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分类词汇
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分类词汇
(续上)
国乐
公尸
膰肉
月祭
受誓
形盐
祭田
八陛
白牡
二簋
斋会
祝册
追养
宿戒
临祭
《國語辭典》:
国乐(國樂)
拼音:
guó yuè
1.本国固有的、传统的音乐。
2.由国家制定,作为大庆典时演奏的音乐。
分類:
国家
宫廷
乐队
音乐
庆典
祭祀
《漢語大詞典》:
公尸
古代天子祭祀,代被祭者的神灵而受祭的活人。由于以卿为尸,故称公尸。
《诗·大雅·既醉》
:“令终有俶,公尸嘉告。” 毛 传:“公尸,天子以卿,言诸侯也。” 孔颖达 疏:“天子以卿,谓以卿为尸也。卿而谓之公者,言此卿之尊比下土诸侯也。诸侯称公,故亦谓卿为公也。”
《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》
:“公尸既起,享礼载终。”
分類:
祭祀
神灵
活人
帝王
《漢語大詞典》:
膰肉
古代祭祀用的熟肉。
《
孟子·告子下
》
:“ 孔子 为 鲁 司寇,不用。从而祭,燔肉不至,不税冕而行。” 汉
刘向
《说苑·杂言》
作“膰肉不至”。 宋
陆游
《舍北摇落景物殊佳偶作》
诗:“东邻膰肉至,一笑举新醅。”
分類:
祭祀
《漢語大詞典》:
月祭
古代帝王每月对祖庙的祭祀。
《
礼记·祭法
》
:“王立七庙……皆月祭之。”
《汉书·韦玄成传》
:“园中各有寝、便殿。日祭於寝,月祭於庙,时祭於便殿。”
《
新唐书·彭景直传
》
:“天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之庙,皆朔加荐,以象生时朔食,号月祭。”
分類:
帝王
祖庙
祭祀
《漢語大詞典》:
受誓
谓祭祀之前,先申儆戒。
《唐律疏议·职制·大祀不预申期》
“受誓诫” 元 王元亮 释文:“受誓,谓未行祭祀,先申儆戒也。自太子诸王皆受誓。”
《
续资治通鉴·宋仁宗天圣五年
》
:“帝谓辅臣曰:‘百官三日受誓,礼当然邪?’”
分類:
祭祀
儆戒
元亮
《漢語大詞典》:
形盐(形鹽)
特制成虎形的盐。供祭祀用。
《
周礼·天官·笾人
》
:“朝事之籩,其实麷、蕡、白、黑、形盐,膴、鲍、鱼、鱐。” 郑玄 注:“形盐,盐之似虎者。”
《
左传·僖公三十年
》
:“王使 周公閲 来聘,饗有昌歜、白、黑、形盐。” 杜预 注:“形盐,盐形象虎。” 唐
陈至
《荐冰》
诗:“形盐非近进,玉豆为潜英。”
分類:
特制
虎形
供祭
祭祀
《漢語大詞典》:
祭田
旧时族田中用于祭祀的土地。 清
方苞
《教忠祠祭田条目序》
:“安知衰残之躯,延至八十,亲见宗祠祭田之粗具哉。”
《
红楼梦
》
第一一○回:“再餘下的,置买几顷祭田。”
《
清史稿·食货志一
》
:“祭田公地,一切免徵。建国初,赐圣贤裔祭田。”
分類:
田中
祭祀
土地
《漢語大詞典》:
八陛
八层台阶。古代天子祭祀天地的祭坛有八陛。
《
后汉书·祭祀志上
》
:“﹝ 建武 ﹞二年正月,初制郊兆於 雒阳 城南七里,依 鄗 。采 元始 中故事。为圆坛八陛,中又为重坛,天地位其上,皆南乡,西上。”后以“八陛”称祭神之坛。
《
隋书·音乐志
》
:“七星是仰,八陛有凭。”
《宋书·乐志七》
:“帝临中坛,神从八陛。”
分類:
层台
台阶
祭祀
祀天
天地
祭坛
帝王
《漢語大詞典》:
白牡
古代王侯祭祀用的白色公牛。
《诗·鲁颂·閟宫》
:“白牡騂刚,牺尊将将。” 毛 传:“白牡, 周公 牲也。”
《
礼记·郊特牲
》
:“诸侯之宫县,而祭以白牡,击玉磬,朱干设锡,冕而舞
《大武》
,乘大路,诸侯之僭礼也。” 郑玄 注:“白牡、大路, 殷 天子礼也。”
《公羊传·文公十三年》
:“ 鲁 祭 周公 ,何以为牲? 周公 用白牡。”
《汉书·王莽传上》
:“白牡之牲。” 颜师古 注引
《
礼记·明堂位
》
:“夏季六月,以禘礼祀 周公 於太庙,牲用白牡。”
分類:
王侯
祭祀
白色
公牛
《漢語大詞典》:
二簋
喻祭品之少。簋,古代祭祀宴享盛黍稷之器皿。
《
易·损
》
:“元吉,无咎……曷之用二簋,可用享。” 王弼 注:“二簋,质薄之器也。行损以信,虽二簋而可用享。” 孔颖达 疏:“行损之礼,贵夫诚信,不在於丰。既行损以信,何用丰为?二簋至约,可用享祭矣。”
《宋史·乐志七》
:“馨遗八尊,器空二簋。” 清
曹寅
《题楝亭夜话图》
诗:“二簋用享古则然,宾酬主醉今诚少。”
分類:
祭品
祭祀
宴享
盛黍
黍稷
器皿
《國語辭典》:
斋会(齋會)
拼音:
zhāi huì
指法会。
分類:
定日
诸侯
祭祀
集会
宗庙
帝王
《漢語大詞典》:
祝册
《
书·洛诰
》
:“王命作册, 逸 祝册。” 孔颖达 疏:“王命有司作策书,乃使史官名 逸 者祝读此策。”后因称帝王祭祀用的文书为“祝册”。 唐
韩愈
《南海神庙碑》
:“祝册自京师至,吏以时告,公乃斋祓视册。” 明
宋濂
《代祀高丽国山川记》
:“上出宿斋宫七日,始御翰墨撰祝册。”
分類:
称帝
帝王
祭祀
文书
《漢語大詞典》:
追养(追養)
谓祭祀死者,继尽孝养之道。
《
礼记·祭统
》
:“祭者,所以追养继孝也。” 孔颖达 疏:“养者是生时养亲,孝者生时事亲,亲今既没,设礼祭之,追生时之养,继生时之孝。” 汉
张衡
《东京赋》
:“躬追养於庙祧,奉蒸尝与禴祠。”
《魏书·礼志二》
:“臣闻国之大礼,莫崇明祀,祀之大者,莫过禘祫,所以严祖敬宗,追养继孝。” 唐
柳宗元
《寄许京兆孟容书》
:“马医夏畦之鬼,无不受子孙追养者。”
分類:
祭祀
死者
尽孝
孝养
养之
《漢語大詞典》:
宿戒
(1).古代举行祭祀等礼仪前十日,与祭者斋戒两次,第二次斋戒在事前第三日进行,称宿戒。
《
周礼·春官·世妇
》
:“世妇掌女宫之宿戒。” 郑玄 注:“宿戒,当给事豫告之齐戒也。”
《
仪礼·乡饮酒礼
》
:“乡朝服而谋宾介,皆使能不宿戒。” 郑玄 注:“再戒为宿戒,礼,将有事,先戒,而又宿戒。”
(2).事先警戒。
《东观汉记·祭遵传》
:“兵退无宿戒,粮食不豫具,今乃调度,恐力不堪。”
《
明史·陶鲁传
》
:“羽书狎至,戎装宿戒,声色不动。”
分類:
事先
警戒
祭祀
礼仪
十日
斋戒
两次
《漢語大詞典》:
临祭(臨祭)
谓身临祭祀。
《
礼记·礼器
》
:“有司跛倚以临祭,其为不敬大矣。” 清 龚炜
《
巢林笔谈续编·丁祭
》
:“时值秋丁,预令所司整飭祭器,亲率诸生演习礼仪,临祭严肃,亦数十年来所未有。”
分類:
祭祀
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