常见辞汇】
解脱相、离相、灭相。解脱相是无生死的相；离相是无涅槃的相；灭相是无生死涅槃的无相，连无相亦无，即是非有非无之中道妙理。
离相戒
【佛学大辞典】
（术语）对于随相戒而言。又云无相戒。持戒之人，心无所著，一切之戒，犹如虚空，了无持犯之相也。见华严大疏。
【佛学常见辞汇】
又名无相戒，即持戒的人心无所著，视一切戒律，犹如虚空，了无持犯之相。
【三藏法数】
离即远离，谓持戒之人，心无所著，则一切戒犹如虚空，了无持犯之相，是名离相戒。
（术语）对于随相戒而言。又云无相戒。持戒之人，心无所著，一切之戒，犹如虚空，了无持犯之相也。见华严大疏。
【佛学常见辞汇】
又名无相戒，即持戒的人心无所著，视一切戒律，犹如虚空，了无持犯之相。
【三藏法数】
离即远离，谓持戒之人，心无所著，则一切戒犹如虚空，了无持犯之相，是名离相戒。
离相三昧
【佛学大辞典】
（术语）隶字也。攞者一切法相不可得之义，于此加三昧声，即离相三昧也。大疏十曰：「罗是相，加此翳声，即是三昧，离相三昧也，具一切相而离诸相。」
（术语）隶字也。攞者一切法相不可得之义，于此加三昧声，即离相三昧也。大疏十曰：「罗是相，加此翳声，即是三昧，离相三昧也，具一切相而离诸相。」
离染服
【佛学大辞典】
（衣服）袈裟之异名。释氏要觉上曰：「大集经云：袈裟名离染服。」
【佛学常见辞汇】
袈裟的别名。
（衣服）袈裟之异名。释氏要觉上曰：「大集经云：袈裟名离染服。」
【佛学常见辞汇】
袈裟的别名。
离欲
【佛学大辞典】
（术语）离贪欲，淫欲也。法华经普门品曰：「若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。」四十二章经曰：「离欲寂静，是最为胜。」
（术语）离贪欲，淫欲也。法华经普门品曰：「若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。」四十二章经曰：「离欲寂静，是最为胜。」