解围后离开。例如：秦军解去。——《史记·魏公子列传》

远辞、永辞。《文选。张衡。归田赋》：「超埃尘以遐逝，与世事乎长辞。」《文选。王褒。洞箫赋》：「颓唐遂往，长辞远逝，漂不还兮。」

1.不多时、一会儿。《水浒传》第九回：「少间管营来点你，要打一百杀威棒时，你便只说你一路患病，未曾痊可。我自来与你支吾。」《聊斋志异。卷一。画壁》：「少间，似有人暗牵其裾。」
2.疾病稍微好些。《旧唐书。卷一六六。列传。白居易》：「旬月以还，厥疾少间，杜门高枕，澹然安闲。」「间」文献异文作「閒」。《列子。周穆王》：「尹氏闻其友言，宽其役夫之程，减己思虑之事，疾并少閒。」汉。枚乘 〈七发〉：「伏闻太子玉体不安，亦少閒乎？」
3.微小的空隙。宋。李之仪 〈跋慎伯筠书〉：「户外之屦，至无少间。」
4.稍微止息。「间」文献异文作「閒」。《国语。晋语八》：「今若大其柯，去其枝叶，绝其本根，可以少閒。」

辞去职务。唐。韩愈 〈崔评事墓志铭〉：「既去职，遂家于汝州。」

彼此相反而行。晋。曹摅 〈感旧〉诗：「今我唯困蒙，群士所背驰。」

留做纪念。如：「这次毕业旅行，大家在旅馆前合影留念。」

(1).犹游心。《艺文类聚》卷五五引 汉 冯衍 《说邓禹书》：“诚少游神乎经书之林，驰情乎玄妙之中。” 宋 苏辙 《谢太中大夫门下侍郎表》之二：“此盖伏遇皇帝陛下，游神渊默，灼见羣臣之情；运智密微，阴扶圣母之断。” 明 梁辰鱼 《江东白苎·效沉青门唾窗绒体引》：“但峻志未就，每托迹于醉乡；逸气不伸，常游神於花阵。”参见“ 游心 ”。
(2).巡游之神；游荡之鬼。 清 尤侗 《西堂杂俎·瑶宫花史小传》：“ 王母 闻其以腴词赠答，切责之，命游神巡察，不许私至。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“数十年游神耗鬼，杂入衡文，吾辈寧有望耶！”
(3).方言。流氓。 郭沫若 《初出夔门》一：“我们的一批和清华学生的一批，便不能不成为了轮船上的游神－－游神者 四川 话之流氓也。”
(1).谓专心致志。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“未若游神典文，吐故纳新，求饱乎耒耜之端，索緼乎杼轴之閒。” 晋 李兴 《故使持节侍中太傅鉅平成侯羊公碑》：“游神元默，散志青云。” 宋 孙沔 《论治本》：“伏望皇帝陛下，游神清浄，毓德太寧。”
(2).谓脱离尘俗，隐居成仙。 北魏 郦道元 《水经注·洹水》：“县北有 隆虑山 ，昔 帛仲理 之所游神也。” 吴越 钱鏐 《天柱观记》：“具悉我国家集庆仙源，游神道域，普天之下灵迹甚多。”
(3).指死亡。《汉魏南北朝墓志集释·北魏叔孙协墓志》：“春秋卅，游神放世。”
(4).古代方士迷信认为精神可以离开躯体出游。 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“﹝道士﹞又能游神驭气，出天界，没地府以求之，不见。” 吴越 钱镠 《天柱观记》：“方 瑶水 以游神，復 华胥 而入梦。” 明 田艺蘅 《留青日札·妖僧》：“顷之， 刘 忽瞑眩欲死，以语 行果 ， 行果 曰：‘是将游神，神游而復可以昇矣。’”
(5).“游弈神”的省称。道教认为有游弈神，游弈人间，伺察善恶，有“日游神”、“夜游神”之称。 明 汤显祖 《邯郸梦·行宫望幸》：“到头天样大事，撞着一个老太岁游神。”《天雨花》第一回：“因此，惊动日夜游神，奏之上帝。”

(1).潜心；留心。《庄子·骈拇》：“駢於辩者，纍瓦结绳窜句，游心於坚白同异之閒，而敝跬誉无用之言非乎？而 杨 墨 是已。” 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》：“ 休 少以好学，游心典謨，既综七经，又精羣纬。” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》：“臣虽至愚，亦知陛下游心经术，动法 尧 舜 。” 明 唐顺之 《答顾东桥少宰书》：“及屏居山林，自幸尚有餘日，将以游心六籍，究贤圣之述作，鉴古今之沿革，以进其识而淑诸身。”
(2).浮想骋思。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“目送归鸿，手挥五絃，俯仰自得，游心泰玄。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“凡画，气韵本乎游心，神采生於用笔，意在笔先，笔周意内，画尽意在，像应神全。” 叶圣陶 《城中·搭班子》：“他一向游心于理想的境界，对于 钱先生 的话不免生疏，因生疏而不免诧怪。”
(3).游惰之心。 唐 白居易 《息游堕策》：“方今人多游心，地有遗力，守本业者，浮而不固；逐末作者，荡而忘归。”
留心；心神倾注在某一方面。《庄子·德充符》：“夫若然者，且不知耳目之所宜，而游心乎德之和。”《梁书·韦叡传》：“每虚室独坐，游心坟素。” 清 龚自珍 《拟进上〈蒙古图志〉表文》：“翘首昭代之蹟，游心官书之府。”

1.失去依靠。语出《庄子。庚桑楚》：「吞舟之鱼砀而失水，则蚁能苦之。」后比喻有权势的人失去凭依。唐。李商隐 重有感诗：「岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。」
2.医学上指体内水分因呕吐、腹泻等大量流失的现象。

1.离开人世。《三国志。卷一九。魏书。陈思王植传》：「臣感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久！」《三国演义》第三回：「兄醉矣！先父弃世多年，安得与兄相会？」也作「去世」、「逝世」。
2.超脱尘俗，遗世独立。《庄子。达生》：「夫欲免为形者，莫如弃世，弃世则无累。」宋。陈师道〈寒夜有怀晁无斁〉诗：「归怀属有思，弃世不待怒。」

动身离开。 宋 范仲淹 《奏灾异后合行四事》：“移任者亦须依次发奏，后方得起离。” 宋 曾巩 《授沧州乞朝见状》：“臣伏奉勅命，就差知 沧州 ，已起离前来。”《新编五代史平话·周史上》：“ 郭威 军行至 澶州 ，将欲起离，将士拜伏马前不起。”

眷恋、思念。南朝宋。鲍照 〈松柏篇〉：「欲还心依恋，欲见绝无由。」《东周列国志》第一一回：「足每言及旧君，犹有依恋之心。」

离开坐席。如：「因为还有行程，他坐没多久就离席了。」《汉书。卷八二。王商史丹傅喜传。王商》：「商起，离席与言，单于仰视商貌，大畏之，迁延却退。」《南史。卷八○。贼臣列传。侯景》：「上索筌蹄，曰：『我为公讲。』命景离席，使其唱经。」

(1).抛弃，丢开。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 庾子嵩 读《庄子》，开卷一尺许便放去，曰：‘了不异人意。’” 宋 欧阳修 《国学试策第三道》：“自 秦 歷 汉 ，积弊相沿，权宜适时，放去古法。”
(2).释放使离开。《三国演义》第五十回：“正犹豫间， 张辽 纵马而至。 云长 见了，又动故旧之情，长叹一声，并皆放去。”《三国演义》第八七回：“寇入掌中还放去，人居化外未能降。”

到国外去。如：「出国探亲」、「出国留学」、「出国旅游」。

以另一个角度来观看、观察。如：「当我们看见别人的优点时，应同时反观自己，并见贤思齐。」