未详。

释怀祥，住临安府慧因寺。为百丈映禅师法嗣，青原下十世。《五灯会元》卷一六有传。

祥公奉先深禅师嗣也。知见甚高。气压诸方。临终上堂举拄杖问众曰。汝道古佛到这里。为何不肯住。众莫有对者。乃自曰。为他途路不得力。复曰。如何得力去。横拄杖肩上曰。楖栗檀担不顾人。直入千峰万峰去。言讫而化。师与文殊真。弟兄行也。聪嗣文殊视。祥则为侄。聪得法弟子。曰云居舜。曰明教嵩。祥嗣寂焉。

未详。

未详。

【介绍】： 宋人。有《集句宫词》。

闻人祥正，事迹不详。所作集句以王安石、苏轼、沈括、郑獬、徐俯诗为止，似为宋室南渡前人。今录诗二十七首。

杨致祥，与李周同时。

周自中，字祥父，号春塘，永嘉（今浙江温州）人（《宋诗拾遗》卷二三）。今录诗二首。

祝廉夫，名不祥。与傅察有唱和。

景德元年（1004）任郴州刺史。

【生卒】：966—1010 【介绍】： 宋宗室，字国祥。赵德昭子。太宗太平兴国八年授左监门卫将军，封平阳郡侯，进封安定郡公。真宗时累官感德军节度使。好学能属文，善书草、隶、飞白诸体。以贤孝称。卒谥康孝。

大中祥符八年（1015）任三司盐铁判官。

又僧。曰吉祥。尝寓东川解魔寺。魁梧多力。一饭五钵。日夜诵经五函。寺前有池畜鱼。祥。尽知其数。以名诏之。皆次第出水面。若受祥话言。靡靡而去。

释吉祥，本曰智吉祥，亦名法吉祥，西夏僧也。天圣五年，同侣五人以梵书来献，仁宗嘉之，赐紫方袍，命入译馆。译《佛说大乘智经》五卷，经言佛在迦兰陀林，入城乞食而还，眉宇生光，劝诸大众安住如来所知境界，悯一切有情受差别相。词谊斐然，深明因果。又译《佛说巨力长者所问大乘经》三卷，经言“佛在祇园，巨力长者心生觉悟，为五百长者说世无常及三乘法。五百长者咸皆有疑，同来见佛，佛为略说三乘。诸方长者愿闻大乘深法，佛为广说六度妙行，并说生死过患，长者得无生忍，以偈赞求得出家，佛为授记。”文甚明显。或云法吉祥，本天竺人，游方至西夏，居久之，始来中土，故人称西夏僧也。

【生卒】：?—1060 【介绍】： 宋邠州三水人，字晋公。登进士第。历通判镇戎军，知庆、汝、华州，提举陕西银铜坑冶铸钱。精于财计，尤熟解盐经营利弊。仁宗庆历四年，建议改革盐法。八年，为提点陕西路刑狱兼制置解盐，推行钞盐制度，年省数百万缗。皇祐五年，权领秦州事，兴役筑古渭寨，招致青唐诸羌反抗，兵败，降知唐州。嘉祐三年，复总领盐事。

范祥（？～一○六○），字晋公，三水（今陕西旬邑北）人。真宗天僖三年（一○一九）进士（清雍正《陕西通志》卷三○）。历知庆、汝、华州。仁宗时提点陕西刑狱，权转运副使兼领州事。皇祐五年（一○五三）知唐州（《宋会要辑稿》职官六五之一一）。嘉祐五年卒（《续资治通鉴长编》卷一九二）。《宋史》卷三○三有传。

范祥（？——一○六○），字晋公，邠州三水（今陕西旬邑）人。天禧三年进士及第，历通判镇戎军，知庆、汝、华三州，提举陕西银铜坑冶铸钱。祥通晓财利，庆历四年建议改革盐法。八年，为陕西提点刑狱兼制置解盐，乃实行钞盐制度，岁省榷货务缗钱数百万，后人不敢易。皇祐中，除陕西转运使并权领州事，辄自兴役修筑古渭砦，坐责知唐州。嘉祐三年，复为制置解盐使。五年七月卒。《宋史》卷三○三有传，又见《续资治通鉴长编》卷一九二，雍正《陕西通志》卷三○。

普祥，仁宗时僧人。