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词典
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分类词汇
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分类词汇
(续上)
牲体
祭式
监祠
官社
雷坛
礼祠
灵畤
解禊
谄祭
泛齐
导官
文牺
骍刚
茅缩
舍奠
《漢語大詞典》:
牲体(牲體)
古时供祭祀用的牺牲的躯体。
《
周礼·天官·外饔
》
:“外饔,掌外祭祀之割亨,共其脯脩刑膴,陈其鼎俎,实之牲体鱼腊,凡宾客之飱饔,饗食之事,亦如之。”
《
礼记·燕义
》
:“俎豆牲体荐羞皆有等差,所以明贵贱也。”
《
金史·礼志二
》
:“﹝诸太祝﹞从祭神州地祇以下,并以俎载牲体,并取黍稷饭爵酒,各由其陛降坛。” 清 夏炘
《
学礼管释·释牲体左右胖升载分合上
》
:“凡牲体有左右胖,由鑊实鼎曰升,由鼎实俎曰载。有用全体者,有用右胖左胖者。大约牲专用於一人,则实全体;分用於众人,则以右体为贵,而左体次之。”
分類:
牲体
供祭
祭祀
牺牲
躯体
《漢語大詞典》:
祭式
祭祀的典式。 唐
韩愈
《南海神庙碑》
:“由是册尊 南海神 为 广利王 ,祝号祭式与次俱升。”
分類:
祭祀
典式
《漢語大詞典》:
监祠(監祠)
监察祭祀。 唐
柳宗元
《监祭使壁记》
:“礼与敬皆足,而后祭之义行焉。
《
周礼
》
祭僕视祭祀有司百官之戒具,诛其不敬者。 汉 以侍御史监祠。”
分類:
监察
祭祀
《漢語大詞典》:
官社
帝王祭祀土神的社宫。
《汉书·郊祀志下》
:“‘圣 汉 兴,礼仪稍定,已有官社,未立官稷。’遂於官社后立官稷,以 夏 禹 配食官社, 后稷 配食官稷。” 王先谦 补注引
《
通典
》
:“社者,五土之神。”
分類:
帝王
祭祀
祀土
土神
《漢語大詞典》:
雷坛(雷壇)
旧时道家祭祀雷神的祭坛。 明
沈德符
《
野获编·内监·内臣护行
》
:“ 嘉靖 十九年,秉一真人、少保、礼部尚书 陶典真 奏:‘为恳乞天恩,奉安雷坛,以光圣典事,先是差官於臣原籍 湖广 黄州府 黄冈县 团风镇 ,增修雷坛,今已落成。’”
分類:
时道
道家
家祭
祭祀
雷神
祭坛
《漢語大詞典》:
礼祠(禮祠)
以礼祭祀。
《史记·封禅书》
:“吾甚重祠而敬祭,今上帝之祭及山川诸神当祠者,各以其时礼祠之如故。”
《
史记·孝武本纪
》
:“上亲礼祠上帝。”
分類:
祭祀
《漢語大詞典》:
灵畤(靈畤)
即畤。古代祭祀天地五帝之处。
《
史记·司马相如列传
》
:“濯濯之麟,游彼灵畤。” 裴駰 集解引
《汉书音义》
:“ 武帝 祠五畤,获白麟,故言游灵畤。” 北周
庾信
《燕射歌辞·羽调曲三》
:“朝阳栖於鸣凤,灵畤牧於般麟。” 倪璠 注引
《
史记·封禅书
》
:“郊 雍 ,获一角兽,若麟然。有司曰:陛下肃祗郊祀,上帝报享,锡一角兽,盖麟云。於是以荐五畤。”
分類:
祭祀
祀天
天地
地五
五帝
裴骃
《漢語大詞典》:
解禊
祓除不祥的祭祀。古代多于三月上巳临水举行。 晋
褚爽
《禊赋》
:“伊暮春之令月,将解禊于通川。” 晋
成公绥
《洛禊赋》
:“考吉日,简良辰,祓除解禊,同会 洛 滨。”
《
世说新语·言语
》
“诸名士共至 洛水 戏” 南朝 梁 刘孝标 注引
《竹林七贤论》
:“ 王济 诸人尝至 洛水 解禊事。”
分類:
祓除
不祥
祭祀
多于
三月
月上
上巳
《漢語大詞典》:
谄祭(諂祭)
媚神的祭祀。 南朝 梁
刘勰
《
文心雕龙·祝盟
》
:“自 春秋 已下,黷祀諂祭,祝币史辞,靡神不至。” 宋
宋祁
《论国忌》
:“求于非福,则是諂祭;懺于无罪,则是诬亲。”
分類:
祭祀
《漢語大詞典》:
泛齐(汎齊)
亦作“泛齐”。 古代供祭祀用的五种酒之一。因酒色最浊,上面有浮沫,故名。
《
周礼·天官·酒正
》
:“辨五齐之名,一曰泛齐。” 郑玄 注:“泛者,成而滓浮,泛泛然。”
《
释名·释饮食
》
:“汎齐,浮蚁在上,汎汎然也。”
《
旧唐书·职官志二
》
:“及赞酌汎齐,进福酒以成其礼焉。” 清 王士禛 等
《
师友诗传录
》
:“如太羹醇酒,非復泛齐醍齐可埒,其在
《楚骚》
之后无疑。”参见“ 五齐 ”。
分類:
供祭
祭祀
酒色
《漢語大詞典》:
五齐(五齊)
亦作“ 五齏 ”。 古代按酒的清浊,分为五等,合称“五齐”。后亦泛指酒。
《
周礼·天官·酒正
》
:“辨五齐之名:一曰泛齐,二曰醴齐,三曰盎齐,四曰緹齐,五曰沉齐。” 郑玄 注:“自醴以上,尤浊缩酌者,盎以下差清。”
《乐府诗集·隋方丘歌·登歌》
:“六瑚已馈,五齐流香。”
亦作“ 五齏 ”。五种细切的冷食肉菜。
《
周礼·天官·醢人
》
:“以五齐、七醢、七菹、三臡实之。” 郑玄 注:“齐当为齏。五齏:昌本、脾析、蜃、豚拍、深蒲也……细切为齏。” 贾公彦 疏:“五齏之内,菜肉相兼。” 明
邵璨
《香囊记·琼林》
:“五齏、七醢与三臡,总是仙庖珍味。”
分類:
冷食
食肉
清浊
五等
《漢語大詞典》:
导官(導官)
官名。掌御用和祭祀的米食干糒。 汉 置,少府属官, 东汉 时改属大司农。
《
汉书·百官公卿表上
》
:“﹝少府﹞属官有尚书、符节、太医、太官、汤官、导官……” 颜师古 注:“导官主择米。”
分類:
官名
御用
祭祀
米食
《漢語大詞典》:
文牺(文犧)
身披彩绣以备宰杀供祭祀用的牛。语本
《
庄子·列御寇
》
:“或聘於 庄子 , 庄子 应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以芻叔,及其牵而入於太庙,虽欲为孤犊,其可得乎?’”后用以喻仕宦虽享厚禄,终必罹祸。 明
唐顺之
《闻石屋彭君置生棺有感为赋四诗》
之一:“文牺幸知免,行蚁待相亲。”
分類:
彩绣
宰杀
供祭
祭祀
《國語辭典》:
骍刚(騂剛)
拼音:
xīng gāng
1.质地坚硬的红色土壤。《周礼。地官。草人》:「凡粪种,骍刚用牛,赤缇用羊。」
2.赤红色的牛。《诗经。鲁颂。閟宫》:「白牡骍刚,牺尊将将。」《史记。卷六○。三王世家》:「周公祭天命郊,故鲁有白牡、骍刚之牲。」
分類:
祭祀
赤色
公牛
《漢語大詞典》:
骍犅(騂犅)
祭祀用的赤色公牛。
《公羊传·文公十三年》
:“ 鲁 祭 周公 ,何以为牲? 周公 用白牡, 鲁公 用騂犅,羣公不毛。” 何休 注:“騂犅,赤脊, 周 牲也。” 汉
董仲舒
《春秋繁露·郊事对》
:“臣 汤 问曰:‘ 周 天子用騂犅,羣公不毛。 周公 ,诸公也,何以得用纯牲?’”
分類:
祭祀
赤色
公牛
何休
《漢語大詞典》:
茅缩(茅縮)
用茅草滤酒。也指古代祭祀的一种仪式。语本
《左传·僖公四年》
:“尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是徵。”古代祭祀时将酒自茅束上浇下,糟留茅中,酒汁自茅束渗透下流,像神饮之。 唐
于邵
《释奠武成王乐章·亚献终献》
:“茅缩可致,神歆载融。” 宋
苏轼
《江涨用过韵》
:“江流儻席卷,社酒期茅缩。”
分類:
茅草
祭祀
仪式
《漢語大詞典》:
舍奠
释奠。古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼,古时用于朝会、庙社、山川、征伐和学宫中祭先圣先师诸事。学宫中春夏秋冬四时有定期的舍奠。此外,始立学宫必舍奠;出征执有罪而返,亦舍奠于学宫。舍,通“ 释 ”。
《
周礼·春官·大祝
》
:“大会同,造于庙,宜于社,过大山川则用事焉,反行舍奠。”
《
周礼·春官·甸祝
》
:“舍奠于祖庙,禰亦如之。” 孙诒让 正义:“
《大传》
説 武王 牧野 之战,既事而退,‘设奠于 牧 室’。彼即征伐舍奠之事。”
分類:
祭祀
仪式
陈设
酒食
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