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分类词汇(续上)
大牲
月祀
佐食
祭菜
合莫
马社
归祭
禊祓
夕牲
咸鹾
肄仪
三舞
裘冕
齐盛
社宫
《漢語大詞典》:大牲
供祭祀用的牛。易·萃:“用大牲吉,利有攸往,顺天命也。” 李鼎祚 集解引 郑玄 曰:“大牲,牛也。”《左传·僖公十九年》:“小事不用大牲。”
分類:供祭祭祀
《漢語大詞典》:月祀
古代指每月对曾祖、高祖的祭祀。国语·周语上:“日祭、月祀、时享、岁贡。” 韦昭 注:“月祀於曾、高也。”
《漢語大詞典》:佐食
(1).陪同进餐;劝食。国语·晋语九:“ 献子 将食,问谁於庭。曰:‘ 阎明 、 叔褒 在。’召之,使佐食。” 韦昭 注:“佐,犹劝也。”
(2).古代祭祀中担任进献祭品,助尸享用者。尸,祭祀时代替死者受祭的活人。仪礼·特牲馈食礼:“佐食北面,立於中庭。” 郑玄 注:“佐食,宾佐尸食者。”仪礼·士虞礼:“佐食举肺脊授尸。尸受,振祭,嚌之。”
《漢語大詞典》:祭菜
供祭祀用的芹、藻等菜蔬。礼记·学记:“大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。”
《漢語大詞典》:合莫
谓祭祀时祭者通过进献祭物与所祭鬼神相感通。礼记·礼运:“君与夫人交献,以嘉魂魄,是谓合莫。” 孔颖达 疏:“莫谓虚无寂寞,言死者精神虚无寂寞,得生者嘉善而神来歆饗,是生者和合於寂寞。” 唐 潘炎 《君臣相遇乐赋》:“在宇宙而皆满,鼓阴阳而合莫。” 清 魏源 《默觚上·学篇十四》:“惟圣人通於幽明之理,故制礼作乐,饗帝饗亲,进退百神五祀,声气合莫,流动充满於天地之间。”
《漢語大詞典》:马社(馬社)
(1).养马之地所设立的祭祀后土之社,以发明用马驾车之人配食。亦指配食者。周礼·夏官·校人:“秋祭马社、臧僕。” 郑玄 注:“马社,始乘马者。” 孙诒让 正义:“牧地及十二闲之中,盖皆为置社,以祭后土,而以始制乘马之人配食焉,谓之马社也。” 宋 吴自牧 梦粱录·八日祠山圣诞:“其日都城内外,诣庙献送繁盛,最是府第及内官迎献马社,仪仗整肃,装束华丽。”
(2). 宋 时 陕西 军中买马的组织。宋史·兵志十一:“ 陕西 广鋭、劲勇等军,相与为社,每市马,官给直外,社众復裒金益之,曰马社。”
《漢語大詞典》:归祭(歸祭)
归去祭祀。谓回去治理国事。左传·昭公三十一年:“﹝ 荀躒 ﹞退而谓 季孙 :‘君怒未怠,子姑归祭。’” 杜预 注:“归摄君事。”
《漢語大詞典》:禊祓
指古代三月上巳,临水洗濯、祓除不祥的祭祀活动。 宋 陈造 《复次韵寄程帅》之二:“人家禊祓竞攀追,刺史春游正此时。羯鼓声中花作锦、壶筹多处酒为池。”
《漢語大詞典》:夕牲
祭祀前夕,查看牺牲。汉书·丙吉传:“从祠 高庙 ,至夕牲日,乃使出取斋衣。” 颜师古 注:“未祭一日,其夕展视牲具,谓之夕牲。”后汉书·礼仪志上:“正月,天郊,夕牲。” 刘昭 注:“周礼‘展牲’, 干寳 曰:‘若今夕牲’。又郊仪,先郊日未晡五刻夕牲。”
《漢語大詞典》:咸鹾(鹹鹺)
(1).古代特指祭祀所用的盐。礼记·曲礼下:“凡祭宗庙之礼……韭曰丰本,盐曰咸鹺。” 汉 蔡邕 独断卷上:“凡祭号牲物异於人者,所以尊鬼神也……稻曰嘉疏,盐曰咸醝。”
(2).泛指一般食盐。 北魏 郦道元 水经注·涑水:“土人乡俗引水裂沃麻,分灌川野,畦水耗竭,土自成盐,即所谓咸鹺也。”旧五代史·食货志:“会计之重,咸鹺居先,矧彼两池,实有丰利。”
分類:祭祀食盐
《漢語大詞典》:肄仪(肄儀)
古代王者因事举行祭祀,例须预习威仪,谓之“肄仪”。周礼·春官·小宗伯:“凡王之会同、军旅、甸役之祷祠,肄仪为位。”
《漢語大詞典》:三舞
古代朝廷盟会、祭祀之三乐舞。(1) 周 之《万舞》《夷舞》《翟舞》诗·小雅·鼓钟“以雅以南,以籥不僭” 汉 郑玄 笺:“雅,万舞也。万也,南也,籥也。三舞不僭,言进退之旅也。” 孔颖达 疏:“又以为雅乐之《万舞》,以为南乐之《夷舞》,以为羽籥之《翟舞》,此三者皆不僭差。”(2) 汉 以后之《武始》《咸熙》《章斌》晋书·乐志上:“ 景初 元年,尚书奏:考览三代礼乐遗曲,据功象德,奏作《武始》《咸熙》《章斌》三舞,皆执羽籥。”宋书·乐志一:“臣等思惟,三舞宜有总名,可名《大钧》之乐。钧,平也,言大 魏 三世同功,以至隆平也。”
《漢語大詞典》:裘冕
衣大裘而冠冕。古代天子祭祀所定的六种冕服之一。大裘,黑羔裘。周礼·夏官·节服氏:“郊祀裘冕,二人执戈。” 郑玄 注:“裘,大裘也。”《文选·谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》:“裘冕类禋郊,卜揆崇离殿。” 李善 注:“《周礼》曰:王祀昊天上帝,则服大裘而冕,祀五帝亦如之。” 唐 贺知章 《太和乐章》:“裘冕而祀,陟降在斯。”宋史·舆服志三:“夫大裘而冕,谓之裘冕,非大裘而冕,谓之衮冕。”
《國語辭典》:齐盛(齊盛)  拼音:zī chéng
齐,通「粢」,指黍稷。齐盛指古代祭祀时,把黍稷放在祭器里,以供奉、祭祀鬼神。《礼记。祭统》:「是故天子亲耕于南郊,以共齐盛。」
《漢語大詞典》:社宫
古代祭祀土神的宫殿。左传·哀公七年:“初, 曹 人或梦众君子立於社宫,而谋亡 曹 。” 杜预 注:“社宫,社也。”史记·管蔡世家引此文, 裴駰 集解引 郑众 曰:“社宫,中有室屋者。” 三国 魏 李康 《运命论》:“ 曹伯阳 之获 公孙彊 也,微发於社宫。”