《國語辭典》：肉袒 拼音：ròu tǎn
原指脱去上衣，裸露上身。常用来表示请罪或降服。宋。苏轼〈留侯论〉：「楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆。」《三国演义》第九○回：「遂同兄弟妻子宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：『丞相天威，南人不复反矣！』」
《漢語大詞典》：食子
(1). 战国 时， 魏 将 乐羊 为表示忠于 魏国 ，而忍心吃了 中山国 烹其子所做的羹。事载《战国策·魏策三》、《中山策》、《韩非子·说林上》。 唐 陈子昂 《感遇诗》之四：“ 乐羊 为 魏 将，食子殉军功，骨肉且相薄，他人安得忠。”
(2).混饭吃的人。 郁达夫 《遇释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗：“食子只今迷日月，铜人应更泣觚棱。”
(3).方言。食物。 克非 《春潮急》三七：“两旁田里，成群结队寻觅食子的八哥、棬果儿见人走过，惊得迎着朝阳扑扑乱飞。”
(1).用乳汁哺育子女。《礼记·内则》：“卜士之妻，大夫之妾，使食子。” 孔颖达 疏：“使其食子，须有乳汁。” 孙希旦 集解：“食子，使乳之也。”
(2).指奉祭祀、供养的人。《左传·文公元年》：“ 叔服 曰：‘ 穀 也食子， 难 也收子。 穀 也丰下，必有后於 鲁国 。’” 杜预 注：“食子，奉祭祀、供养者也。”
(2).混饭吃的人。 郁达夫 《遇释无邻知旧友某尚客金陵作此寄之》诗：“食子只今迷日月，铜人应更泣觚棱。”
(3).方言。食物。 克非 《春潮急》三七：“两旁田里，成群结队寻觅食子的八哥、棬果儿见人走过，惊得迎着朝阳扑扑乱飞。”
(1).用乳汁哺育子女。《礼记·内则》：“卜士之妻，大夫之妾，使食子。” 孔颖达 疏：“使其食子，须有乳汁。” 孙希旦 集解：“食子，使乳之也。”
(2).指奉祭祀、供养的人。《左传·文公元年》：“ 叔服 曰：‘ 穀 也食子， 难 也收子。 穀 也丰下，必有后於 鲁国 。’” 杜预 注：“食子，奉祭祀、供养者也。”
《漢語大詞典》：百牢
(1).一百份牢。牢，古代祭祀或宴享时用的牲畜。牛羊豕各一曰太牢，羊豕各一曰少牢。《左传·哀公七年》：“ 宋 百牢我， 鲁 不可以后 宋 。且 鲁 牢 晋 大夫过十， 吴王 百牢，不亦可乎？” 宋 杨万里 《以糟蟹洞庭甘送丁端叔端叔有诗因和其韵》：“斗州只解寄鹅毛，鼎肉何曾馈百牢。” 刘师培 《文说》：“记贡纳必饰百牢，叙朝会必称万国。”
(2).见“ 百牢关 ”。
(2).见“ 百牢关 ”。