《分类字锦》：典祠清选（典祠清选）
东都事略：富弼子绍庭除祠部员外郎，制曰：惟尔先正，相予祖宗，尔少长义方，习以成性。诗不云乎：惟其有之，是以似之。朕亦何爱典祠之清选，而命汝陟焉，以劝夫孝于亲者。往其钦哉！
分类：礼部
《高级汉语词典》：沉祠
古代祭水神之礼仪
《分类字锦》：持节侍祠（持节侍祠）
汉书郊祀志：五岳四渎，皆有常礼，东岳泰山于博，中岳泰室于蒿高，南岳灊山于灊，西岳华山于华阴，北岳常山于上曲阳，河于临晋，江于江都，淮于平氏，济于临邑界中，皆使者持节侍祠。唯泰山与河岁五祠，江水四，馀皆一祷而三祠云。
分类：群祀
《韵府拾遗 麌韵》：祠虎
后汉书东夷传：朝鲜常用十月祭天，又祠虎以为神。
《漢語大詞典》：祠山神
民间俗祭。其所供神之姓名、事迹因史志中各以民俗相传而称说不一。或谓 乌程 横山 张渤 ，或谓 武当 张秉 ，号 祠山神 或 祠山大帝 、 张大帝 。其祭所称 张王庙 ，又称 祠山庙 。 汉 唐 以来，庙祀不绝。 清 赵翼 《陔馀丛考·祠山神》：“合而观之，则 祠山神 之祀，本起于 广德 ，其所谓化猪通津，盖本《淮南子》 禹 化为熊，通轘辕之路， 涂山氏 见之，惭而化为石之事，移以附会于 祠山 。然俗所传 祠山 张大帝 寔本此。而非如 弇州 所云也。且 祠山 张大帝 之称乃近代流俗所传，而 宋 以来尚称 张王 ，并未加以帝号。”参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》、《通俗编·神鬼》引 明 田艺蘅 《留青日札》。
《韵府拾遗 寘韵》：祠祟
梁简文帝悔赋：及其祠祟泾水，作衅夷宫。