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词典(续上)
神诞
神汉
神镌
神质
神源
神缘
神谕
神虈
神仙署
神桃
神邃
神矢
神魔
神眇
神盟
《漢語大詞典》:神诞(神誕)
神奇怪诞。 明 何景明 《寄粹夫》诗之四:“服理昧情性,眩物矜神诞。”
《國語辭典》:神汉(神漢)  拼音:shén hàn
男巫师。
分類:男巫巫师
《韵府拾遗 先韵》:神镌(神镌)
楼钥诗寻源不能且望返石猊巍距惊神镌
《漢語大詞典》:神质(神質)
精神和形体。 南朝 宋 罗含 《更生论》:“又神质冥期,符契自合;世皆悲合之必离,莫慰离之必合。” 五代 王定保 唐摭言·争解元:“ 合淝 神质瓌秀,主副为之动容。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“非自杀以从古人,将终其身更无可希冀经营,致人我所仪之主的,束手浩叹,神质同隳焉而已。”
《漢語大詞典》:神源
(1).神理的源头。指最高最深的理论。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·论说:“动极神源,其般若之絶境乎?”
(2).神灵的源本。拾遗记·夏禹附 南朝 梁 萧绮 录:“若夫茫茫 禹 跡,杳漠神源,非末俗所能推辨矣。”
《漢語大詞典》:神缘(神緣)
神道因缘。 南朝 宋 朱昭之 《难顾道士〈夷夏论〉》:“夫鬼神之理,冥漠难明,故 子路 有问, 宣尼 弗释,当由生死道殊,神缘难测,岂为圣不能言,良恐贤不能得。”
分類:神道因缘
《高级汉语词典》:神谕  拼音:shén yù
神的指示
《漢語大詞典》:神虈
香草名。文选·张协〈七命〉:“仰折神虈,俯采朝兰。” 李善 注引《本草经》:“白芷,一名虈。” 吕向 注:“神虈,香草。” 唐 陆龟蒙 《和袭美见访不遇》:“为愁烟岸老神虈,扶病呼儿斸翠苕。”
《漢語大詞典》:神仙署
即控鹤府,也称奉宸府。 唐 宿卫近侍官署名, 武后 时置。 唐 卢照邻 《行路难》诗:“寄言坐客神仙署,一生一死交情处。” 唐 宋之问 《景龙四年祠海》诗:“三入文史林,两拜神仙署。”参见“ 控鹤 ”。
《國語辭典》:控鹤(控鶴)  拼音:kòng hè
1.传说中周灵王太子王子乔骑白鹤在山顶向大家招手的故事。见汉。刘向《列仙传。卷上。王子乔》。后指得道升天。《文选。孙绰。游天台山赋》:「王乔控鹤以冲天,应真飞锡以蹑虚。」
2.宿卫近侍之称。唐武后置控鹤府,为近幸之官,以张易之为监。见《旧唐书。卷六。则天皇后本纪》。
《漢語大詞典》:神桃
桃枭的别名。即干结于树,经冬而不落的僵桃。 明 李时珍本草纲目·果一·桃:“﹝桃梟﹞桃子乾悬,如梟首磔木之状,故名……家寳方谓之神桃,言其辟恶也。”
《漢語大詞典》:神邃
神妙深奥。 王嘉 拾遗记·前汉上附 南朝 梁 萧绮 录:“ 武帝 修 黄老 ,治却老之方,求报无福之祀……虽未及玄真,颇参神邃。”
分類:神妙深奥
《漢語大詞典》:神矢
罗马 神话称 丘必特 为爱神,其艺术形象为一带有双翼的小孩。常携弓箭在空中飞翔,谁中了他的金箭就会产生爱情。后以“神矢”泛指爱情之箭。 鲁迅 《集外集拾遗·自题小像》:“灵臺无计逃神矢,风雨如磐闇故园。”
分類:罗马
《漢語大詞典》:神魔
神灵,鬼怪。 南朝 齐 祖冲之述异记:“天授英辅,神魔所拟,有征无战,蕞尔小虏,不足制也。” 鲍昌 《庚子风云》第一部第二章:“每当 大海 的嘴唇一沾上海笛的笛哨,他就觉得这种乐器有一种神魔般的力量,能引得他灵魂出壳,遨游宇宙,忘怀了身内和身外的一切。”
《漢語大詞典》:神眇
见“ 神妙 ”。
《國語辭典》:神妙  拼音:shén miào
神奇巧妙。《文选。曹植。求自试表》:「伏见所以行军用兵之势,可谓神妙矣!」《三国演义》第七八回:「纵然学得与华佗一般神妙,只落得死于牢中,要他何用?」
《漢語大詞典》:神盟
谓不拘形式,在精神上结盟。 清 余怀 板桥杂记·轶事:“岁丙子, 金沙 张公亮 、 吕霖生 , 盐官 陈则梁 , 漳浦 刘渔仲 , 雉皋 冒辟疆 盟於 眉楼 , 则梁 作盟文甚奇,末云:‘牲盟不如臂盟,臂盟不如神盟。’”