禅宗杂毒海
【佛学大辞典】
（书名）十卷，元祖阐重编，性音重编为八卷。
（书名）十卷，元祖阐重编，性音重编为八卷。
禅河
【佛学大辞典】
（譬喻）禅定之水，能灭心火，故譬之于河。一心戒文下曰：「注禅河，涤烦笼。」【又】（地名）尼连禅河之略。
（譬喻）禅定之水，能灭心火，故譬之于河。一心戒文下曰：「注禅河，涤烦笼。」【又】（地名）尼连禅河之略。
禅供
【佛学大辞典】
（杂语）对于修禅人之供养。对于僧之施物。
（杂语）对于修禅人之供养。对于僧之施物。
禅居
【佛学大辞典】
（术语）禅者之住居也。祖庭事苑八云：自达磨来梁隐居魏地，六祖相继至大寂之世，凡二百五十馀年，未有禅居。洪洲百丈大智禅师怀海始创意不拘大小乘，折中经中之法，以设制范堂布长床，为禅宴食息之具，高横椸架，置巾单瓶钵之器。屏佛殿，建法堂，明佛祖亲自属授，当代为尊也。行普请之法，上下均力，置诸寮务，各有司存斋粥二时，宾主均遍，示法食之平等也。后世各随于宜，别立规式。
（术语）禅者之住居也。祖庭事苑八云：自达磨来梁隐居魏地，六祖相继至大寂之世，凡二百五十馀年，未有禅居。洪洲百丈大智禅师怀海始创意不拘大小乘，折中经中之法，以设制范堂布长床，为禅宴食息之具，高横椸架，置巾单瓶钵之器。屏佛殿，建法堂，明佛祖亲自属授，当代为尊也。行普请之法，上下均力，置诸寮务，各有司存斋粥二时，宾主均遍，示法食之平等也。后世各随于宜，别立规式。
禅念
【佛学大辞典】
（术语）乐禅定之心念。厌世之烦累之念虑也。
（术语）乐禅定之心念。厌世之烦累之念虑也。
禅版
【佛学大辞典】
（物名）坐禅时安手或靠身之器也。上头穿小圆孔，此名向上一窍。盖此穴贯索，缚著绳床背后之横绳，使板面斜，以靠身也。今时夏日横安膝上，于其上定印，或支颐而已。释氏要觉曰：「倚版今呼禅版，毗奈耶摄颂曰：倚版为除劳，僧私皆许畜（僧即众，私即己）。」
（物名）坐禅时安手或靠身之器也。上头穿小圆孔，此名向上一窍。盖此穴贯索，缚著绳床背后之横绳，使板面斜，以靠身也。今时夏日横安膝上，于其上定印，或支颐而已。释氏要觉曰：「倚版今呼禅版，毗奈耶摄颂曰：倚版为除劳，僧私皆许畜（僧即众，私即己）。」
禅陀迦
【佛学大辞典】
（人名）Jn^a%taka，南天竺国王名。龙树菩萨为此王作偈赠之。称为禅陀迦王偈。藏经中有龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈。寄归传四曰：「龙树菩萨以诗代书，名为苏颉里离祛，译为密友书。寄与旧檀越南方大国王，号娑多婆汉那，名市演得迦。」
（人名）Jn^a%taka，南天竺国王名。龙树菩萨为此王作偈赠之。称为禅陀迦王偈。藏经中有龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈。寄归传四曰：「龙树菩萨以诗代书，名为苏颉里离祛，译为密友书。寄与旧檀越南方大国王，号娑多婆汉那，名市演得迦。」
禅要
【佛学大辞典】
（术语）修禅之要道，禅法之要义。僧史略中曰：「或注解经文，或敷扬禅要。」
（术语）修禅之要道，禅法之要义。僧史略中曰：「或注解经文，或敷扬禅要。」
禅要经
【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。别名诃欲经。说色欲之可厌恶。
（经名）一卷，失译。别名诃欲经。说色欲之可厌恶。
禅要诃欲经
【佛学大辞典】
（经名）禅要经之异名。
（经名）禅要经之异名。
禅要秘密治经
【佛学大辞典】
（经名）治禅病秘要法之异名。
（经名）治禅病秘要法之异名。
禅者
【佛学大辞典】
（术语）习禅法者。
（术语）习禅法者。
禅思
【佛学大辞典】
（术语）禅为梵语禅那之略，寂静之义，思惟寂静，谓之禅思。即禅定也。无量寿经下曰：「禅思一心。」释门归敬仪中曰：「乐礼拜者，又以禅思为坐睡。」
（术语）禅为梵语禅那之略，寂静之义，思惟寂静，谓之禅思。即禅定也。无量寿经下曰：「禅思一心。」释门归敬仪中曰：「乐礼拜者，又以禅思为坐睡。」
禅室
【佛学大辞典】
（杂名）修禅定人之居室。中阿含经四十三曰：「无事禅室。」日藏经一曰：「或有建立讲读论堂经行禅室。」行事钞下三之三曰：「阿含云：佛及比丘，食竟皆入禅室坐禅，晡时从禅起而说法也。」
（杂名）修禅定人之居室。中阿含经四十三曰：「无事禅室。」日藏经一曰：「或有建立讲读论堂经行禅室。」行事钞下三之三曰：「阿含云：佛及比丘，食竟皆入禅室坐禅，晡时从禅起而说法也。」
禅苑
【佛学大辞典】
（杂语）与禅林同。
（杂语）与禅林同。