《AI词典》：艰难（艱難） 拼音：jiān nàn
1. 生活处境困苦窘迫，缺乏基本物质保障：如“战乱中百姓艰难度日”。
2. 事情实施过程阻碍多、复杂度高，难以推进完成：如“攻克核心技术的任务十分艰难”。
3. 人生或事业发展历程曲折坎坷，充满磨难：如“回望革命年代的艰难征程”。
4. 自然或社会环境艰险恶劣，不利于生存与活动：如“科考队在艰难的极地环境中开展工作”。
5. 言辞、文句等表达艰深晦涩，难以理解领会：如“这部先秦古籍的文字艰难，需依注解通读”。
6. 面临抉择时陷入两难境地，难以取舍：如“他在家庭责任与职业理想间做着艰难选择”。
7. 创业、奠基等开创阶段的困苦不易：如“老一辈实业家艰难起家，铸就企业根基”。
8. 精神层面的痛苦煎熬，内心备受折磨：如“失去至亲后，他经历了一段艰难的心理重建期”。
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2. 事情实施过程阻碍多、复杂度高，难以推进完成：如“攻克核心技术的任务十分艰难”。
3. 人生或事业发展历程曲折坎坷，充满磨难：如“回望革命年代的艰难征程”。
4. 自然或社会环境艰险恶劣，不利于生存与活动：如“科考队在艰难的极地环境中开展工作”。
5. 言辞、文句等表达艰深晦涩，难以理解领会：如“这部先秦古籍的文字艰难，需依注解通读”。
6. 面临抉择时陷入两难境地，难以取舍：如“他在家庭责任与职业理想间做着艰难选择”。
7. 创业、奠基等开创阶段的困苦不易：如“老一辈实业家艰难起家，铸就企业根基”。
8. 精神层面的痛苦煎熬，内心备受折磨：如“失去至亲后，他经历了一段艰难的心理重建期”。
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《AI词典》：衅隙（釁隙） 拼音：xìn xì
1. 缝隙、空隙。原指器物的裂缝或空间缺口，后泛指各类物理层面的间隙。
2. 人际间的嫌隙隔阂。指个人、群体因矛盾摩擦产生的心理隔阂与信任裂痕。
3. 国家或团体间的仇怨敌对。指不同政治、社会组织间积下的深层怨恨或引发敌对的根源性矛盾。
4. 冲突或战争的由头。特指足以引发争执、对抗乃至战争的具体事端。
5. 事物的漏洞破绽。指计划、事务、逻辑等存在的疏漏或可被突破的弱点。
6. 敌方的可乘之机。指对手在军事部署、策略安排等方面暴露的破绽，为己方提供的进攻或利用的机会。
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2. 人际间的嫌隙隔阂。指个人、群体因矛盾摩擦产生的心理隔阂与信任裂痕。
3. 国家或团体间的仇怨敌对。指不同政治、社会组织间积下的深层怨恨或引发敌对的根源性矛盾。
4. 冲突或战争的由头。特指足以引发争执、对抗乃至战争的具体事端。
5. 事物的漏洞破绽。指计划、事务、逻辑等存在的疏漏或可被突破的弱点。
6. 敌方的可乘之机。指对手在军事部署、策略安排等方面暴露的破绽，为己方提供的进攻或利用的机会。
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《國語辭典》：衅隙（釁隙） 拼音：xìn xì
意见不合或感情有裂痕。《后汉书。卷七五。袁术传》：「绍议欲立刘虞为帝，术好放纵，惮立长君，托以公义不肯同，积此衅隙遂成。」《三国演义》第七三回：「吴、魏自来无雠，皆因刘备之故，致生衅隙。」
《AI词典》：妖氛 拼音：yāo fēn
1. 指不祥的云气，古代常被视为凶灾、祸乱的预兆。
2. 指妖怪、鬼魅所散发的邪气。
3. 比喻邪恶叛逆的势力，多用于指代寇乱、外敌等。
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2. 指妖怪、鬼魅所散发的邪气。
3. 比喻邪恶叛逆的势力，多用于指代寇乱、外敌等。
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《國語辭典》：妖氛 拼音：yāo fēn
不祥的气氛。比喻战乱。唐。李白〈塞下曲〉六首之六：「横气负勇气，一战净妖氛。」《西游记》第三八回：「果然扫荡妖氛，辨明邪正，庶报你父王养育之恩也。」
《AI词典》：武德 拼音：wǔ dé
1. 武术从业者遵循的品德修养与行为准则，涵盖尊师重道、见义勇为、不恃强凌弱等，是武术文化的核心内涵之一。
2. 古代军事领域的道德规范，指武事与战争中秉持的仁德正义，以《左传》所载“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”为核心要义。
3. 指以武功建立的功德或武治之德，多用于称颂帝王、统治者在武事方面的功绩与德泽，如唐高祖李渊的年号“武德”即取此义。
4. 古代祭祀中用以歌颂武功的乐舞，即“武德舞”，汉代始创，主要用于祭祀先祖、彰显武事功德，后历代多有沿袭。
5. 武道精神的核心要义，强调武者技艺修炼与德行涵养的统一，需兼具仁、义、礼、智、信等内在品德。
6. 武术界内部的行业操守，包含同门互助、敬奉师门、不滥用武力、比武点到为止等具体行为准则，维系着武术社群的秩序。
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2. 古代军事领域的道德规范，指武事与战争中秉持的仁德正义，以《左传》所载“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”为核心要义。
3. 指以武功建立的功德或武治之德，多用于称颂帝王、统治者在武事方面的功绩与德泽，如唐高祖李渊的年号“武德”即取此义。
4. 古代祭祀中用以歌颂武功的乐舞，即“武德舞”，汉代始创，主要用于祭祀先祖、彰显武事功德，后历代多有沿袭。
5. 武道精神的核心要义，强调武者技艺修炼与德行涵养的统一，需兼具仁、义、礼、智、信等内在品德。
6. 武术界内部的行业操守，包含同门互助、敬奉师门、不滥用武力、比武点到为止等具体行为准则，维系着武术社群的秩序。
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《國語辭典》：武德 拼音：wǔ dé
1.用兵所应遵守的准则。《尉缭子。兵教上》：「此之谓兵教，所以开封疆，守社稷，除患害，成武德也。」《史记。卷六。秦始皇本纪》：「皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。」
2.军人必须具备的品德。即《孙子兵法。始计》所说的「将者，智、信、仁、勇、严也。」期望军人能「智者不惑、信者不贰、仁者不忧、勇者不惧、严者不私」。
3.汉雅舞名。
4.唐高祖的年号。（西元618～626）
2.军人必须具备的品德。即《孙子兵法。始计》所说的「将者，智、信、仁、勇、严也。」期望军人能「智者不惑、信者不贰、仁者不忧、勇者不惧、严者不私」。
3.汉雅舞名。
4.唐高祖的年号。（西元618～626）
《AI词典》：乱萌（亂萌） 拼音：luàn méng
分類：祸乱
《AI词典》：乱民（亂民） 拼音：luàn mín
1. 旧时统治阶级对起来反抗其统治、发动起义或暴动民众的蔑称。
2. 指以暴力手段扰乱社会公共秩序、制造动乱的人。
3. 指性情浮躁不安、不守本分的人。
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2. 指以暴力手段扰乱社会公共秩序、制造动乱的人。
3. 指性情浮躁不安、不守本分的人。
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《國語辭典》：乱民（亂民） 拼音：luàn mín
1.治理人民。《书经。说命中》：「不惟逸豫，惟以乱民。」
2.破坏社会、违法犯纪的人。《周礼。地官。大司徒》：「八曰乱民之刑。」《儒林外史》第三九回：「而今是四海一家的时候，任你荆轲、聂政，也只好叫做乱民。」
3.侵扰人民。《韩非子。诡使》：「入则乱民，出则不便也。」
2.破坏社会、违法犯纪的人。《周礼。地官。大司徒》：「八曰乱民之刑。」《儒林外史》第三九回：「而今是四海一家的时候，任你荆轲、聂政，也只好叫做乱民。」
3.侵扰人民。《韩非子。诡使》：「入则乱民，出则不便也。」
《AI词典》：乱首（亂首） 拼音：luàn shǒu
1. 作乱的为首者。指带头发动叛乱的头目。
2. 头发散乱。形容仪容不整、不修边幅。
3. 祸乱的开端。指引发祸乱的起始缘由或事件。
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2. 头发散乱。形容仪容不整、不修边幅。
3. 祸乱的开端。指引发祸乱的起始缘由或事件。
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《國語辭典》：乱首（亂首） 拼音：luàn shǒu
1.祸乱的根源。《老子》第三八章：「夫礼者，忠信之薄，而乱之首。」
2.作乱的首领。《汉书。卷二三。刑法志》：「今不正其本，而置廷平以理其末也，政衰听怠，则廷平将招权而为乱首矣。」
3.头发散乱。《晏子春秋。内篇。谏下》：「被发乱首，南面而立，傲然。」
2.作乱的首领。《汉书。卷二三。刑法志》：「今不正其本，而置廷平以理其末也，政衰听怠，则廷平将招权而为乱首矣。」
3.头发散乱。《晏子春秋。内篇。谏下》：「被发乱首，南面而立，傲然。」