《漢語大詞典》：禅锋（禪鋒）
犹禅机。 明 袁宏道 《和散木韵》：“禪锋示妻子，轮我作 庞公 。”
《韵府拾遗 先韵》：长禅（长禅）
释齐已诗千秋空树影犹似覆长禅
《漢語大詞典》：禅受（禪受）
同“ 禪授 ”。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“ 刘知几 《史通》云：《汲冢琐语》称 舜 放 尧 於 平阳 ，而书云某地有城，以囚 尧 为号。识者凭斯异説，颇以禪受为疑。”按《史通·疑古》作“禪授”。《明史·张居正传》：“而御史 丁此吕 復追论科场事，谓 高啟愚 以 舜 禹 命题，为 居正 策禪受。”
《高级汉语词典》：野禅
野狐禅
《漢語大詞典》：封禅稿（封禪藳）
《漢語大詞典》：封禅文（封禪文）
司马相如 言封禅的遗书。《史记·司马相如列传》：“ 相如 既病免，家居 茂陵 。天子曰：‘ 司马相如 病甚，可往从悉取其书；若不然，后失之矣。’使 所忠 往，而 相如 已死，家无书。问其妻，对曰：‘ 长卿 固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。 长卿 未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。’其遗札书言封禪事，奏 所忠 。 忠 奏其书，天子异之。” 唐 李白 《宣城哭蒋徵君华》诗：“安得 相如 草，空餘封禪文。” 清 二石生 《十洲春语·选韵》：“ 长卿 躑躅归 茂陵 ，封禪文谁卖残藁。”后用以指歌颂帝王功德的文章。 清 姚鼐 《题子颍所作登日观图》诗：“前生定结名山诺，到死羞为封禪文。”