《漢語大詞典》：祭鱼（祭魚）
犹獭祭。《礼记·王制》：“獭取鲤于水裔，四方陈之，进而弗食，世谓之祭鱼。” 唐 孟浩然 《早发渔浦潭》诗：“饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。” 清 钱谦益 《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作》诗：“石言雁字并纷如，点鬼穷时又祭鱼。”参见“ 獭祭鱼 ”。
《漢語大詞典》：祫祭
古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭。《礼记·曾子问》：“祫祭於祖，则迎四庙之主。主出庙入庙必蹕。” 孔颖达 疏：“祫，合祭祖。大祖三年一祫。谓当祫之年则祝迎高、曾、祖、禰四庙，而於大祖庙祭之。天子祫祭则迎六庙之主。今言四庙者，举诸侯言也。”《穀梁传·文公二年》：“祫祭者，毁庙之主陈于大祖。未毁庙之主，皆升，合祭于大祖。” 范宁 注：“祫祭者，皆合祭诸庙。已毁未毁之主，於大祖庙中以昭穆为次序。”《汉书·韦玄成传》：“祫祭者，毁庙与未毁庙之主皆合食於太祖，父为昭，子为穆，孙復为昭，古之正礼也。”《东观汉记·张纯传》：“祫祭以冬十月，冬者，五穀成熟，物备礼成，故合聚饮食也。” 清 昭槤 《啸亭续录·祫祭捧帛爵用近支王公》：“故命岁暮太庙祫祭。凡捧帛执爵诸执事官，皆用圣祖以下宗支诸王公将军充之。”
《骈字类编》：日祭
周语：夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎翟荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭、月祀、时享、岁贡、终王，先王之制也。 汉书韦玄成传：祖祢则日祭，曾高则月祀，二祧则时享，坛墠则岁贡，大禘则终王殿。又园中各有寝便殿，日祭于寝，月祭于庙，时祭于便。寝食四上食庙，岁二十五祠便殿，岁四祠三。唐书彭景直传：中宗景龙末，为太常博士，时献昭乾 陵皆日祭。景直上言：在礼，陵不日祭，宗庙有月祭。臣谓宜罢诸陵日祭，如礼便。帝不从。
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