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词典(续上)
遥祭
祭品
祭式
谄祭
祭司
祭东
陪祭
吴祭酒
冬祭
祭酺
祭玉
腊祭
牢祭
食祭
祃祭
《國語辭典》:遥祭(遙祭)  拼音:yáo jì
遥遥向著远方祭祀。如:「遥祭黄陵」。
《國語辭典》:祭品  拼音:jì pǐn
祀神供祖所用的物品。元。吴莱〈忆寄方子清时子清久留吴中〉诗:「生徒脩枣脯,祭品授菹臡。」《儒林外史》第五三回:「那些祭品的器皿,都是访古购求的。」
《漢語大詞典》:祭式
祭祀的典式。 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“由是册尊 南海神 为 广利王 ,祝号祭式与次俱升。”
分類:祭祀典式
《漢語大詞典》:谄祭(諂祭)
媚神的祭祀。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·祝盟:“自 春秋 已下,黷祀諂祭,祝币史辞,靡神不至。” 宋 宋祁 《论国忌》:“求于非福,则是諂祭;懺于无罪,则是诬亲。”
分類:祭祀
《國語辭典》:祭司  拼音:jì sī
介于神灵与人之间的中间人,在祭仪中代表或领导人们向神灵祈祷或作祭。
《漢語大詞典》:祭东(祭東)
东向而祭。古 契丹 族的一种祭祀习俗。辽史·国语解:“国俗,凡祭祀皆东向,故曰祭东。”
《國語辭典》:陪祭  拼音:péi jì
陪同主祭者行祭礼,亦指陪同祭祀的人。《六部成语注解。礼部》:「陪祭:皇帝行祭礼时,王公大臣在侧陪行祭礼谓之陪祭。」
《漢語大詞典》:吴祭酒
(1).指 吴伟业 。诗人, 明 亡入 清 , 康熙 时为国子监祭酒。 清 徐釚 词苑丛谈·纪事四·吴祭酒题曲词:“ 吴祭酒 作《秣陵春》,一名《双影记》,尝寒夜命小鬟歌演。” 郁达夫 《自述》诗之十二:“忽遇 江 南 吴祭酒 ,梅花雪里学诗初。”
(2).指 吴锡麒 。 清 乾隆 进士,工诗词,并以骈文著名,官至国子监祭酒。 清 陆以湉 冷庐杂识·吴祭酒尺牍:“ 钱塘 吴穀人 祭酒 锡麒 ,官京师时,耽情《骚》《雅》,不屑奔走权门,以致品望日高,而生计日薄。”
《骈字类编》:冬祭
春秋桓公八年春正月己卯烝公羊传烝者何冬祭也春曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝
分类:冬祭
《韵府拾遗 遇韵》:祭酺
毛诗以开百室传百室者出必共洫间而耕入必共族中而居又有祭酺合醵之欢
《漢語大詞典》:祭玉
祭祀时所用之玉。 宋 庞元英 文昌杂录卷四:“前代礼神,有祭玉、燔玉二品。”资治通鉴·后周世宗显德四年:“庚午,詔有司更造祭器、祭玉等。”
分類:祭祀
《國語辭典》:腊祭(臘祭)  拼音:là jì
古代于冬至后第三戌日,祭百神。《汉书。卷六。武帝纪》:「膢五日,祠门户,比腊。」唐。颜师古。注:「腊者,冬至后腊祭百神也。」
《漢語大詞典》:牢祭
古代用纯色牛羊豕的祭祀。《唐律疏议·职别上·释文》:“牲牢玉帛。凡牛、羊、豕此等皆择纯色,谓之全。全者为牲,遂养之於涤宫三日,然后始用,破而生献,谓之牢祭。”
《漢語大詞典》:食祭
古礼,饮食前以少量酒食祭献先代。《孔子家语·曲礼子夏问》:“ 孔子 食於 季氏 ,食祭,主人不辞;不食亦不饮而飱…… 少施氏 食我以礼,吾食祭,作而辞曰:‘疏食,不敢以伤吾子之性。’”参阅礼记·曲礼上“主人延客祭”注疏。
《漢語大詞典》:祃祭(禡祭)
古代出兵,于军队所止处举行的祭礼。周礼·春官·甸祝“掌四时之田,表貉之祝号” 汉 郑玄 注:“田者习兵之礼,故亦禡祭。祷气势之十百而多获。” 贾公彦 疏:“尔雅据出征之祭,田是习兵,故亦禡祭。云祷气势之十百而多获者,应十得百,望多获禽牲,此解禡字之意。” 宋 周密 齐东野语·出师旗折:“﹝ 贾师宪 ﹞亲总大军督师江上,禡祭北关外。而大帅之旗适为风所折,识者骇之。” 明 高启 《观军装十咏·纛》:“师行当禡祭,坛下戮番生。”