【佛学大辞典】
（杂语）以禅为宗之人。止观五曰：「一种禅人不达他根性，纯教乳药。」

【佛学大辞典】
（物名）禅者所被之头巾。画中维摩所被者是也。见象器笺十七。

【佛学大辞典】
（术语）禅那与三昧。禅那译思惟，三昧译定，同体异名也。或以色界之所属为禅，无色界之所属为三昧。

【佛学大辞典】
（界名）色界有四重之天处。修各禅那生于此，所生之天人亦随生。各有其禅那故曰禅天。即初禅天乃至第四禅天也。

【佛学大辞典】
（人名）(参见：贯休)

【佛学大辞典】
（术语）禅法之化导。

【佛学大辞典】
（术语）寂定之心也。李颀题璿公山池诗曰：「片石孤峰窥色相，清池皓月照禅心。」刘长卿宿北山禅寺兰若诗曰：「密行传人少，禅心对虎闲。」
【佛学常见辞汇】
寂定的心。

【佛学大辞典】
（杂语）女性之出家者。禅为入禅定门之义。尼为梵语示女性之声，故译曰女。

【佛学大辞典】
（杂语）禅宗之历史。

【佛学大辞典】
（杂语）坐禅之行法。禅家之行仪。
【佛学常见辞汇】
坐禅的行法。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，后汉安世高译。明一弹指之间，亦思惟死想等，则能堪食人之信施。

【佛学大辞典】
（经名）阿那律八念经之异名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，后汉安世高译。明少时修三十七科之道品。

【佛学大辞典】
（衣服）禅僧所著之衣。有挂络等。禅家特殊之衣。上古虽诸宗一样，而至后世，则皆依宗生别，律衣，教衣，禅衣，各异其制。
【佛学常见辞汇】
禅僧所穿的衣。

【佛学大辞典】
（术语）译曰思惟修。新译曰静虑。与禅定同。心定一境而审为思虑者。是为色界所属之心德，不具欲界之心，离欲界之烦恼，乃可得之。思惟修者，为寄于因之名，一心思惟研修为因，乃得此定心，故名为思惟修，静虑者就当体而名之，其禅那之体为寂静而亦具审虑之用，故曰静虑。静即定，虑即慧也。定慧均等之妙体曰禅那。次第禅门一上曰：「思惟修者，此可对因。何以故？思惟是筹量之念，修是专心研习之名，故以对修因。」大乘义章十二曰：「上界静法审观方成，名思惟修。」俱舍论二十八曰：「依何义故立静虑名？由是寂静能审虑故。审虑即是实了知义，如说心在定能如实了知。」同光记十八曰：「由定寂静慧能审虑。（中略）驮南，此云静虑，旧云禅。或云禅那，或云持阿那，皆讹也。（中略）婆沙八十三云：静谓等引，虑谓遍观，故名静虑。」（等引为定之异名）。修得此禅那，则死后必生于色界之四禅天。外道为生天而修之。佛者为依此发无漏智而修之。欲成就之。必脱离欲界生得之散心妄念，外道佛法，其揆一也。梵Dhya%na。【又】（河名）Jamna　Jnmna，在印度。发源西部喜马拉雅山中。南东流经特里阿固拉阿拉哈巴等处。而会于恒河。长八六○哩。联以运河。以便灌溉。灌域约一一八○○○方哩。
【佛学常见辞汇】
华译为思惟修，或静虑，即住心一境而冥想妙理。
【三藏法数】
梵语禅那，华言静虑。静即定，虑即慧也。谓欲求圆觉者，以净觉心，不取幻化及诸静相，便能随顺寂灭境界，即是息二边止，义当中观。故经云：自他身心所不能及，众生寿命皆为浮想，此方便者，名为禅那。（息二边止者，谓不分别生死、涅槃、止息、有无等二边之相也。）
【三藏法数】
梵语禅那，华言静虑。专心歛念，守一不散之谓也。禅有二种：一者世间禅，谓色界、无色界、凡夫所修禅也。二者出世间禅，谓声闻、缘觉、菩萨所修禅也。