关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1150，分77页显示  上一页  8  9  10  11  12  14  15  16  17 下一页
词典（续上）
实福
荣福
戬福
恩福
福胙
福禔
福气
福惠
营福
福仁
福音
福兆
顺福
徐福岛
侥福
《漢語大詞典》：实福（實福）
实际的幸福。 汉 荀悦 《汉纪·高帝纪论》：“ 陈涉 未能专天下之地也，所谓取非其有以与人，行虚惠而获实福也。”
分類：幸福
《漢語大詞典》：荣福（榮福）
荣耀与幸福。 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“且夫名多其实，位过其才，处之者犹尠免於祸辱，交之者何足以为荣福哉！”《三国志·吴志·吴主传》：“今日诸君与孤从事，虽君臣义存，犹谓骨肉不復是过。荣福喜戚，相与共之。”
分類：荣耀幸福
《漢語大詞典》：戬福（戩福）
吉祥降福。《隋书·音乐志下》：“方凭戩福，佇咏丰年。”
分類：吉祥降福
《漢語大詞典》：恩福
恩情福泽。 汉 焦赣 《易林·履之咸》：“乌鹊食穀，张口受哺，蒙受恩福，长大成就。” 冰心 《南归》：“大家颤栗相顾，都已做了无母之儿，海枯石烂，世界上慈怜温柔的恩福，是没有我们的份了。”
分類：恩情福泽
《漢語大詞典》：福胙
祭祀所用的肉类。 汉 王充 《论衡·语增》：“使 文王 、 孔子 因祭用酒乎，则受福胙不能厌饱。” 宋 苏辙 《免南郊加恩表》：“福胙既均於在列，名器岂宜以假人？”《宋史·礼志四》：“宣制毕，宰臣百僚贺於楼下，赐百官福胙，及内外致仕文武升朝官以上粟帛羊酒。”
分類：祭祀肉类
《漢語大詞典》：福禔
幸福安宁。 清 姚鼐 《游摄山》诗之二：“当时平憯乱，四海诚福禔。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“民事终，天事始，鬼神假，福禔应，圣蹟备。”
分類：幸福安宁
《國語辭典》：福气（福氣）　　拼音：fú qì
人生命中注定应得的享用。《儒林外史》第五三回：「是一位贵人，今日也肯到这里来，真个是聘娘的福气了。」《文明小史》第三九回：「大嫂子！你好福气呀！我从前就很疼这侄儿的，因为他天分也好，相貌也好，晓得他一定要发达。」
分類：福气享受幸福气派命运
《漢語大詞典》：福惠
犹福利。 南朝 梁武帝 《南郊大赦诏》：“大礼克遂，感庆兼怀，思与亿兆，同其福惠。” 孙中山 《行易知难》第二章：“工业革命之结果，其施福惠於人羣者，为极少之数，而加痛苦於羣者，为极大多数也。”
分類：福利
《國語辭典》：营福（營福）　　拼音：yíng fú
求福。《新唐书。卷一九八。儒学传上。张士衡传》：「复问：『事佛营福，其应奈何？』」
分類：祈福
《骈字类编》：福仁
左传神福仁而祸淫响后汉书张衡傅福仁祸淫景 而应
《國語辭典》：福音　　拼音：fú yīn
1.基督教徒称耶稣所说的话及其门徒所传布的教义。如：「牧师的职责即在向教徒传布福音。」
2.有益于公众的言论。如：「他的讲演发人深省，是世人的福音。」
分類：基督教有益言论耶稣或有有利利于公众好消息门徒传布教义
《骈字类编》：福兆
束晰元居释福兆既开患端亦作
《骈字类编》：顺福（顺福）
陈孚交州使还诗序至元壬辰秋诏命陈孚奉玺书问罪于交趾凡驻伪境五十有二日其山川城邑风俗为图一卷谕以顺福逆祸为书八篇悉已上于史馆
《漢語大詞典》：徐福岛（徐福島）
指 秦 代方士 徐福 到 东海 去寻找的三神山。或谓即指今 日本 。在 日本 纪伊新宫山 ，尚有 徐福 墓的遗迹。 清 费锡琮 《登北固山》诗：“潮来 徐福 岛，山出 寄奴 泉。” 清 陈玉齐 《秦皇》诗：“入海云迷 徐福 岛，封山雨湿 李斯 书。”参见“ 徐巿 ”。
分類：方士东海寻找三神山
《漢語大詞典》：徐韨
秦 方士， 齐 人。《史记·秦始皇本纪》：“ 齐 人 徐巿 等上书，言海中有三神山，名曰 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。请得斋戒，与童男女求之。於是遣 徐巿 发童男女数千人，入海求僊人。” 三国 魏 曹植 《辨道论》：“ 始 （ 甘始 ）若遭 秦始皇 、 汉武帝 ，则復为 徐巿 、 欒大 之徒也。” 唐 郗昂 《骊山伤古赋》：“徵 茅蒙 为却粒之符，遣 徐巿 为求真之客。” 高增 《新游仙》诗之五：“ 徐巿 东游逸兴多，三神山下旧经过。”
分類：方士
《漢語大詞典》：侥福
企求福祉。 明 刘基 《旅兴》诗之五：“儌福非所希，避祸敢不慎。” 明 刘基 《郁离子·鲁般》：“ 青丘之山 ，九尾之狐居焉，将作妖求髑髏，而戴之以拜北斗，而儌福于上帝。”
分類：企求求福福祉