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词典(续上)
神致
神浒
神干
神察
神臂弓
神娭
三神洲
陶神
泄神
祆神
神谴
黑神
勾神
稷神
神服
《漢語大詞典》:神致
(1).神韵情致。 清 吴敏树 《九日鹿角登高诗序》:“ 晋 卫玠 临 江 叹曰:‘对此茫茫,不觉百端交集。’斯言实伤於情,然不可谓无神致者。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手。”
(2).神情,神采。 清 姚元之 竹叶亭杂记卷七:“近见 兰林泉 得一烟壶,乃玳瑁玛瑙。一面有背面 钟馗 ,神致勃勃,一面有鱼一、虾一。”
《漢語大詞典》:神浒(神滸)
神仙游玩的水边。《文选·曹植〈洛神赋〉》:“攘皓腕於神滸兮,采湍瀨之玄芝。” 李善 注:“毛诗曰‘在 河 之滸’, 毛萇 曰:‘滸,水厓也。’” 刘良 注:“ 洛 神游之,故云神滸。”
《分类字锦》:神干
陆云吴丞相陆公诔神干山立雄旗电举
分类:干盾
《漢語大詞典》:神察
犹明察。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“皇穹神察,喆人是恃。”
分類:明察
《漢語大詞典》:神臂弓
弓名。相传为 宋 熙宁 中民间 李宏 所造。弓置架上,以足踩蹬张弓发射,距三百步,能穿重札,故名。 宋 洪迈 容斋三笔·神臂弓:“神臂弓出於弩遗法,古未有也。 熙寧 元年,民 李宏 始献之入内……其法以檿木为身,檀为弰,铁为蹬子鎗头,铜为马面牙发,麻绳札丝为弦,弓之身三尺有二寸,弦长二尺有五寸,箭木羽长数寸,射二百四十餘步,入榆木半笴。 神宗 閲试,甚善之。於是行用,而他弓矢弗能及。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷三:“ 宋 之神臂弓,本弩也。名为弓者有故,弓弦必刮弩臂而行。弓力不尽於矢,神臂於臂之行矢处,削而下之,弦得空行,力得尽於矢也。”参阅 宋 沈括 梦溪笔谈·器用
《韵府拾遗 支韵》:神娭
宋史乐志嘉荐报本于以祈年诚格和应神娭福延
《漢語大詞典》:三神洲
即三神山。 宋 苏辙 《和迟田舍杂诗》之七:“少小本好道,意在三神洲。”
分類:三神山
《漢語大詞典》:陶神
陶化精神。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》序:“或有轻爵禄而重荣声者,或有反性命而徇功名者,是以 孔 老 异情, 杨 墨 殊义,聊作斯赋,名曰《玄畅》。庶以 司马相如 为《上林赋》,控引天地古今,陶神知机,摛理表微。”《南齐书·高逸传·顾欢》:“仙化以变形为上,泥洹以陶神为先。变形者白首还緇,而未能无死;陶神者使尘惑日损,湛然常存。”
分類:精神
《韵府拾遗 真韵》:泄神
淮南子夫形者非其所安而处之则废气不当其所充而用之则泄神
《國語辭典》:祆神  拼音:xiān shén
1.祆教所祭拜的火神。
2.白眉神的别名。参见「白眉神」条。
《国语辞典》:神谴(神谴)  拼音:shén qiǎn
神的责罚。《初刻拍案惊奇》卷一七:「何况而今道流专一做邪淫不法之事的,神天岂能容恕!幽有神谴,明有王法,不到得被你瞒过了。」
分类:责罚
《漢語大詞典》:黑神
即 黑帝 。北方之神。墨子·迎敌祠:“敌以北方来,迎之北坛,坛高六尺,堂密六。年六十者六人,主祭,黑旗、 黑神 长六尺者六。弩六,六发而止。”
分類:黑帝北方
《漢語大詞典》:勾神
迷信传说中捕捉生人灵魂的神祇。 清 袁枚 新齐谐·卖浆者儿:“子曰:‘我非汝子,我是城隍司之勾神,今日与伙伴数人至 张 家勾取 张氏 妇魂。因其家延请五圣在堂,未便进内。’”
《國語辭典》:稷神  拼音:jì shén
掌五谷之神。因稷为五谷之长,故以稷神指五谷之神。厉山氏子柱,能殖百谷,帝颛顼举其为农事之官,天下遂蒙其利;周的先祖弃亦能殖百谷,故后亦称柱与弃为「稷神」。见汉。蔡邕〈独断上〉。
分類:稷神五谷
《漢語大詞典》:神服
衷心信服。后汉书·徐登传:“於是百姓神服,从者如归。” 北魏 郦道元 水经注·渐江水:“﹝ 赵昞 ﹞尝临水求渡,船人不许。 昞 乃张盖坐中,长啸呼风,乱流而济。于是百姓神服,从者如归。”
分類:衷心信服