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分类词汇(续上)
神社
祀田
芗合
堂事
馈献
旄旌
分胙
读祝
骨折
社庙
三颂
史巫
乾豆
国祀
祭祠
《漢語大詞典》:神社
(1).古代祭祀社神的场所。墨子·明鬼下:“昔者 齐庄君 之臣有所谓 王里国 、 中里徼 者。此二子者讼三年而狱不断。 齐君 由谦杀之,恐不辜;犹谦释之,恐失有罪。乃使之人共一羊,盟 齐 之神社。” 晋 张华 博物志卷八:“ 子路 与 子贡 过 郑 之神社,社树有鸟, 子路 搏鸟,社神牵挛 子路 。 子贡 説之,乃止。”
(2). 日本 神道教祭神的场所。或称神宫。原为各村落共行农事仪礼处,后逐步发展为兴建舍宇、神殿,按时祭神。 郭沫若 《创造十年》一:“在松原中,离大学后门不远处,有一座大神社,叫 箱崎神社 ,供的是 日本 人的守护神 八旛大明 神。那种神社在 日本 国内随处都有。”
《漢語大詞典》:祀田
以田租收入供祭祀用的田。 清 姚鼐 《陈谨斋家传》:“在里,则岁以米平糶,建 陈 氏宗祠,置祀田。” 张天翼 《畸人集·畸人手记》:“到明后年,我还可以轮着管一年祀田,总有点额外的进账,不过这件事还没跟三叔谈起过。”
《漢語大詞典》:芗合(薌合)
祭祀所用之黍类。礼记·曲礼下:“凡祭宗庙之礼……黍曰薌合。” 孔颖达 疏:“黍曰薌合者,夫穀秫者曰黍秫,既软而相合,气息又香,故曰薌合也。” 孙希旦 集解:“黍与稷皆今之小米,黍之性黏,故曰薌合。”
分類:祭祀
《國語辭典》:堂事  拼音:táng shì
1.正厅祭祀祖先的事。《礼记。礼器》:「他日祭,子路与。室事交乎户,堂事交乎阶。」
2.旧称公堂的案件审理。《老残游记》第一六回:「进了大门,见出出进进人役甚多,知有堂事。」
《漢語大詞典》:馈献(饋獻,餽獻)
(1).献熟食。古祭祀之礼。周礼·春官·司尊彝:“其馈献用两壶尊,皆有罍。” 郑玄 注:“馈献,谓荐孰时,后於是荐馈食之豆籩。”
(2).奉送礼物。礼记·坊记:“父母在,馈献不及车马。” 明 瞿佑 归田诗话·周公礼乐:“其(指 蔡京 )生日,天下郡国,皆有馈献,号‘太师生辰纲’,富侈可知也。” 清 蒋士铨 《桂林霜·幕议》:“他若絶馈献,葺学宫……都是 孙先生 文笔敷宣,便觉词严义正。”
餽獻:赠送奉献。餽,通“ 馈 ”。 宋 朱弁 曲洧旧闻卷八:“ 薛嗣昌 善交中贵人,每有餽献,常备四副,如锦椅背坐子之类,必以四十副为率。”
《漢語大詞典》:旄旌
古代祭祀时执以导神之物。旄,通“ 茅 ”。 汉 刘向 新序·杂事四:“ 楚庄王 伐 郑 ,克之。 郑伯 肉袒,左执旄旌,右执鸞刀,以迎 庄王 。”《公羊传·宣公十二年》《韩诗外传》卷六作“茅旌”。
分類:祭祀
《漢語大詞典》:分胙
祭祀完毕分享祭神之肉。 宋 陆游 《家居》诗:“馈浆烦郡府,分胙媿乡邻。”
《漢語大詞典》:读祝(讀祝)
祭祀时宣读祝告文。后汉纪·百官志二:“太祝令一人,六百石。本注曰:凡国祭祀,掌读祝,及迎送神。”金史·礼志二:“读祝,太祝东向跪,读祝讫,俛伏,兴。”《清文献通考·郊社十三》:“读祝毕,兴,奉安。”
《國語辭典》:骨折  拼音:gǔ zhé
骨骼因外伤或本身的病变,发生断裂、破碎或有裂纹的现象。
《漢語大詞典》:社庙(社廟)
(1).社与宗庙。宋书·武帝纪论:“ 晋 自社庙南迁,禄去王室,朝权国命,递归台辅。”
(2).旧时祭祀土地神之庙。晋书·郭璞传:“ 璞 曰:‘得健夫二三十人,皆持长竿,东行三十里,有丘林社庙者,便以竿拍打,当得一物,宜急持归。’” 鲁迅 《彷徨·长明灯》:“听说:有一天他的祖父带他进社庙去,教他拜社老爷、瘟将军、王灵官老爷,他就害怕了,硬不拜,跑了出来,从此便有些怪。”
《漢語大詞典》:三颂(三頌)
诗经中的《鲁颂》《周颂》《商颂》,合称三颂。其中多为贵族祭祀、祈福之乐章。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部四》:“但不知 孔子 之所讚叹忘肉, 季札 之所谓如天之无不覆,如地之无不载者,将谓其声音耶?抑因声而想其政治耶?抑声中之词义深美,如所谓《三颂》者耶?” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·颐志斋丛书》:“谱其所闕《三颂》之谱,而未别为总谱。”
《漢語大詞典》:史巫
祝史和巫觋。古代司祭祀、事鬼神的人。《易·巽》:“用史巫纷若。” 孔颖达 疏:“史,谓祝史;巫,谓巫覡:并是接事鬼神之人也。”汉书·地理志下:“好祭祀,用史巫。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章第二节:“史巫大概是执掌当时教育的……当时的教育不消说只是教人迷信。”
《漢語大詞典》:乾豆
放在祭器中供祭祀用的干肉。乾,干肉。豆,祭器。《礼记·王制》:“天子诸侯无事,则岁三田,一为乾豆,二为宾客,三为充君之庖。” 郑玄 注:“乾豆,谓腊之以为祭祀豆实也。” 汉 扬雄 《长杨赋》:“恐不识者,外之则以为娱乐之游,内之则不以为乾豆之事。” 唐 杜甫 《朝享太庙赋》:“已而上乾豆以《登歌》,美《休成》之既饗。”
《漢語大詞典》:国祀(國祀)
古代帝王举行的隆重祭祀。
《漢語大詞典》:祭祠
祭祀,陈物供奉始祖。汉书·龚舍传:“死时七十九矣。使者、太守临敛,赐复衾祭祠如法。”后汉书·延笃传:“到官,表 龚遂 之墓,立铭祭祠,擢用其后於畎亩之间。”