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莫放离歌入管弦
滂沱月离毕（又作：滂沱离毕）
倩女离魂（又作：倩女离魂处 湘水离魂）
人生足别离
杨花离人泪
生别离
续离骚
痛饮读离骚（又作：细读离骚还痛饮）
无盐
要离
要离杀庆忌（又作：要离报恩）
支离叟（又作：支离）
钟离歌
钟吕
典故（续上）
黍离莫放离歌入管弦
滂沱月离毕（又作：滂沱离毕）
倩女离魂（又作：倩女离魂处 湘水离魂）
人生足别离
杨花离人泪
生别离
续离骚
痛饮读离骚（又作：细读离骚还痛饮）
无盐
要离
要离杀庆忌（又作：要离报恩）
支离叟（又作：支离）
钟离歌
钟吕
《毛诗正义》卷四之一〈国风·王风·黍离〉
「彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！」《序》：「《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。 」
「彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！」《序》：「《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。 」
典故
莫放离歌入管弦
《全宋诗》卷二百九十二〈欧阳修十一·别滁〉～3686～
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。我亦且如常日醉，莫教弦管作离声。
典故
滂沱月离毕
滂沱离毕
《毛诗正义》卷十五之三〈小雅·鱼藻之什·渐渐之石〉～525～
有豕白蹢烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。武人东征，不皇他矣。宋·朱熹《集传》：「离，月所宿也。毕，星名。豕涉波，月离毕，将雨之验也。」
有豕白蹢烝涉波矣。月离于毕，俾滂沱矣。武人东征，不皇他矣。宋·朱熹《集传》：「离，月所宿也。毕，星名。豕涉波，月离毕，将雨之验也。」
《太平广记》卷三百五十八〈神魂一·王宙〉～283～
天授三年，清河张镒因官家于衡州。性简静，寡知友。无子，有女二人，其长早亡，幼女倩娘，端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范，镒常器重，每曰：「他时当以倩娘妻之。」后各长成，宙与倩娘，常私感想于寤寐，家人莫知其状。后有宾僚之选者求之，镒许焉。女闻而郁抑，宙亦深恚恨。托以当调，请赴京，止之不可，遂厚遣之。宙阴恨悲恸，决别上船。日暮，至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘，徒行跣足而至。宙惊喜若狂，执手问其从来，泣曰：「君厚意如此，寝食（「寝」原作「浸」，「食」字原阙，据明抄本改补。）相感，今将夺我此志，又知君深倩不易，思将杀身奉报。是以亡命来奔。」宙非意所望，欣跃特甚，遂匿倩娘于船，连夜遁去。倍道兼行，数月至蜀。凡五年，生两子。与镒绝信，其妻常思父母，涕泣言曰：「吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年，恩慈间阻。覆载之下，胡颜独存也？」宙哀之曰：「将归无苦。」遂俱归衡州。既至，宙独身先至镒家，首谢其事，镒曰：「倩（「曰倩」二字原阙，据明抄本补。）娘病在闺中数年，何其诡说也？」宙曰：「见在舟中。」镒大惊，促使人验之。果见倩娘在船中，颜色怡畅，讯使者曰：「大人安否？」家人异之，疾走报镒。室中女闻，喜而起，饰妆更衣，笑而不语，出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。其家以事不正，秘之，惟亲戚间有潜知之者。后四十年间，夫妻皆丧，二男并孝廉擢第，至丞尉。事出陈玄祐《离魂记》云。玄祐少常闻此说，而多异同，或谓其虚。大历末，遇莱芜县令张仲●，因备述其本末。镒则仲●堂叔，而说极备悉，故记之。
天授三年，清河张镒因官家于衡州。性简静，寡知友。无子，有女二人，其长早亡，幼女倩娘，端妍绝伦。镒外甥太原王宙，幼聪悟，美容范，镒常器重，每曰：「他时当以倩娘妻之。」后各长成，宙与倩娘，常私感想于寤寐，家人莫知其状。后有宾僚之选者求之，镒许焉。女闻而郁抑，宙亦深恚恨。托以当调，请赴京，止之不可，遂厚遣之。宙阴恨悲恸，决别上船。日暮，至山郭数里。夜方半，宙不寐，忽闻岸上有一人行声甚速，须臾至船。问之，乃倩娘，徒行跣足而至。宙惊喜若狂，执手问其从来，泣曰：「君厚意如此，寝食（「寝」原作「浸」，「食」字原阙，据明抄本改补。）相感，今将夺我此志，又知君深倩不易，思将杀身奉报。是以亡命来奔。」宙非意所望，欣跃特甚，遂匿倩娘于船，连夜遁去。倍道兼行，数月至蜀。凡五年，生两子。与镒绝信，其妻常思父母，涕泣言曰：「吾曩日不能相负，弃大义而来奔君。向今五年，恩慈间阻。覆载之下，胡颜独存也？」宙哀之曰：「将归无苦。」遂俱归衡州。既至，宙独身先至镒家，首谢其事，镒曰：「倩（「曰倩」二字原阙，据明抄本补。）娘病在闺中数年，何其诡说也？」宙曰：「见在舟中。」镒大惊，促使人验之。果见倩娘在船中，颜色怡畅，讯使者曰：「大人安否？」家人异之，疾走报镒。室中女闻，喜而起，饰妆更衣，笑而不语，出与相迎，翕然而合为一体，其衣裳皆重。其家以事不正，秘之，惟亲戚间有潜知之者。后四十年间，夫妻皆丧，二男并孝廉擢第，至丞尉。事出陈玄祐《离魂记》云。玄祐少常闻此说，而多异同，或谓其虚。大历末，遇莱芜县令张仲●，因备述其本末。镒则仲●堂叔，而说极备悉，故记之。
典故
人生足别离
《全唐诗》卷六百〈劝酒〉
劝君金屈卮，满酌不须辞。花发多风雨，人生足别离。
劝君金屈卮，满酌不须辞。花发多风雨，人生足别离。
典故
三分春色
杨花离人泪
《苏轼词集·次韵章质夫杨花词》
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花。点点是、离人泪。
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花。点点是、离人泪。
典故
续离骚
松醪题赋
《苏轼文集》卷一〈中山松醪赋〉
始予宵济于衡漳，车徒涉而夜号。燧松明而识浅，散星宿于亭皋。郁风中之香雾，若诉予以不遭。岂千岁之妙质，而死斤斧于鸿毛。效区区之寸明，曾何异于束蒿。烂文章之纠纆，惊节解而流膏。嗟构厦其已远，尚药石而可曹。收薄用于桑榆，制中山之松醪。救尔灰烬之中，免尔萤爝之劳。取通明于盘错，出肪泽于烹熬。与黍麦而皆熟，沸春声之嘈嘈。味甘馀而小苦，叹幽姿之独高。知甘酸之易坏，笑凉州之蒲萄。似玉池之生肥，非内府之烝羔。酌以瘿藤之纹樽，荐以石蟹之霜螫。曾日饮之几何，觉天刑之可逃。投拄杖而起行，罢儿童之抑搔。望西山之咫尺，欲褰裳以游遨。跨超峰之奔鹿，接挂壁之飞猱。遂从此而入海，渺翻天之云涛。使夫嵇、阮之伦，与，八仙之群豪。或骑麟而翳凤，争榼挈而瓢操。颠倒白纶巾，淋漓宫锦袍。追东坡而不可及，归餔歠其醨糟。漱松风于齿牙，犹足以赋《远游》而续《离骚》也。
始予宵济于衡漳，车徒涉而夜号。燧松明而识浅，散星宿于亭皋。郁风中之香雾，若诉予以不遭。岂千岁之妙质，而死斤斧于鸿毛。效区区之寸明，曾何异于束蒿。烂文章之纠纆，惊节解而流膏。嗟构厦其已远，尚药石而可曹。收薄用于桑榆，制中山之松醪。救尔灰烬之中，免尔萤爝之劳。取通明于盘错，出肪泽于烹熬。与黍麦而皆熟，沸春声之嘈嘈。味甘馀而小苦，叹幽姿之独高。知甘酸之易坏，笑凉州之蒲萄。似玉池之生肥，非内府之烝羔。酌以瘿藤之纹樽，荐以石蟹之霜螫。曾日饮之几何，觉天刑之可逃。投拄杖而起行，罢儿童之抑搔。望西山之咫尺，欲褰裳以游遨。跨超峰之奔鹿，接挂壁之飞猱。遂从此而入海，渺翻天之云涛。使夫嵇、阮之伦，与，八仙之群豪。或骑麟而翳凤，争榼挈而瓢操。颠倒白纶巾，淋漓宫锦袍。追东坡而不可及，归餔歠其醨糟。漱松风于齿牙，犹足以赋《远游》而续《离骚》也。
典故
痛饮读离骚
细读离骚还痛饮
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～764～
王孝伯言：「名士不必须奇才。但使常得无事，痛饮酒，熟读〈离骚〉，便可称名士。」
王孝伯言：「名士不必须奇才。但使常得无事，痛饮酒，熟读〈离骚〉，便可称名士。」
《新序·杂事第二》～74～
齐有妇人，极丑无双，号曰：「无盐女」。其为人也，臼头深目，长壮大节，昂鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。行年三十，无所容人，衒嫁不售，流弃莫执，于是乃拂拭短褐，自诣宣王，愿一见，谓谒者曰：「妾，齐之不售女也，閒君王之圣德，愿备后宫之扫除，顿首司马门外，唯王幸许之。」谒者以闻，宣王方置酒于渐台，左右闻之，莫不掩口而大笑。曰：「此天下强颜女子也。」于是宣王乃召见之，谓曰：「昔先王为寡人取妃匹，皆已备有列位矣。寡人今日听郑卫之声呕吟感伤，扬瞠楚之遗风。今夫人不容乡里布衣，而欲干万乘之王，亦有奇能乎？」无女对曰：「无有。直窃慕大王之美义耳。」王曰：「虽然，何喜。」良久曰：「窃尝喜隐。」王曰：「隐固寡人之所愿也，试一行之。」言未卒，忽然不见矣。宣王大惊，立发隐书而读之，退而惟之，又不能明。明日，复更召而问之，又不以隐对，但扬目衔齿，举手拊肘曰：「殆哉！殆哉！」如此者四。宣王曰：「愿遂闻命。」
齐有妇人，极丑无双，号曰：「无盐女」。其为人也，臼头深目，长壮大节，昂鼻结喉，肥项少发，折腰出胸，皮肤若漆。行年三十，无所容人，衒嫁不售，流弃莫执，于是乃拂拭短褐，自诣宣王，愿一见，谓谒者曰：「妾，齐之不售女也，閒君王之圣德，愿备后宫之扫除，顿首司马门外，唯王幸许之。」谒者以闻，宣王方置酒于渐台，左右闻之，莫不掩口而大笑。曰：「此天下强颜女子也。」于是宣王乃召见之，谓曰：「昔先王为寡人取妃匹，皆已备有列位矣。寡人今日听郑卫之声呕吟感伤，扬瞠楚之遗风。今夫人不容乡里布衣，而欲干万乘之王，亦有奇能乎？」无女对曰：「无有。直窃慕大王之美义耳。」王曰：「虽然，何喜。」良久曰：「窃尝喜隐。」王曰：「隐固寡人之所愿也，试一行之。」言未卒，忽然不见矣。宣王大惊，立发隐书而读之，退而惟之，又不能明。明日，复更召而问之，又不以隐对，但扬目衔齿，举手拊肘曰：「殆哉！殆哉！」如此者四。宣王曰：「愿遂闻命。」
《续资治通鉴长编》卷三百三十一《起神宗元丰五年十一月尽是年十二月》
始，之才欲用兵讨罗苟夷，伋以为罗苟本熟户，因求骨价侵扰境上，与生夷反叛不同，可招纳之，若遽加以兵，彼穷迫无所窜伏，转投生界，则斧望个恕诸部更相连结，益鸱张难制，边患自此始矣。之才不听，因檄伋无得与兵议，伋遂疏之才不法事关泸州十五条上之。既而乞弟果入寇，之才遽劾乞弟过江安时伋不即掩击，并他不法事。朝廷疑之，于是先罢伋而委忱究两人曲直。元丰五年十一月，梓州路转运判官、承议郎程之才，知徐州、朝散大夫赵鼎并冲替。之才坐与前知泸州任伋交讼，报上不实。
始，之才欲用兵讨罗苟夷，伋以为罗苟本熟户，因求骨价侵扰境上，与生夷反叛不同，可招纳之，若遽加以兵，彼穷迫无所窜伏，转投生界，则斧望个恕诸部更相连结，益鸱张难制，边患自此始矣。之才不听，因檄伋无得与兵议，伋遂疏之才不法事关泸州十五条上之。既而乞弟果入寇，之才遽劾乞弟过江安时伋不即掩击，并他不法事。朝廷疑之，于是先罢伋而委忱究两人曲直。元丰五年十一月，梓州路转运判官、承议郎程之才，知徐州、朝散大夫赵鼎并冲替。之才坐与前知泸州任伋交讼，报上不实。
简释
无盐：喻丑女。唐李白《效古二首》之二：“寄语无盐子，如君何足珍。”
例句
丹青能令丑者妍，无盐翻在深宫里。 李白 于阗采花
寄语无盐子，如君何足珍。 李白 效古二首
清镜烛无盐，顾惭西子妍。 李白 答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶
人生照镜须自知，无盐何用妒西施。 李端 杂歌
《吴越春秋》卷四〈阖闾内传·阖闾二年〉～57～
子胥乃见要离曰：「吴王闻子高义，惟一临之。」乃与子胥见吴王。王曰：「子何为者？」要离曰：「臣国东千里之人，臣细小无力，迎风则僵，负风则伏。大王有命，臣敢不尽力！」吴王心非子胥进此人，良久默然不言。要离即进曰：「大王患庆忌乎？臣能杀之。」王曰：「庆忌之勇，世所闻也。筋骨果劲，万人莫当。走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。吾尝追之于江，驷马驰不及，射之闇接，矢不可中。今子之力不如也。」要离曰：「王有意焉，臣能杀之。」王曰：「庆忌明智之人，归穷于诸侯，不下诸侯之士。」要离曰：「臣闻安其妻子之乐，不尽事君之义，非忠也；怀家室之爱，而不除君之患者，非义也。臣诈以负罪出奔，愿王戮臣妻子，断臣右手，庆忌必信臣矣。」王曰：「诺。」要离乃诈得罪出奔，吴王乃取其妻子，焚弃于市。要离乃奔诸侯而行怨言，以无罪闻于天下。遂如卫，求见庆忌。见曰：「阖闾无道，王子所知。今戮吾妻子，焚之于市，无罪见诛。吴国之事，吾知其情，愿因王子之勇，阖闾可得也。何不与我东之于吴？」庆忌信其谋。后三月，拣练士卒，遂之吴。将渡江于中流，要离力微，坐与上风，因风势以矛钩其冠，顺风而刺庆忌，庆忌顾而挥之，三捽其头于水中，乃加于膝上，「嘻嘻哉！天下之勇士也！乃敢加兵刃于我。」左右欲杀之，庆忌止之，曰：「此是天下勇士。岂可一日而杀天下勇士二人哉？」乃诫左右曰：「可令还吴，以旌其忠。」于是庆忌死。要离渡至江陵，悯然不行。从者曰：「君何不行？」要离曰：「杀吾妻子，以事吾君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也。重其死，不贵无义。今吾贪生弃行，非义也。夫人有三恶以立于世，吾何面目以视天下之士？」言讫遂投身于江，未绝，从者出之。要离曰：「吾宁能不死乎？」从者曰：「君且勿死，以俟爵禄。」要离乃自断手足，伏剑而死。
子胥乃见要离曰：「吴王闻子高义，惟一临之。」乃与子胥见吴王。王曰：「子何为者？」要离曰：「臣国东千里之人，臣细小无力，迎风则僵，负风则伏。大王有命，臣敢不尽力！」吴王心非子胥进此人，良久默然不言。要离即进曰：「大王患庆忌乎？臣能杀之。」王曰：「庆忌之勇，世所闻也。筋骨果劲，万人莫当。走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。吾尝追之于江，驷马驰不及，射之闇接，矢不可中。今子之力不如也。」要离曰：「王有意焉，臣能杀之。」王曰：「庆忌明智之人，归穷于诸侯，不下诸侯之士。」要离曰：「臣闻安其妻子之乐，不尽事君之义，非忠也；怀家室之爱，而不除君之患者，非义也。臣诈以负罪出奔，愿王戮臣妻子，断臣右手，庆忌必信臣矣。」王曰：「诺。」要离乃诈得罪出奔，吴王乃取其妻子，焚弃于市。要离乃奔诸侯而行怨言，以无罪闻于天下。遂如卫，求见庆忌。见曰：「阖闾无道，王子所知。今戮吾妻子，焚之于市，无罪见诛。吴国之事，吾知其情，愿因王子之勇，阖闾可得也。何不与我东之于吴？」庆忌信其谋。后三月，拣练士卒，遂之吴。将渡江于中流，要离力微，坐与上风，因风势以矛钩其冠，顺风而刺庆忌，庆忌顾而挥之，三捽其头于水中，乃加于膝上，「嘻嘻哉！天下之勇士也！乃敢加兵刃于我。」左右欲杀之，庆忌止之，曰：「此是天下勇士。岂可一日而杀天下勇士二人哉？」乃诫左右曰：「可令还吴，以旌其忠。」于是庆忌死。要离渡至江陵，悯然不行。从者曰：「君何不行？」要离曰：「杀吾妻子，以事吾君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也。重其死，不贵无义。今吾贪生弃行，非义也。夫人有三恶以立于世，吾何面目以视天下之士？」言讫遂投身于江，未绝，从者出之。要离曰：「吾宁能不死乎？」从者曰：「君且勿死，以俟爵禄。」要离乃自断手足，伏剑而死。
典故
相关人物
要离杀庆忌
要离报恩
相关人物
庆忌
要离
东汉·赵晔《吴越春秋》卷四《阖闾内传》
要离即进曰：「大王患庆忌乎？臣能杀之。」王曰：「庆忌之勇，世所闻也。筋骨果劲，万人莫当。走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。吾尝追之于江，驷马驰不及，射之闇接，矢不可中。今子之力不如也。」要离曰：「王有意焉，臣能杀之。」王曰：「庆忌明智之人，归穷于诸侯，不下诸侯之士。」要离曰：「臣闻安其妻子之乐，不尽事君之义，非忠也；怀家室之爱，而不除君之患者，非义也。臣诈以负罪出奔，愿王戮臣妻子，断臣右手，庆忌必信臣矣。」王曰：「诺。」要离乃诈得罪出奔，吴王乃取其妻子，焚弃于市。要离乃奔诸侯而行怨言，以无罪闻于天下。遂如卫，求见庆忌。见曰：「阖闾无道，王子所知。今戮吾妻子，焚之于市，无罪见诛。吴国之事，吾知其情，愿因王子之勇，阖闾可得也。何不与我东之于吴？」庆忌信其谋。后三月，拣练士卒，遂之吴。将渡江于中流，要离力微，坐与上风，因风势以矛钩其冠，顺风而刺庆忌，庆忌顾而挥之，三捽其头于水中，乃加于膝上，「嘻嘻哉！天下之勇士也！乃敢加兵刃于我。」左右欲杀之，庆忌止之，曰：「此是天下勇士。岂可一日而杀天下勇士二人哉？」乃诫左右曰：「可令还吴，以旌其忠。」于是庆忌死。要离渡至江陵，悯然不行。从者曰：「君何不行？」要离曰：「杀吾妻子，以事吾君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也。重其死，不贵无义。今吾贪生弃行，非义也。夫人有三恶以立于世，吾何面目以视天下之士？」言讫遂投身于江，未绝，从者出之。要离曰：「吾宁能不死乎？」从者曰：「君且勿死，以俟爵禄。」要离乃自断手足，伏剑而死。
要离即进曰：「大王患庆忌乎？臣能杀之。」王曰：「庆忌之勇，世所闻也。筋骨果劲，万人莫当。走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。吾尝追之于江，驷马驰不及，射之闇接，矢不可中。今子之力不如也。」要离曰：「王有意焉，臣能杀之。」王曰：「庆忌明智之人，归穷于诸侯，不下诸侯之士。」要离曰：「臣闻安其妻子之乐，不尽事君之义，非忠也；怀家室之爱，而不除君之患者，非义也。臣诈以负罪出奔，愿王戮臣妻子，断臣右手，庆忌必信臣矣。」王曰：「诺。」要离乃诈得罪出奔，吴王乃取其妻子，焚弃于市。要离乃奔诸侯而行怨言，以无罪闻于天下。遂如卫，求见庆忌。见曰：「阖闾无道，王子所知。今戮吾妻子，焚之于市，无罪见诛。吴国之事，吾知其情，愿因王子之勇，阖闾可得也。何不与我东之于吴？」庆忌信其谋。后三月，拣练士卒，遂之吴。将渡江于中流，要离力微，坐与上风，因风势以矛钩其冠，顺风而刺庆忌，庆忌顾而挥之，三捽其头于水中，乃加于膝上，「嘻嘻哉！天下之勇士也！乃敢加兵刃于我。」左右欲杀之，庆忌止之，曰：「此是天下勇士。岂可一日而杀天下勇士二人哉？」乃诫左右曰：「可令还吴，以旌其忠。」于是庆忌死。要离渡至江陵，悯然不行。从者曰：「君何不行？」要离曰：「杀吾妻子，以事吾君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也。重其死，不贵无义。今吾贪生弃行，非义也。夫人有三恶以立于世，吾何面目以视天下之士？」言讫遂投身于江，未绝，从者出之。要离曰：「吾宁能不死乎？」从者曰：「君且勿死，以俟爵禄。」要离乃自断手足，伏剑而死。
《庄子集释》卷二中〈内篇·人间世〉～80～
支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶，会撮指天，五管在上，两髀为。挫针治繲，足以糊口；鼓筴播精，足以食十人。上徵武士，则支离攘臂而游于其间；上有大役，则支离以有常疾不受功；上与病者粟，则受三钟与十束薪。夫支离其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎！」
支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶，会撮指天，五管在上，两髀为。挫针治繲，足以糊口；鼓筴播精，足以食十人。上徵武士，则支离攘臂而游于其间；上有大役，则支离以有常疾不受功；上与病者粟，则受三钟与十束薪。夫支离其形者，犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎！」
例句
支离无趾犹自免，努力低飞逃后患。 柳宗元 跂鸟词
典故
钟离歌
《夷坚志·夷坚丁志》卷十
淳熙十一年，溧阳苍半斗子坐盗官米，黥配而籍其家。得草书二轴，题云「庚申岁书」，其名权花押，正如一剑之状，盖钟离翁也。其诗云：「露滴红兰玉满畦，闲抛象履到峰西。但令心似莲花洁，何必身将木齐。古堑细香红树老，半峰残雪白猿啼。虽然不是桃源洞，春至桃花亦满溪。」李粹伯跋之曰：「字画放逸，有翔龙舞凤之势，脱去寻常畦径，非得于心而应乎手者不能尔。飘然神仙风度，固有所本云。」真本藏于建康府治府资库，绢素裱饰处皆断裂满独字画不动，景裴尝见之。
淳熙十一年，溧阳苍半斗子坐盗官米，黥配而籍其家。得草书二轴，题云「庚申岁书」，其名权花押，正如一剑之状，盖钟离翁也。其诗云：「露滴红兰玉满畦，闲抛象履到峰西。但令心似莲花洁，何必身将木齐。古堑细香红树老，半峰残雪白猿啼。虽然不是桃源洞，春至桃花亦满溪。」李粹伯跋之曰：「字画放逸，有翔龙舞凤之势，脱去寻常畦径，非得于心而应乎手者不能尔。飘然神仙风度，固有所本云。」真本藏于建康府治府资库，绢素裱饰处皆断裂满独字画不动，景裴尝见之。
《漢語大詞典》：生别离（生别離）
难以再见的离别。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”《孔子家语·颜回》：“ 回 以此哭声，非但为死而已，又有生别离者也。” 唐 孟云卿 《生别离》诗：“结髮生别离，相思復相保。”
《國語辭典》：支离（支離） 拼音：zhī lí
《漢語大詞典》：支离疏（支離疏）
《漢語大詞典》：钟吕（鐘吕）
(1).指乐律，声律。《诗·周南·麟之趾》“麟之角，振振公族，于嗟麟兮” 孔颖达 疏引 三国 吴 陆玑 曰：“麟麕，身牛，尾马，足黄色，员蹄，一角，角端有肉。音中钟吕，行中规矩。” 清 冯班 《钝吟杂录·古今乐府论》：“古诗皆乐也。文士为之辞曰诗，乐工协之於钟吕为乐。” 清 冯桂芬 《洪鼎邮程诗思图》诗：“君诗钟吕音和平，此时都作变徵声。”
(2). 锺离权 、 吕洞宾 的并称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹下》：“盖 钟 吕 虽自称 唐 人，而其迹皆显於 宋 ，一时方士神其説，遂托 唐 人姓名以纪之。”
指乐钟。《镜花缘》第八八回：“左笙鼗，右鐘吕，悬风铃，笑月杵。” 清 顾炎武 《华下有怀顾推官》诗：“鐘吕久不鸣，乾坤尽聋喑。”
(2). 锺离权 、 吕洞宾 的并称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正讹下》：“盖 钟 吕 虽自称 唐 人，而其迹皆显於 宋 ，一时方士神其説，遂托 唐 人姓名以纪之。”
指乐钟。《镜花缘》第八八回：“左笙鼗，右鐘吕，悬风铃，笑月杵。” 清 顾炎武 《华下有怀顾推官》诗：“鐘吕久不鸣，乾坤尽聋喑。”