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词典(续上)
厚德载福
赍福
祸福适均
祸福同门
祸福无门
祸福无门,惟人所召
祸福无门人自召
祸福相倚
祸福倚伏
祸福之门
祸中有福
光福里第
洪福齐天
百福香奁
安福国会
《國語辭典》:厚德载福(厚德載福)  拼音:hòu dé zài fú
有大德的人能承受较多的福分。语本《国语。晋语六》:「吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。」
《韵府拾遗 屋韵》:赍福(赍福)
易林比目四翼来安吾国赍福上堂与我同床
《分类字锦》:祸福适均(祸福适均)
青箱杂记翰林王公洙修撰钱公延年俱以丁酉八月丑时生王十九日钱二十日钱以嘉祐六年六月卒时王公已病或谓王公起于寒素早岁蹇剥可以免灾侍郎掌公曰钱虽少年荣进晚即滞留王虽早岁奇蹇晚即迁擢长短比折祸福适均王公竟不起
分类:星学
《國語辭典》:祸福同门(禍福同門)  拼音:huò fú tóng mén
祸与福由同一个来源产生。指同是由人的行为所造成。《淮南子。人间》:「夫祸之来也,人自生之;福之来也,人自成之。祸与福同门,利与害为邻,非神圣人,莫之能分。」《晋书。卷八四。殷仲堪传》:「夫祸福同门,倚伏万端,又未可断也。」
分類:祸福自取
《國語辭典》:祸福无门(禍福無門)  拼音:huò fú wú mén
祸福的来源本非命中注定,没有常规。《左传。襄公二十三年》:「祸福无门,唯人所召。」元。郑光祖《老君堂》第一折:「常言道:『祸福无门,人自攀。』」
《漢語大詞典》:祸福无门,惟人所召(禍福無門,惟人所召)
古代常用语。意谓祸福之出没无定数,全由人们招引自取。左传·襄公二十三年:“ 季氏 以 公鉏 为马正,愠而不出。 閔子马 见之,曰:‘子无然。祸福无门,惟人所召。’”亦作“ 祸福无门人自召 ”。白雪遗音·马头调·悔过:“常言道:‘祸福无门人自召。’命运低高。”
《漢語大詞典》:祸福无门人自召(禍福無門人自召)
见“ 祸福无门,惟人所召 ”。
《國語辭典》:祸福相倚(禍福相倚)  拼音:huò fú xiāng yǐ
祸与福互相依存,往往福因祸而生,而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚,福兮祸所伏」条。《旧唐书。卷七一。列传。魏徵》:「祸福相倚,吉凶同域,唯人所召,安不可思。」
《國語辭典》:祸福倚伏(禍福倚伏)  拼音:huò fú yǐ fú
祸与福互相依存,往往福因祸而生,而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚,福兮祸所伏」条。如:「世事往往是祸福倚伏,所以说塞翁失马,焉知非福。」宋。刘一止 试馆职策:「故圣人畏无难而不畏多难,以其因难而能图也,又况祸福倚伏之理为未易料者。」
分類:相因因而
《國語辭典》:祸福倚伏(禍福倚伏)  拼音:huò fú yǐ fú
祸与福互相依存,往往福因祸而生,而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚,福兮祸所伏」条。如:「世事往往是祸福倚伏,所以说塞翁失马,焉知非福。」宋。刘一止 试馆职策:「故圣人畏无难而不畏多难,以其因难而能图也,又况祸福倚伏之理为未易料者。」
分類:相因因而
《漢語大詞典》:祸福之门(禍福之門)
谓祸与福之所从出。吕氏春秋·慎势:“故小大、轻重、少多、治乱不可不察,此祸福之门也。”《淮南子·览冥训》:“利害之路,祸福之门,不可求而得也。”
分類:所从
《国语辞典》:祸中有福(祸中有福)  拼音:huò zhōng yǒu fú
灾祸中藏有福泽。《淮南子。说林》:「失火而遇雨,失火则不幸,遇雨则幸也,故祸中有福也。」
《分类字锦》:光福里第
唐书李泌传初泌无妻不食肉帝乃赐光福里第彊诏食肉为娶朔方故留后李炜甥昏日敕北军供帐
分类:宅舍
《国语辞典》:洪福齐天(洪福齐天)  拼音:hóng fú qí tiān
福气与天等高。称颂人福气极大。《孤本元明杂剧。宝光殿。第四折》:「因圣主心中慈善,贺长生洪福齐天,四夷伏都来朝见。」《官场现形记》第四七回:「大人洪福齐天,定然吉人天相,马上就会痊好的。」也作「齐天洪福」。
《分类字锦》:百福香奁(百福香奁)
沈佺期 人日应制诗 千官黼帐杯前寿,百福香奁胜里人。
分类:人日
《漢語大詞典》:安福国会
又称“新国会”。皖系军阀段祺瑞的御用国会。1918年段祺瑞为抵制孙中山在广州的国会非常会议,决定重选国会议员,在北京安福胡同组织俱乐部,贿买选票,包办选举。安福系在新国会中占有绝大多数席位,时称“安福国会”。1920年皖系失败后被解散。