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《漢語大詞典》:断禄(斷禄)
停发俸禄。北史·高闾传:“ 淮南王 他 奏求依旧断禄, 閭 表以为若不班禄,则贪者肆其姦情,清者不能自保。詔从 閭 议。”
分類:俸禄
《分类字锦》:分禄怀符(分禄怀符)
扬雄解嘲析人之圭儋人之爵怀人之符分人之禄
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《漢語大詞典》:发禄(發禄)
发迹,腾达。 元 关汉卿 《拜月亭》第一折:“嫌这攀蟾折桂做官迟,为那笔尖上发禄晚。” 元 关汉卿 《拜月亭》第四折:“但行处两行朱衣列马前,算个文章士,发禄是何年?”
分類:发迹腾达
《漢語大詞典》:寄禄格
宋 代关于寄禄官官衔及其食禄品秩的规定。 宋 元丰 三年,杂取 唐 及 宋 初旧制,改革官制。用旧时所置的散官为寄禄官,如改使相为开府仪同三司,改吏部尚书为金紫光禄大夫等。从开府仪同三司到将仕郎,定为二十四阶,每一阶的食禄都有规定,作为升降增损的依据。 崇宁 二年,又换选人七阶。 大观 初,增宜奉、正奉、中奉、直奉等阶。 政和 末,又改从政、修职、迪功,共三十七阶。见文献通考·职官十八宋史·职官志九。参见“ 寄禄官 ”。
《漢語大詞典》:寄禄官
官阶名。 宋 制,官分阶官和职事官,如吏部尚书同中书门下平章事,吏部尚书是阶官名,同中书门下平章事是职事官名。阶官有名衔而无职事,只作为铨叙、升迁的依据,称为寄禄官。 元丰 三年改行新官制,又以尚书、侍郎等为职事官,而以旧时所置散官为寄禄官。凡职事官,自尚书至给舍谏议,其职俸以寄禄官高下分行、守、试三等,以禄令为准。如 苏轼 以工部屯田员外郎知 湖州 ,罢官后又以朝奉郎知 惠州 ,知 湖州 、 惠州 为职事,而员外郎、朝奉郎为其寄禄。 宋 陆游 《尚书王公墓志铭》:“寄禄官,自承事郎积迁至正奉大夫。” 元 黄溍 日损斋笔记·辩史:“ 宋 制,必寄禄官高於所任之职事,乃为行也。”参阅文献通考·职官十九宋史·职官志十一
《漢語大詞典》:骨咄禄
复姓。 唐 以后改为 禄氏 。见通志·氏族六
分類:复姓改为
《漢語大詞典》:哺禄(餔禄)
享受俸禄。 清 龚自珍 《海门先啬陈君祠堂碑文》:“玄孙翰林院编修 兆熊 ,餔禄於朝。”
《漢語大詞典》:逋禄
欠发的俸禄。明史·郭惟贤传:“﹝ 惟贤 ﹞寻请以 太和山 香税充王府逋禄,免加派小民。”
分類:俸禄
《分类字锦》:不私禄奉
南史殷不佞传不佞事寡嫂张氏甚谨所得禄奉不入私室
分类:嫂叔
《漢語大詞典》:餔禄
享受俸禄。
《漢語大詞典》:百禄儿(百禄兒)
出生满百日的小孩。《英烈传》第五回:“一日两,两日三,早已是满月儿,百禄儿,拿週儿。”参见“ 百晬 ”。
《國語辭典》:百晬  拼音:bǎi zuì
小儿出生满一百天所举行的宴会。宋。孟元老《东京梦华录。卷五。育子》:「生子百日,置会,谓之『百晬』。至来岁生日,谓之『周晬』,罗列盘盏于地,盛果木、饭食、官诰、笔研、算秤等经卷针线应用之物,观其所先拈者,以为徵兆,谓之『试晬』。此小儿之盛礼也。」
《分类字锦》:百禄无愆(百禄无愆)
陈彭年大宝箴三灵降鉴百禄无愆由兹率土永戴尧天巍巍洪业亿万斯年
分类:福禄
《國語辭典》:大难不死,必有后禄(大難不死,必有後祿)  拼音:dà nàn bù sǐ,bì yǒu hòu lù
(谚语)比喻历经大灾难而不死的人,日后必能享大福。《喻世明言。卷二一。临安里钱婆留发迹》:「所以说:『贵人无死法。』又说:『大难不死,必有后禄。』今日说钱公满意要溺死孩儿,又被王婆留住,岂非天命?」也作「大难不死,必有厚福」。
《漢語大詞典》:抽检禄马(抽檢禄馬)
亦省作“ 抽马 ”。 星命家术语。指为人占算星命吉凶。 宋 洪迈 《夷坚丙志·杨抽马》:“ 杨望才 ……自为儿童,所见已异。尝从同学生借钱,预言其笥中所携数,啟之而信。既长,遂以术闻, 蜀 人目为‘杨抽马’。”原注:“谓与人抽检禄马也。”亦作“ 抽简禄马 ”。二刻拍案惊奇卷三三:“因为能与抽简禄马, 川中 起他一个諢名,叫做‘ 杨抽马 ’。”
《國語辭典》:抽简禄马(抽簡祿馬)  拼音:chōu jiǎn lù mǎ
抽简,抽竹签占卜。禄马,禄存与天马,二者皆为旧时星命家算命用的术语。抽简禄马指为人算命。《二刻拍案惊奇》卷三三:「因为能与人抽简禄马,川中起他一个混名,叫做『杨抽马』。」
《漢語大詞典》:抽检禄马(抽檢禄馬)
亦省作“ 抽马 ”。 星命家术语。指为人占算星命吉凶。 宋 洪迈 《夷坚丙志·杨抽马》:“ 杨望才 ……自为儿童,所见已异。尝从同学生借钱,预言其笥中所携数,啟之而信。既长,遂以术闻, 蜀 人目为‘杨抽马’。”原注:“谓与人抽检禄马也。”亦作“ 抽简禄马 ”。二刻拍案惊奇卷三三:“因为能与抽简禄马, 川中 起他一个諢名,叫做‘ 杨抽马 ’。”
《國語辭典》:持禄养交(持祿養交)  拼音:chí lù yǎng jiāo
结交权贵以保住禄位。《管子。明法》:「小臣持禄养交,不以官为事,故官失其能。」《荀子。臣道》:「不恤君之荣辱,不恤国之臧否,偷合苟容以持禄养交而已耳,谓之国贼。」