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妄谈祸福
威福自己
五福饼
文齐福不齐
为民祈福
梭福
天应以福
天官赐福
天赐之福
天道福谦
仰福帝居
一路福星
养以之福
咸叨福庇
词典（续上）
惟辟作福妄谈祸福
威福自己
五福饼
文齐福不齐
为民祈福
梭福
天应以福
天官赐福
天赐之福
天道福谦
仰福帝居
一路福星
养以之福
咸叨福庇
《漢語大詞典》：梭福
即梭服。 元 朱德润 《异域说》：“其地又能捻毛为布，谓之梭福，用密昔丹叶染成沉緑，浣之不淡。”参见“ 梭服 ”。
《漢語大詞典》：梭服
用鸟的羽毛加工而成的织物。 明 黄省曾 《西洋朝贡典录·苏门答腊国》：“其贡物：马、犀牛、龙涎、撒哈剌、梭服……硫黄。” 清 褚人穫 《坚瓠续集·梭服》：“西洋人以鸟毳毛染之，织成段疋，光采夺目，虽垢腻亦莫入。名曰梭服。 明 初贡之天府，颁赐大臣，甚珍贵也。”
《分类字锦》：天应以福（天应以福）
汉书东方朔传臣闻谦逊静悫天表之应应之以福
《國語辭典》：天官赐福（天官賜福） 拼音：tiān guān sì fú
1.俗传农历正月十五日上元节时，天官下降，赐福人间。《通俗常言疏證。祸福。天官赐福》引〈梁元帝旨要〉：「上元为天官赐福之辰。」
2.戏曲剧目。叙述赐福天官奉玉帝旨意，与禄、寿二星及五路财神同往人间降福的故事。也称为「大赐福」。
2.戏曲剧目。叙述赐福天官奉玉帝旨意，与禄、寿二星及五路财神同往人间降福的故事。也称为「大赐福」。
《國語辭典》：三官 拼音：sān guān
1.三种官的合称：(1）司徒、司马、司空的总称。《左传。昭公四年》：「使三官书之，吾子为司徒，实书名；夫子为司马，与工正，书服；孟孙为司空，以书勋。」《礼记。王制》：「大司徒。大司马、大司空，斋戒受质，百官各以其成，质于三官。」(2）汉代均输、钟官、辨铜令的合称。《史记。卷三○。平准书》裴骃集解引〈汉书百官表〉：「『水衡都尉，武帝元鼎二年初置，掌上林苑，属官有上林均输、钟官、辨铜令。』然则上林三官，其是此三令乎？」
2.道教以天、地、水为「三官」。也称为「三元」。
3.人身上的三要处：(1）耳、目、心之三器官。《吕氏春秋。审分览。任数》：「凡耳之闻也，藉于静；目之见也，藉于昭；心之知也，藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。」(2）身体食、视、听三要处。《淮南子。诠言》：「三官交争，以义为制者，心也。」
2.道教以天、地、水为「三官」。也称为「三元」。
3.人身上的三要处：(1）耳、目、心之三器官。《吕氏春秋。审分览。任数》：「凡耳之闻也，藉于静；目之见也，藉于昭；心之知也，藉于理。君臣易操，则上之三官者废矣。」(2）身体食、视、听三要处。《淮南子。诠言》：「三官交争，以义为制者，心也。」
《分类字锦》：仰福帝居
张衡西京赋仰福帝居阳曜阴藏薛综注帝居谓太微宫五帝所居福犹同也太微宫阳时则见阴时则藏言今长安宫上与之同法矣匡谬正俗副贰之字副字本为福字从衣畐声张平子西京赋云仰福帝居东京赋云顺时服而设副并为副贰传写讹舛衣转为示读者便呼为福禄之福失之远矣
分类：宫
《韵府拾遗 屋韵》：养以之福（养以之福）
左传能者养以之福不能者败以取祸疏养以之福谓将身向福也
《高级汉语词典》：咸叨福庇
都借光沾了福气