【介绍】： 唐陇西狄道人，字能之。李石弟。登进士第。以兄荐，授监察御史、迁尚书郎。累迁刑部、户部尚书。僖宗时以镇压王仙芝军之功，加检校司空、同平章事。以太子太傅卒。

【生卒】：?—904 【介绍】： 五代洺州人。仕吴。杨行密用为亲校，累功至都指挥使。屡从征，先后击破孙儒、蔡俦、杜洪、田頵等。历官舒州、升州刺史，宁国节度使。

【生卒】：864—940 【介绍】： 五代时馀姚人，字庆臣。性纯厚，有胆气。能马上舞双剑，望之若流电，人呼“鲍闹”。初事刘汉宏为牙将，后归钱镠，积功为衢州应援指挥使。在衢州十二年，累官至检校左尉，同平章事，兼侍中。卒谥忠壮。

【介绍】： 五代时人。唐哀帝天祐三年，高季兴权荆南留后，可福时为驾前指挥使。会朗州雷彦恭屡犯荆南，梁王朱温遣可福率兵五千人戍之。兵退，季兴爱其勇，使隶麾下为亲校，且以女妻其子。所向克敌，迁都指挥使，以功名终。赐田于江陵东三十里，子孙聚居，号曰诸倪冈。

【生卒】：?—928 【介绍】： 五代僧。福州人，俗姓陈。年十五，礼雪峰义存为受业师。十八时，于福州大中寺受戒。历游吴楚间，归侍雪峰。后梁末帝贞明四年，漳州刺史王公迎居保福禅苑，开堂授徒，世称保福和尚。

保福禅师从展。福州人也。生陈氏。年十五。礼雪峰为受业师。十八本州大中寺具戒。游吴楚间。后归执侍雪峰。一日忽召曰。还会么。师欲近前。峰以杖拄之。师当下知归。又常以古今因缘。询长庆棱和尚。棱深许之。梁贞明四年丁丑。漳州刺史王公钦。承道风。创保福院。迎请居之。师曰。上座行脚事作么生不会。会取好莫傍家取人处分。若是久在丛林。粗委些子远近。可以随处任真。后学未知次序。山僧不惜口业。向汝道。尘劫来事。只在如今。还会么。问。因言辩急时如何。师曰。因甚么言。僧低头良久。师曰。击电之机。徒劳伫思。问。欲达无生路。应须识本源。如何是本源。师良久却问侍者。适来僧问甚么。其僧再举。师乃喝出曰。我不患聋。师因僧侍立。问曰。汝得恁么粗心。僧曰。甚么是某甲粗心处。师拈一块土。度与僧曰。抛向门前著。僧抛却来曰。甚处某甲粗心。师曰。我见筑著磕著道汝粗心。师住保福。仅一纪。学众不下七百。其接机利物。不可备录。唐天成三年戊子。示有微疾。僧入丈室问讯。师曰。吾与汝相识年深。有何方术相救。僧曰。方术甚有。闻说和尚不解忌口。又谓众曰。吾旬日来。气力困劣。别无他。只是时至。僧问。时既至矣。师去即是。住即是。师曰道道。曰怎么即某甲不敢造次。师曰。失钱遭罪。言讫而寂。 系曰。予登鼓山。览国师遗迹。至喝水岩。风景凄楚。相传。师尝宴坐于此。溪水喧聒。师喝之。水为倒流远去。至今犹然。国师高风。千载可想见矣。保福机语。如严霜急飔。亦足摧杀。但君子不欲多上人。陈老师那应便筑受降城耶。

【介绍】： 五代时苏州人。仕吴越。为水军游奕都虞侯。钱镠天宝二年，淮南兵围苏州，福奉命往援。时内外阻绝，福潜水至城中，与援兵夹击，大败围城之兵。进官都指挥使。终吴江军镇。

【生卒】：?—933 【介绍】： 唐末五代时人。本拓拔族。世为夏州牙将，以镇压黄巢有功，僖宗赐李姓。后梁太祖开平三年，授检校司空，充定难军节度使，寻超授检校太保、同平章事。后唐庄宗时官终检校太师、兼中书令，朔方王，卒于镇。

【介绍】： 五代时太谷人。仕后蜀。孟知祥时为牙内指挥使，尝屯兵阆州，击败入川之后唐军，进保剑门，人称其有兵略。孟昶广政中，出击凤翔，无功而还。

【生卒】：?—939 【介绍】： 五代时闽国国君。本名继鹏。王鏻长子。杀鏻自立为闽帝，改元通文。好巫，信道士。擅杀宗室，好为长夜之饮，日益昏乱。控鹤军使连重遇使人迎其叔父王延羲而立之，昶为延羲从子王继业所杀。在位四年。庙号康宗。

【生卒】：?—939 即位后改名昶。光州固始(今河南固始)人。闽王王审知之孙，王延钧之长子。长兴二年(931)以威武节度副使权知军府事。龙启元年(933)封福王，充宝皇宫使。永和元年(935)十月，即位。在位4年，骄纵奢侈，政事日乱，至通文四年(939)闰七月，为王继业所杀。庙号康宗。生平见《十国春秋》本纪。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：885—942 【介绍】： 五代时蔚州人。初事后唐庄宗为马坊使。明宗立，授飞龙使。善诸蕃语，明宗尝召入，访以外事，辄为蕃语以对。安重诲恶之。乃出为凉州刺史、朔方、河西等军节度，至镇，吐蕃弃幕而走。以功累加官爵。后晋高祖受命，移领河中。卒谥武安。

【生卒】：889—954 【介绍】： 五代时太原人，字善长。少从军，以骁勇闻。为后唐庄宗宿卫军校。末帝清泰中从范延光平邺，以功历郑、陇二州防御使。后晋出帝开运中拜左骁卫大将军，与李筠等力战拒契丹。后汉高祖时为曹州防御使，检校太保。后周太祖入平内难，以辅佐功拜忠武军节度使，移领镇州。数年之间，北鄙无事。

【介绍】： 五代时人。沉厚寡言而有勇。仕后晋。出帝时为奉国右厢都指挥使。开运中，契丹入寇，出帝北征。奉国军士乘间夜纵火焚营，潜谋作乱，福赟身自救火被伤。福赟性本纯厚，又以大敌当前，出帝在军，不宜以小故动摇人听，故秘而不奏。同列李殷位次福赟下，欲危福赟以自升，因诬福赟与乱者同谋，乃下狱被杀，人皆以为冤。

【介绍】： 五代时汉阳人，字德华。初为石敬瑭家臣。及敬瑭建后晋，累官齐州防御史、检校太保。性鄙狭，好察人微事，多所诋讦，人多薄之。出帝嗣位，授同州节度使。

【介绍】： 五代时僧。泉州仙游人。俗姓阮。初于本州出家，历参众禅师，未契机缘，终嗣保福从展。寻往游吴越，归住泉州招庆寺，世称福先招庆和尚。为郡守所礼，赐号净修禅师。曾为《祖堂集》撰序，又撰《泉州新佛新著诸师颂》一卷。

一作省澄、文僜。俗姓阮，泉州仙游(今福建仙游)人。初于本州出家。历参众禅师，皆未契机缘，终嗣保福从展。寻往游吴越，归住泉州招庆寺，世称福先招庆和尚。为郡守所礼，赐号净修禅师。卒年不详。《祖堂集》卷一三、《景德传灯录》卷二二有传。二书存其诗偈7首。《全唐诗续拾》据之收入。

禅师名竟钦。益州人。生郑氏。少为大僧。于峨眉溪山黑水寺。出蜀南抵韶石云门。得心法。即就双峰之下。创精舍以居。号兴福。开堂之日。匡真禅师躬临證明。僧问。宾头卢应供四天下。还遍也无。钦曰如月入水。又问。如何是用而不杂。钦曰明月堂前垂玉露。水精殿里撒真珠。于是𭅕真以谓。类己加敬焉。太平兴国二年三月。谓门弟子曰。吾不久去。汝矣可砌个卵塔。五月二十三日工毕。钦曰。后日子时行矣。及期适云门爽禅师。温门舜峰诸老夜话。侍者报三更。钦索香焚之。合掌而化。阅世六十有八。坐四十有八夏。