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佛典
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词典
(续上)
肤末支离
古离古怪
隔离天日
对坎冲离
遁世离群
遁世离俗
耳不离腮
短距离
分崩离析
风荡离钩
贰离
急离披
璯弁星离
魂傍要离
会少离多
《漢語大詞典》:
肤末支离(膚末支離)
肤浅琐碎。 清
方苞
《书柳文后》
:“彼言涉於道,多肤末支离,而无所归宿。”
分類:
肤浅
琐碎
《漢語大詞典》:
古离古怪(古離古怪)
见“ 古里古怪 ”。
《國語辭典》:
古里古怪(古裡古怪)
拼音:
gǔ li gǔ guài
1.形容性情奇特,令人捉摸不定。如:「他这人古里古怪的,你最好别去招惹他。」
2.形容地方或事物神秘怪诞。如:「这地方古里古怪,挺吓人的,咱们快回去吧!」
分類:
怪异
奇特
《分类字锦》:
隔离天日(隔离天日)
杜牧阿房宫赋覆压三百馀里隔离天日
分类:
宫
《分类字锦》:
对坎冲离(对坎冲离)
庾信 象戏赋 应对坎而冲离,或当申而取未。
分类:
卦名
《國語辭典》:
遁世离群(遁世離群)
拼音:
dùn shì lí qún
逃避人世,远离群众。隐居。《元史。卷一九九。隐逸传。序》:「后世之士,其所蕴蓄或未至,而好以迹为高,当邦有道之时,且遁世离群,谓之隐士。」《红楼梦》第一一八回:「古圣贤原以忠孝为赤子之心,并不是遁世离群,无关无系为赤子之心。」
分類:
避世
独处
圣贤
忠孝
《漢語大詞典》:
遁世离俗(遁世離俗)
谓隐居而屏绝世俗往来。
《
楚辞·九章·悲回风
》
“望大 河 之洲渚兮,悲 申徒 之抗迹” 汉 王逸 注:“ 申徒狄 也,遇闇君遁世离俗,自拥石赴 河 ,故言抗迹也。”亦作“ 遁世絶俗 ”。 明
王世贞
《艺苑卮言》
卷一:“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感,遁世絶俗之悲,泥而不滓,蝉蜕污浊之外者,诗也。”
分類:
隐居
屏绝
世俗
往来
《漢語大詞典》:
耳不离腮
接近,亲密。例如:别人说他俩是耳不离腮,影不离形,好的活像一个人。——
李文元
《婚事》
分類:
接近
亲密
《高级汉语词典》:
短距离
拼音:
duǎn jù lí
不长或近的路程
分类:
短距离
《國語辭典》:
分崩离析(分崩離析)
拼音:
fēn bēng lí xī
形容国家或集团分裂瓦解。《论语。季氏》:「邦分崩离析,而不能守也。」宋。
司马光
〈
保业
〉:「分崩离析,不可胜纪。」
分類:
分崩离析
国家
组织
分裂
瓦解
《分类字锦》:
风荡离钩(风荡离钩)
陆龟蒙
诗
小帘风荡半离钩。
分类:
帘
《漢語大詞典》:
贰离(貳離)
离,指日,喻天子。贰离,谓储君、太子。语本
《
易·离
》
:“明两作离,大人以继明照于四方。” 孔颖达 疏:“离为日,日为明。” 南朝 梁
刘勰
《
文心雕龙·时序
》
:“ 文帝 以贰离含章, 中宗 以上哲兴运。” 范文澜 注:“ 文帝 ,即 齐 文惠太子 长懋 , 世祖 长子。 鬱林 立,追尊为 文帝 ,庙号 世宗 。”
分類:
喻天
储君
太子
帝王
《高级汉语词典》:
急离披
急急忙忙落荒而逃
《分类字锦》:
璯弁星离(璯弁星离)
齐书王融传百神肃警万国具僚璯弁星离玉帛云聚
分类:
朝会
《漢語大詞典》:
魂傍要离(魂傍要離)
东汉 梁鸿 字 伯鸾 ,为避世高士,“及卒, 伯通 等为求葬地於 吴 要离 冢傍。咸曰:‘ 要离 烈士,而 伯鸞 清高,可令相近。’”见
《
后汉书·逸民传·梁鸿
》
。后因以“魂傍要离”为称颂死者操守高洁之典。 清
王士禛
《挽姜贞毅先生》
诗:“魂傍 要离 君爱弟,英灵来往怒涛飞。”
分類:
梁鸿
伯鸾
避世
高士
《國語辭典》:
会少离多(會少離多)
拼音:
huì shǎo lí duō
相聚时少,别离时多。感慨人生聚散无常或离别之苦。宋。
辛弃疾
蝶恋花。衰草残阳三万顷
词:「会少离多看两鬓,万缕千丝,何况新来病。」元。王实甫《西厢记。第一本。第三折》:「只问你那会少离多,有影无形。」
分類:
相会
别离
感慨
人生
生聚
聚散
无常
离之
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