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词典(续上)
遗神
神莹
神景
神瞽
神父
神比
石神
神容
神贵
命神
木神
丽神
茯神
瘟神
神骓
《漢語大詞典》:遗神(遺神)
(1).指忘却一切物我、是非差别的精神状态。宋书·顾觊之传:“忘生而生愈全,遗神而神弥畅。”
(2).谓抛弃精神实质。 清 厉鹗 《〈懒园诗钞〉序》:“诸君言为 唐 诗工矣,拙者为之,得貌遗神。” 胡朴安 《〈中国文学史〉序》:“近岁已来,作者咸师 龚 魏 ,放言倡论,冒为经世之谈;袭貌遗神,流为偏僻之论。”
《漢語大詞典》:神莹(神瑩)
心地明彻。 唐 唐彦谦 《寄徐山人》诗:“一室清羸鹤体孤,气和神莹爽冰壶。”
分類:心地明彻
《漢語大詞典》:神景
(1).谓神灵的光照。文选·曹植〈七启〉:“讽《汉广》之所咏,覿游女於水滨。燿神景於中沚,被轻縠之纤罗。” 张铣 注:“神景,则游女之光也。” 李善 注引 薛君 曰:“游女,谓 汉 ( 汉水 )神也。”
(2).日;日光。 晋 陆机 《白云赋》:“攄神景於八幽,合洪化乎烟煴。” 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之六:“神景一登天,何幽不见烛。”
《漢語大詞典》:神瞽
上古乐官。旧谓能知天道的人。国语·周语下:“古之 神瞽 考中声而量之以制,度律均钟,百官轨仪,纪之以三,平之以六,成於十二,天之道也。” 韦昭 注:“ 神瞽 ,古乐正,知天道者也,死以为乐祖,祭於瞽宗,谓之 神瞽 。”续资治通鉴·宋仁宗景祐二年:“愿听臣依 神瞽 律法,试铸编钟一虡,可使度量权衡协和。” 明 王鏊 震泽长语·音律:“古之 神瞽 ,心諳天地之中声,先立黄钟之管,以定十一律。” 清 龚自珍 《拟上〈今方言〉表》:“音有自南而北东西者,有自北而南而东西者,孙曾播迁,混混以成,苟有端绪,可以寻究,虽谢 神瞽 ,不敢不聪也。”
分類:乐官天道
《國語辭典》:神父  拼音:shén fù
1.对贤明长官的尊称。《后汉书。卷七九。儒林传上。宋登传》:「为汝阴令,政为明能,号称『神父』。」
2.天主教的神职人员。也称为「神甫」。
《漢語大詞典》:神比
谓心神相通。 唐 韩愈 《感二鸟赋》:“昔 殷 之 高宗 ,得良弼於宵寐;孰左右者为之先,信天同而神比。”
《骈字类编》:石神
吴地志晋建兴二年郡东南二百六十里有沪渎渔人夜见海上光明照水彻天明日睹二石神像浮水上众言曰水神也以三特日祝迎之像背身泛流而去
《漢語大詞典》:神容
(1).神妙的姿容。 南朝 宋 鲍照 《舞鹤赋》:“忽星离而云罢,整神容而自持。”
(2).指精神容貌。 楼适夷 《一位严于律己的共产党员》:“他不爱住院,也不愿朋友上医院去探望。他不想使自己日益枯槁的神容,使朋友见了心里难受。”
《漢語大詞典》:神贵(神貴)
神奇贵重。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“至人者不知乃贵,不见乃神。神贵之道存乎内而万物运於外矣。” 晋 葛洪 抱朴子·尚博:“世俗率神贵古昔而黷贱同时,虽有追风之骏,犹谓之不及 造父 之所御也。”
分類:神奇贵重
《国语辞典》:命神  拼音:mìng shén
命,令也。命神指主掌时令的神祇。清。允禄《协纪辨方书。卷三。蚕命》:「蚕命者,掌蚕之命神也。」
《漢語大詞典》:木神
(1).旧谓五行神之一,主木。山海经·海外东经“东方 勾芒 ,鸟身人面” 晋 郭璞 注:“木神也,方面素服。” 唐 丘光庭 兼明书·五行神:“木神曰 勾芒 ,火神曰 祝融 。”
(2).谓树木变成的精怪。 北齐 邢劭 《新宫赋》:“木神水怪,海若山祇,千变万化,殊形异宜。”
(3).木刻的神像。 唐 段成式 酉阳杂俎·贝编:“梵僧 不空 ,得总持门,能役百神……每祈雨,无他轨则,但设数绣座,手簸旋数寸木神,念呪掷之,自立於座上,伺木神吻角牙出,目瞚,则雨至。”
《漢語大詞典》:丽神(麗神)
美丽的女神。 南朝 陈 陈暄 《洛阳道》诗:“路旁避驄马,车中看玉人。镇西歌艳曲, 临淄 逢丽神。”
分類:美丽女神
《漢語大詞典》:茯神
中间抱有木心的茯苓。 唐 贾岛 《赠丘先生》诗:“常言喫药全胜饭, 华岳 松边採茯神。”参见“ 茯苓 ”。
分類:中间茯苓
《國語辭典》:茯苓  拼音:fú líng
植物名。多孔菌科孔菌属。子实体成块状,形似甘藷,大如拳,皮黑而皱,肉白微赤,寄生于山林中枯死的松树根上,可用人工繁殖。多分布于中国大陆北、中、南等地。采集后阴乾可入药,具有解热、安神等功效。也作「伏苓」、「伏灵」。
《國語辭典》:瘟神  拼音:wēn shén
1.神话传说中散播疫病的神。也称为「瘟神爷」。
2.骂人的话。指能够造成灾祸的坏人。
《漢語大詞典》:神骓(神騅)
项羽 坐骑乌骓的美称。 唐 李贺 《马诗》之十:“催榜渡 乌江 ,神騅泣向风。”
分類:项羽坐骑