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佛类词典(续上)
贫福田
富福田
有作福田
无作福田
报恩福田
功德福田
施福业
平等福业
思惟福业
建立营福业轮
福因福果
福摄利益
施多得福少
施少得福多
施少得福少
贫福田
【三藏法数】
谓贫穷之人,虽无财物供养,若能礼事恭敬,亦得福报,是名贫福田。
富福田
【三藏法数】
谓富贵之人,既能礼事恭敬,又以财物供养,而得福报,是名富福田。
有作福田
【三藏法数】
谓于诸佛菩萨父母师长之所,生恭敬心,修诸供养,不惟得福,亦可成道;若有冀望福报之心,乃是有为而作,故名有作福田。
无作福田
【三藏法数】
谓于诸佛菩萨父母师长之所,生恭敬心,修诸供养,不惟得福,亦可成道;若无冀望福报之心,乃是无为而作,故名无作福田。
报恩福田
【三藏法数】
谓父母有养育之恩,师长有教诲之恩,若能供养恭敬,非惟报答其恩,抑且自然获福,是名报恩福田。
功德福田
【三藏法数】
谓若能恭敬供养佛法僧三宝,非但成就无量功德,亦能获其福报,是名功德福田。(佛,梵语具云佛陀,华言觉。僧,梵语具云僧伽,华言和合众。)
施福业
【三藏法数】
谓修行之人,若遇贫穷之人来乞之时,须食与食,须衣与衣,乃至卧具医药,随其所欲,皆悉施与;因施获福,是名施福业也。
平等福业
【三藏法数】
谓修行之人,能持戒律,不兴恶想,梵行端严,语言和雅,以平等慈悲爱护之心,普覆一切有情,令得安隐;以平等心,而能致福,是为平等福业也。
思惟福业
【三藏法数】
谓修行之人,以智慧观察,了知出要之法,远离世间尘缘杂想,以此思惟,为出世善福之业,是为思惟福业也。
建立营福业轮
【三藏法数】
谓令众生修行布施、持戒、造像、建塔、供佛法僧,又营种种福报之事,则能摧破一切惑业,是为建立营福业轮。
福因福果
【三藏法数】
谓布施持戒忍辱为因,即感现在及未来世所作种种事业皆得自在之果,是名福因福果。
福摄利益
【三藏法数】
谓福德庄严于身,有诸相好;庄严于口,凡所演说,众生乐闻;庄严种姓,令生尊贵,故名福摄利益。
施多得福少
【三藏法数】
谓饮酒歌舞等事,费用极多,而无福报,是名施多得福少。
施少得福多
【三藏法数】
谓能以慈心供奉道德之人,彼人受已,精进学道。施物虽少,其福弥大,是名施少得福多。
施少得福少
【三藏法数】
谓以悭贪恶意施邪见外道,施物既少,得福亦少。是名施少得福少。