关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共843,分57页显示  上一页  7  8  9  10  11  13  14  15  16 下一页
词典(续上)
证禅
禅和子
世禅
金刚禅
进禅
禅规
禅魔
八禅
风禅
化禅
禅眼
禅真
逼禅
受禅碑
眠禅
《漢語大詞典》:证禅(證禪)
参悟禅理。 林学衡 《秋夜琴声曲》:“轻风习习影翩翩,惊起白鹤同证禪。”
分類:参悟禅理
《國語辭典》:禅和子(禪和子)  拼音:chán hé zǐ
修禅的出家人。《喻世明言。卷二九。月明和尚度柳翠》:「这四句诗,单道著禅和子打坐参禅,得成正果,非同容易。」《初刻拍案惊奇》卷二八:「虽读儒书,却又酷好佛典,敬重释门,时常瞑目打坐,学那禅和子的模样?」
《漢語大詞典》:世禅(世禪)
世代传授。后汉书·崔寔传赞:“ 崔 为文宗,世禪雕龙。” 李贤 注:“禪谓相传授也。”
分類:世代传授
《漢語大詞典》:金刚禅(金剛禪)
民间秘密宗教组织名。 宋 叶梦得 避暑录话卷下:“近世 江 浙 有事魔吃菜者,云其原出於五斗米而诵《金刚经》,其説皆与今佛者之言异,故或谓之金刚禪。” 宋 陆游 《条对状》之七:“妖幻邪人,平时誑惑良民,结连素定,待时而发,则其为害未易可测,伏缘此色人处处皆有…… 江西 谓之金刚禪, 福建 谓之明教。”参见“ 明教 ”。
《國語辭典》:明教  拼音:míng jiào
1.由摩尼教发展而成的秘密宗教组织。混合有道教、佛教等思想。尊张角为教祖,敬摩尼为光明之神,并崇拜日月。在五代、宋、元时,常被利用作为组织作乱的工具。最著名的有方腊之乱、王念经之乱。
2.高明的指教。《战国策。魏策一》:「寡人不肖,未尝得闻明教。今主君以赵王之诏,诏之敬以国从。」
《漢語大詞典》:进禅(進禪)
封建时代帝王让位给新帝王。《三国志·魏志·王肃传》:“今 山阳公 承顺天命,允答民望,进禪大 魏 ,退处宾位。”
《漢語大詞典》:禅规(禪規)
佛教的清规戒律。亦指寺院法规。《元亨释书·建仁寺荣西传》:“户部侍郎 清贯 创小院延之,秋八月八初行禪规。” 明 沈德符 野获编·释道·僧家考课:“故 元 奉佛尤甚,其奢僭至无等,本朝大为之节制,然而禪规亦严。”
《漢語大詞典》:禅魔(禪魔)
谓迷禅若魔。 唐 司空图 《修史亭》诗之二:“不似 香山 白居士 ,晚将心地著禪魔。”
《骈字类编》:八禅(八禅)
南北朝 萧纲 往虎窟山寺诗 蓊郁均双树,清虚类八禅。
《骈字类编》:风禅(风禅)
梁简文帝六根忏文灰心灭智行拔于三乘风禅露饮道高于六度
《漢語大詞典》:化禅(化禪)
变化代谢。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》:“水蠆化为蜻蛉,蜻蛉相交还於水中,附物散卵,出復为水蠆,水蠆復为蜻蛉,交相化禪,无有穷已。”
分類:代谢
《漢語大詞典》:禅眼(禪眼)
谓佛教禅师语录中之佳句。 明 徐渭 《论中五》:“文贵眼,此也。故诗有诗眼,而禪句中有禪眼。”
《漢語大詞典》:禅真(禪真)
佛像。 清 赵翼 《题王摩诘〈渡水罗汉图〉》诗:“应知画师意匠创,别契禪真托豪翰。”
分類:佛像
《漢語大詞典》:逼禅(逼禪)
谓强迫帝王让位给别人。 前蜀 王建 《答梁通聘书》:“俱非恃强逼禪,皆以行道济时。” 诸葛计 《南唐先主李昪年谱·昇元五年》:“ 昇 镇 金陵 时, 建勋 为副使,尝参逼禪事。”
《漢語大詞典》:受禅碑(受禪碑)
碑名。 三国 魏 曹丕 黄初 元年立,记 曹丕 受 汉 禅让事。也称《受禅表》。相传为 魏 锺繇 所写。其碑隶法方整浑厚,因时代久远,笔画模糊,多已不可辨认。另说碑为 王朗 文, 梁鹄 书, 锺繇 镌字,谓之三绝。故又称《三绝碑》。参阅 唐 韦绚 刘宾客嘉话录
分類:曹丕元年
《韵府拾遗 先韵》:眠禅(眠禅)
释皎然诗见他拘坐寂故我是眠禅