《漢語大詞典》：祥琴
古代丧祭礼，谓亲丧大祥祭日为节哀而弹奏素琴。语出《礼记·檀弓上》：“ 孔子 既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。”又《丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。” 郑玄 注：“鼓素琴，始存乐也。三年不为乐，乐必崩。” 孔颖达 疏：“大祥之日，得鼓素琴，告教其民使衰有终极也。” 宋 苏轼 《次韵赵景贶督两欧阳诗破陈酒戒》：“祥琴虽未调，餘悲不敢留。” 明 思宗 《闲坐》诗：“圣代自能调化瑟，孤生未忍治祥琴。” 清 赵翼 《服阕后亲友多劝赴官》诗之一：“祥琴才罢忍弹冠，多少锣声促上竿。”参见“ 大祥 ”。
《漢語大詞典》：二分之祭
古代帝王祭日、月的典礼。《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》：“天地五郊、宗庙二分之祭，未尝不身亲其礼。” 胡三省 注引 郑玄 曰：“古者，天子春分朝日，秋分夕月，故曰二分之祭。 魏 则朝日以朔，夕月以朏，犹仍古谓之二分之祭。”
《漢語大詞典》：朝日坛（朝日壇）
古代帝王祭日的地方。 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》：“圣驾春分躬诣 朝日坛 ，及藩王之国，则由 朝阳门 出。” 吴伟业 《朝日坛》诗 清 靳荣藩 题解：“《畿辅通志》： 朝日坛 在 朝阳门 外，西向。每年春分祭，遇甲丙戊庚壬年，亲祭，餘年遣大臣摄祭。”