(1).官名。《周礼·地官·序官》“司禄” 郑玄 注：“主班禄。” 孙诒让 正义引 江永 云：“司禄职虽闕，观其序於廩人、仓人、舍人之后，司稼之前，皆为穀米之类，其为颁穀禄於羣臣可知矣。”
(2).星名。文昌宫第六星。《周礼·春官·天府》：“若祭天之司民司禄。” 郑玄 注：“司禄，文昌第六星。”《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫……六曰司禄。” 司马贞 索隐引《春秋元命包》曰：“司禄赏功进士。”
(3).星名。下台司禄。《晋书·天文志上》：“三台六星，两两而居……东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。”
(4).星名。《宋史·天文志三》：“司禄二星，在司命北，主增年延德，又主掌功赏、食料、官爵。”
(5).神名。掌司人间禄籍。《新唐书·礼乐志二》：“四时祭 风师 、 雨师 、 灵星 、 司中 、 司命 、 司人 、 司禄 。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“我非仙非鬼， 文昌 司禄 之神也。” 范文澜 《中国通史简编》第三编第七章第四节：“密宗的做法，和道教有相同的地方……道教的 司命 、 司禄 之神及 泰山府君 ，也见于 密宗 经文。”

(1).仕而不受禄。语本《国语·楚语下》：“昔 鬭子文 三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。 成王 闻 子文 之朝不及夕也，於是乎每朝设脯一束、糗一筐，以羞 子文 ，至於今令尹秩之。 成王 每出 子文 之禄，必逃，王止而后復。”《后汉书·何敞传》：“今明公位尊任重，责深负大，上当匡正纲纪，下当济安元元……使百姓歌诵，史官纪德，岂但 子文 逃禄， 公仪 退食之比哉！” 三国 魏 曹丕 《田畴辞封议》：“昔 薳敖 逃禄，传载其美。”
(2).指隐居不仕。 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“彼达人之善觉，乃逃禄而归耕。”

俸给和奖赏。《管子·权修》：“禄赏加于无功，则民轻其禄赏。” 三国 魏 曹操 《论吏士行能令》：“未闻无能之人，不鬭之士，并受禄赏而可以立功兴国者也。”《晋书·贾充传》：“有太傅、车骑以下，皆加禄赏。”《周礼·天官·大宰》“四曰禄位” 唐 贾公彦 疏：“学士有贤行学业，则詔之以爵位、禄赏，亦是敺之於善也。”

唐书地理志安南都护府金廓州禄荣县

隋书房彦谦传尝从容谓其子乔曰人皆因禄富我独以官贫所遗子孙在于清白耳 韩愈袁氏先庙碑略苞河山秩登禄富

本为古代一仆人名，后亦以泛指宰相的仆人。《宋书·百官志上》：“有苍头字 宜禄 。至 汉 ，丞相府每有所关白，到阁輒传呼‘宜禄’，以此为常。” 清 高士奇 《天禄识馀·宜禄》：“ 丁晋公 喜占验禨祥，多所忌讳。时有无赖 于庆 ，欲往依之，谋于一落第老儒。老儒曰：‘汝欲往，须更姓名，改 于 为 丁 ，名 宜禄 。后得志，毋相忘。’ 晋公 见其名果大喜，收之门下。不旬月而入相，此人遂被优宠……至今相传，不解其所谓。适检 沈休文 《宋书》，宰相苍头呼为‘宜禄’，乃知 晋公 喜之有故也。”

报请王者授与俸禄。《周礼·夏官·司士》：“司士……周知邦国都家县鄙之数，卿大夫士庶子之数，以詔王治，以德詔爵，以功詔禄，以能詔事。” 林尹 今译：“有功的报请王者授给他正禄。”

(1). 先秦 卿大夫的俸给来自采地或公田，故称田禄。《礼记·曲礼下》：“无田禄者，不设祭器，有田禄者，先为祭服。” 孙希旦 集解“田禄者，大夫、士各有采地，无采地者，其禄亦皆出於公田之所入。”《东周列国志》第四八回：“ 蒯得 被 先克 以军事夺其田禄，中怀怨望。”
(2).泛指俸禄。《宋书·良吏传·阮长之》：“时郡县田禄，以芒种为断。此前去官者，则一年秩禄皆入后人，此后去官者，则一年秩禄皆入前人。”《宋史·颜复传》：“ 復 因上五议，欲专其祠饗，优其田禄。”

犹俸禄。古代以谷量计俸禄的高下。《管子·立政》：“修生则有轩冕、服位、穀禄、田宅之分，死则有棺槨、绞衾、壙垄之度。”《孟子·滕文公上》：“夫仁政必自经界始，经界不正，井地不钧，穀禄不平，是故暴君污吏，必慢其经界。”《荀子·王霸》：“心好利，而穀禄莫厚焉。”

管子爵尊则肃士禄丰则务施

俸给和爵位。《礼记·王制》：“王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男凡五等。” 郑玄 注：“禄，所以受食；爵，秩次也。”《国语·晋语九》：“ 穆子 召之曰：‘ 鼓 有君矣，尔心事君，吾定而禄爵。’”《墨子·耕柱》：“今 卫 君无道，而贪其禄爵。”《史记·秦本纪》：“事 虞 君， 蹇叔 止臣。臣知 虞 君不用臣，臣诚私利禄爵，且留。”

厚禄。《国语·鲁语上》：“ 苦成氏 有三亡：少德而多宠，位下而欲上政，无大功而欲大禄，皆怨府也。”《礼记·表记》：“君子不以小言受大禄，不以大言受小禄。” 郑玄 注：“言臣受禄各用其德也。”

福禄与寿命。《三国演义》第二九回：「虽各才气秀达，然皆禄祚不终。」

俸禄收入。 宋 曾巩 《开府仪同三司制》：“朕顺于旧典，考正官仪，惟是首于文阶，是用制其禄入。”

人名。(西元？～757）唐营州柳城人（今河北省旧永平府境）。胡人，本姓康，初名阿荦山，又作轧荦山。忮忍多智，善臆测人情，通六蕃语。天宝末，以平卢、范阳、河东三镇节度使举兵反，陷洛阳，入长安，称燕帝，寻为其子庆绪所杀。