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殑伽神
殑伽神女
蛇神
救面然饿鬼陀罗尼神咒经
教诫神变
执金刚神
虚空神
虚空藏菩萨神咒经
恶鬼神
善神
三十六部善神
善鬼神
普德净光夜神
华积陀罗尼神咒经
佛类词典(续上)
得生净土神咒殑伽神
殑伽神女
蛇神
救面然饿鬼陀罗尼神咒经
教诫神变
执金刚神
虚空神
虚空藏菩萨神咒经
恶鬼神
善神
三十六部善神
善鬼神
普德净光夜神
华积陀罗尼神咒经
得生净土神咒
【佛学大辞典】
(术语)拔一切业障根本得生净土神咒之略名。
(术语)拔一切业障根本得生净土神咒之略名。
殑伽神
【佛学大辞典】
(神名)又作恒伽天。印度恒河之河伯也。(参见:殑伽)。祖庭事苑七曰:「主河之名是女,非鼻闻香,未见其缘。」
(神名)又作恒伽天。印度恒河之河伯也。(参见:殑伽)。祖庭事苑七曰:「主河之名是女,非鼻闻香,未见其缘。」
殑伽
【佛学大辞典】
(地名)又云强伽、弶伽、恒伽、恒架Gan%ga%,译日天堂来,以其原从高处神堂而来也。印度东北之大河名。为印度三大河之一、发源于雪山之南部,合大小无数之支流而东南奔流五百里,与蒲拉买普笃罗河共流入印度洋,其流域一带之地,即所谓恒河之平原,四境开阔,交通八达,且地味极为丰饶,故古来起于印度之几多君主,其都城皆以此川流而定,数千年来印度文明之中心也。佛教勿论,即其他之宗教与哲学,亦起于此流域。因此印度人视此河极为神圣,遂至以河名直为神名。西域记一曰:「殑伽河,旧曰恒河,又曰恒伽,讹也。」玄应音义八曰:「强伽,旧名恒河是也。亦名殑伽,从阿耨大池东面象口流出,入东海,其砂细与水同流也。」此所以经中有恒河沙数诸佛之譬喻语也。同二十四曰:「殑伽河,诸经论中或作恒河,或言恒伽河,亦云恒迦河,或作强伽河,皆讹也。此河从无热恼池东面象口而出,流入东海。旧译云天堂来,以彼外书云本入摩醯首罗天顶从耳中出流在地上,以天化身在雪山顶故作是说。见从高处而来,故云天堂来也。」俱舍光记五曰:「殑耆,是河神名。若女声中呼名殑耆,若男声中呼名殑伽,旧曰恒河,讹也。」可洪音义一曰:「恒伽,大般若经作殑伽天女是也。」此所以以其河水为神圣,而生浴于此水者,得去一切罪污之思想也。药师本愿经作「弶伽」。
(地名)又云强伽、弶伽、恒伽、恒架Gan%ga%,译日天堂来,以其原从高处神堂而来也。印度东北之大河名。为印度三大河之一、发源于雪山之南部,合大小无数之支流而东南奔流五百里,与蒲拉买普笃罗河共流入印度洋,其流域一带之地,即所谓恒河之平原,四境开阔,交通八达,且地味极为丰饶,故古来起于印度之几多君主,其都城皆以此川流而定,数千年来印度文明之中心也。佛教勿论,即其他之宗教与哲学,亦起于此流域。因此印度人视此河极为神圣,遂至以河名直为神名。西域记一曰:「殑伽河,旧曰恒河,又曰恒伽,讹也。」玄应音义八曰:「强伽,旧名恒河是也。亦名殑伽,从阿耨大池东面象口流出,入东海,其砂细与水同流也。」此所以经中有恒河沙数诸佛之譬喻语也。同二十四曰:「殑伽河,诸经论中或作恒河,或言恒伽河,亦云恒迦河,或作强伽河,皆讹也。此河从无热恼池东面象口而出,流入东海。旧译云天堂来,以彼外书云本入摩醯首罗天顶从耳中出流在地上,以天化身在雪山顶故作是说。见从高处而来,故云天堂来也。」俱舍光记五曰:「殑耆,是河神名。若女声中呼名殑耆,若男声中呼名殑伽,旧曰恒河,讹也。」可洪音义一曰:「恒伽,大般若经作殑伽天女是也。」此所以以其河水为神圣,而生浴于此水者,得去一切罪污之思想也。药师本愿经作「弶伽」。
殑伽神女
【佛学大辞典】
(神名)同上。
(神名)同上。
蛇神
【佛学大辞典】
(天名)延命地藏经所说十五神之一。
(天名)延命地藏经所说十五神之一。
救面然饿鬼陀罗尼神咒经
【佛学大辞典】
(经名)佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经,一卷,唐实叉难陀译。与佛说救拔口饿鬼陀罗尼经同本,但无四佛之名号。
(经名)佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经,一卷,唐实叉难陀译。与佛说救拔口饿鬼陀罗尼经同本,但无四佛之名号。
教诫神变
【佛学大辞典】
(术语)三种神变之一。如来教诫诸众生妙用变化不可测也。见宝积经八十六、三藏法数八。
【三藏法数】
教即教诲,诫即警诫。谓如来教诸弟子,是应作,是不应作;是应信,是不应信;是应亲近,是不应亲近;是法杂染,是法清净;行如是道得声闻乘,行如是道得缘觉乘,行如是道成就大乘,现诸神变,而为教诫,是名教诫神变。
(术语)三种神变之一。如来教诫诸众生妙用变化不可测也。见宝积经八十六、三藏法数八。
【三藏法数】
教即教诲,诫即警诫。谓如来教诸弟子,是应作,是不应作;是应信,是不应信;是应亲近,是不应亲近;是法杂染,是法清净;行如是道得声闻乘,行如是道得缘觉乘,行如是道成就大乘,现诸神变,而为教诫,是名教诫神变。
执金刚神
【佛学大辞典】
(天名)又云执金刚夜叉、金刚手、金刚力士。手执金刚杖而护帝释天宫门之夜叉神也。遇佛出世,即降于阎浮提,卫护世尊,防守道场。俱舍论十一曰:「颂曰:妙高顶八万三十三天居。四角有四峰。金刚手所住。论曰:山顶四角。各有一峰。其高广量各有五百。有药叉神名金刚手。于中止住。守护诸天。」五分律一曰:「诸佛常法有五百金刚神侍卫左右。」智度论三十五曰:「执金刚菩萨,常执金刚卫护菩萨。」又古来于寺门两胁安金刚力士之像,世称为二王。(参见:二王)。梵Vajrapa%n!i又Vajradhara。
(天名)又云执金刚夜叉、金刚手、金刚力士。手执金刚杖而护帝释天宫门之夜叉神也。遇佛出世,即降于阎浮提,卫护世尊,防守道场。俱舍论十一曰:「颂曰:妙高顶八万三十三天居。四角有四峰。金刚手所住。论曰:山顶四角。各有一峰。其高广量各有五百。有药叉神名金刚手。于中止住。守护诸天。」五分律一曰:「诸佛常法有五百金刚神侍卫左右。」智度论三十五曰:「执金刚菩萨,常执金刚卫护菩萨。」又古来于寺门两胁安金刚力士之像,世称为二王。(参见:二王)。梵Vajrapa%n!i又Vajradhara。
二王
【佛学大辞典】
(图像)寺门两胁所立之二个金刚夜叉也,略名金刚神,亦曰夜叉神。其本名曰密迹金刚,为法意王子之化身。大宝积经密迹金刚力士会曰:「昔有转轮圣王曰勇群王,具足千子。有二夫人,有二孩童自然来上夫人膝上,一云法意,二云法念。父王知诸子发道意,欲知当来成佛之次第,使千子探筹。有太子名净意,得第一筹,拘留孙佛是也。得第四筹者,释迦佛也。乃至得最后之筹者楼由佛也(他经曰楼至)。时后二子,兄为法意曰:吾自誓当诸人成得佛时为金刚力士亲近于于佛,闻一切诸佛秘要密迹之事,信乐不怀疑结。弟为法念曰:愿诸仁成佛道,则身当劝助法轮使转。其时之勇群王,即过去之定光如来是也;其时之诸子即此贤劫中之千佛是也;其法意太子即今之金刚力士,名为密迹者是也;其法念太子即今之梵王是也;彼时圣王之中宫夫人婇女即今之诸来会者是也。」(金光明文句记六,谓出于正法念经,误也。检七十卷正法念经无此文)依此本缘,则金刚力士唯为一人。故知礼之金光明文句记六曰:「据经唯一人,今状于伽蓝之门为二像者,夫应变无方,多亦无咎。」但以此为二像者,亦据佛说。毗奈耶杂事十七曰:「给孤长者,施园之后,作如是念:若不彩画便不端严。佛若许者,吾欲庄饰。(中略)佛言:长者于门两颊,应作执杖药叉。」(夜叉新译作药叉)。然嘉祥之法华义疏十二,谓金刚力士为楼至佛之化身。又禅录皆为青叶楼至二佛之化身,此未审见宝积经文之误也。禅录之误,本于陆游之入蜀记。【又】密宗以爱染明王与不动明王并称曰二王。爱染明王表烦恼即菩提。不动明王表生死即涅槃。
(图像)寺门两胁所立之二个金刚夜叉也,略名金刚神,亦曰夜叉神。其本名曰密迹金刚,为法意王子之化身。大宝积经密迹金刚力士会曰:「昔有转轮圣王曰勇群王,具足千子。有二夫人,有二孩童自然来上夫人膝上,一云法意,二云法念。父王知诸子发道意,欲知当来成佛之次第,使千子探筹。有太子名净意,得第一筹,拘留孙佛是也。得第四筹者,释迦佛也。乃至得最后之筹者楼由佛也(他经曰楼至)。时后二子,兄为法意曰:吾自誓当诸人成得佛时为金刚力士亲近于于佛,闻一切诸佛秘要密迹之事,信乐不怀疑结。弟为法念曰:愿诸仁成佛道,则身当劝助法轮使转。其时之勇群王,即过去之定光如来是也;其时之诸子即此贤劫中之千佛是也;其法意太子即今之金刚力士,名为密迹者是也;其法念太子即今之梵王是也;彼时圣王之中宫夫人婇女即今之诸来会者是也。」(金光明文句记六,谓出于正法念经,误也。检七十卷正法念经无此文)依此本缘,则金刚力士唯为一人。故知礼之金光明文句记六曰:「据经唯一人,今状于伽蓝之门为二像者,夫应变无方,多亦无咎。」但以此为二像者,亦据佛说。毗奈耶杂事十七曰:「给孤长者,施园之后,作如是念:若不彩画便不端严。佛若许者,吾欲庄饰。(中略)佛言:长者于门两颊,应作执杖药叉。」(夜叉新译作药叉)。然嘉祥之法华义疏十二,谓金刚力士为楼至佛之化身。又禅录皆为青叶楼至二佛之化身,此未审见宝积经文之误也。禅录之误,本于陆游之入蜀记。【又】密宗以爱染明王与不动明王并称曰二王。爱染明王表烦恼即菩提。不动明王表生死即涅槃。
虚空神
【佛学大辞典】
(神名)梵语舜若多S/u%nyata,译曰虚空神。主空之神也。
(神名)梵语舜若多S/u%nyata,译曰虚空神。主空之神也。
虚空藏菩萨神咒经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,刘宋昙摩蜜多译。与虚空藏菩萨经同本异译。
(经名)一卷,刘宋昙摩蜜多译。与虚空藏菩萨经同本异译。
恶鬼神
【佛学大辞典】
(异类)夜叉,罗刹之类,恼害人者。药师本愿经曰:「不为诸恶鬼神夺其精气。」大集月藏经五曰:「诸恶鬼神得敬信品。」又为狱卒。
【佛学常见辞汇】
指夜叉罗刹等鬼神。
(异类)夜叉,罗刹之类,恼害人者。药师本愿经曰:「不为诸恶鬼神夺其精气。」大集月藏经五曰:「诸恶鬼神得敬信品。」又为狱卒。
【佛学常见辞汇】
指夜叉罗刹等鬼神。
善神
【佛学大辞典】
(术语)八部众中护持正法者之总名。
【佛学常见辞汇】
八部众中护持正法的神。
(术语)八部众中护持正法者之总名。
【佛学常见辞汇】
八部众中护持正法的神。
三十六部善神
【佛学大辞典】
(名数)拥护受三归戒者之善神也。(参见:三字部三十六善神)
(名数)拥护受三归戒者之善神也。(参见:三字部三十六善神)
善鬼神
【佛学大辞典】
(异类)八部众之能护持佛法拥护国土者。无量寿经下曰:「福德尽灭,诸善鬼神各共离之。」
(异类)八部众之能护持佛法拥护国土者。无量寿经下曰:「福德尽灭,诸善鬼神各共离之。」
普德净光夜神
【佛学大辞典】
(神名)五十三善知识之第三十二。
(神名)五十三善知识之第三十二。
华积陀罗尼神咒经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,吴支谦译。与华积楼阁陀罗尼经同本异译。分别佛之功德与供养佛之功德,且说华积陀罗尼。
(经名)一卷,吴支谦译。与华积楼阁陀罗尼经同本异译。分别佛之功德与供养佛之功德,且说华积陀罗尼。