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《分类字锦》:典祠清选(典祠清选)
东都事略富弼子绍庭除祠部员外郎制曰惟尔先正相予祖宗尔少长义方习以成性诗不云乎惟其有之是以似之朕亦何爱典祠之清选而命汝陟焉以劝夫孝于亲者往其钦哉
分类:礼部
《分类字锦》:斥祠
柳宗元毁鼻亭神祠记凡天子命刺史于下非以专土疆督财贿而已盖将教孝弟去奇邪俾斯人惇忠睦友祗肃信让以顺于道吾之斥是祠也以明教也
分类:教化
《高级汉语词典》:沉祠
古代祭水神之礼仪
《分类字锦》:持节侍祠(持节侍祠)
汉书郊祀志五岳四渎皆有常礼东岳泰山于博中岳泰室于蒿高南岳灊山于灊西岳华山于华阴北岳常山于上曲阳河于临晋江于江都淮于平氏济于临邑界中皆使者持节侍祠唯泰山与河岁五祠江水四馀皆一祷而三祠云
分类:群祀
《漢語大詞典》:蚩尤祠
奉祀 蚩尤 的祠庙。 北魏 郦道元 水经注·济水二:“《十三州志》曰:‘ 寿张 有 蚩尤祠 。’”
《韵府拾遗 麌韵》:祠虎
后汉书东夷传朝鲜常用十月祭天又祠虎以为神
《漢語大詞典》:祠祭司
清 代礼部所属官署名。主掌祭祀。红楼梦第五三回:“﹝ 贾珍 ﹞一面説,一面瞧那黄布口袋,上有封条,就是‘皇恩永赐’四个大字;那一边又有礼部祠祭司的印记。一行小字,道是:‘ 寧国公 贾演 , 荣国公 贾法 ,恩赐永远春祭赏共二分,净折银若干两,某年月日,龙禁尉候补侍卫 贾蓉 当堂领讫。值年寺丞某人。’下面一个朱笔花押。” 清 梁章钜 称谓录·祠祭司:“《皇朝通考》:‘祠祭清吏司,凡祭祀其列在祀典者,则稽其实。丧祭贵贱有等,皆定其程。凡术数、医卜、音乐及僧道并藉领之……’案今之祠祭司亦称大主禋。”
《漢語大詞典》:祠监(祠監)
管理祠堂的人。 晋 王献之 《玄度帖》:“因祠监多感足下共事甚善,然所造极难。”
分類:管理祠堂
《漢語大詞典》:祠厘(祠釐)
祭神求福。明史·徐阶传:“寇由 墙子岭 入,直趋 通州 。帝方祠釐,兵部尚书 杨博 不敢奏……帝怒 博 不早闻与总督 杨选 之任寇入也,欲罪之未发。 阶 言:‘ 博 虽以祠釐禁不敢闻,而二镇兵皆其所先檄。若 选 则非尾寇,乃送之出境耳。’”
分類:求福
《漢語大詞典》:祠求
祭神祈求。 唐 玄奘 大唐西域记·瞿萨旦那国:“罗汉曰:‘大王治国,政化清和,河水断流,龙所为耳。宜速祠求,当復昔利。’”
分類:祈求
《漢語大詞典》:祠山神
民间俗祭。其所供神之姓名、事迹因史志中各以民俗相传而称说不一。或谓 乌程 横山 张渤 ,或谓 武当 张秉 ,号 祠山神 或 祠山大帝 、 张大帝 。其祭所称 张王庙 ,又称 祠山庙 。 汉 唐 以来,庙祀不绝。 清 赵翼 陔馀丛考·祠山神:“合而观之,则 祠山神 之祀,本起于 广德 ,其所谓化猪通津,盖本《淮南子》 禹 化为熊,通轘辕之路, 涂山氏 见之,惭而化为石之事,移以附会于 祠山 。然俗所传 祠山 张大帝 寔本此。而非如 弇州 所云也。且 祠山 张大帝 之称乃近代流俗所传,而 宋 以来尚称 张王 ,并未加以帝号。”参阅 宋 吴曾 能改斋漫录·神仙鬼怪通俗编·神鬼引 明 田艺蘅 留青日札
《韵府拾遗 寘韵》:祠祟
梁简文帝悔赋及其祠祟泾水作衅夷宫
《分类字锦》:祠田赡族(祠田赡族)
刘克庄 诗当日传家惟諌草 至今赡族赖祠田。
分类:宗族
《漢語大詞典》:祠尾
即鸱尾。古代宫殿正屋脊两端的装饰构件,以瓦为之。以其形似猛禽鸱之尾,因以为名。 北齐 颜之推 颜氏家训·书证谓 张敞 撰《东宫旧事》何以呼鸱尾为祠尾,因 张敞 为 吴 人,呼祠祀为鸱祀,故以祠代鸱。一说,即蚩尾,鱼尾形屋饰。 唐 苏鹗 苏氏演义卷上谓:蚩,海兽;蚩尾,水之精,能辟火灾,可置之堂殿。
《分类字锦》:祠以为神(祠以为神)
后汉书濊传常用十月祭天昼夜饮酒歌舞名之为舞天又祠虎以为神
分类:虎豹