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词典(续上)
神锋
神骨
送神
真神
神位
上神
神宇
神水
损神
神知
神弦
礼神
神先
神祗
神识
《漢語大詞典》:神锋(神鋒)
(1).见“ 神峯 ”。
(2).指剑。极言其锋利。 元 张宪 《我有二首》诗:“神锋三尺强,落手断金铁。”《西游记》第六回:“铁棒赛飞龙,神锋如舞凤。”
分類:锋利
《國語辭典》:神峰  拼音:shén fēng
比喻气概俊拔,丰采秀出。《晋书。卷四三。王戎传》:「兄形似道,而神峰太俊。」也作「神锋」。
《漢語大詞典》:神骨
神韵风骨。 唐 元稹 《画松》诗:“ 张璪 画古松,往往得神骨。” 宋 米芾 画史·唐画:“ 江州 张氏 收 李重光 道装像,神骨俱全。” 明 袁宏道 《经太华》诗:“不取色态妍,唯求神骨肖。”
分類:神韵风骨
《國語辭典》:送神  拼音:sòng shén
俗于祀神时先迎接神灵来飨,祭祀完毕,又送之使去,称为「送神」。
分類:送鬼鬼神
《漢語大詞典》:真神
上帝,天帝。 太平天囯 洪秀全 创立“拜上帝会”称上帝为真神。中国近代史资料丛刊《太平天囯·文书》:“圣神、真神、天父、神父是上帝也。”
《國語辭典》:神位  拼音:shén wèi
设置供祭祀的祖先神主,及一切作为祭祀的牌位。《周礼。春官。小宗伯》:「小宗伯之职,掌建国之神位,右社稷,左宗庙。」《儒林外史》第四六回:「若是我的侄儿,我先拿他在祠堂里祖宗神位前先打几十板子才好!」也称为「神主」。
《漢語大詞典》:上神
神灵;天神。礼记·礼运:“脩其祝嘏,以降上神与其先祖。” 孔颖达 疏:“上神谓在上精魂之神,即先祖也。指其精气,谓之上神;指其亡亲,谓之先祖。协句而言之,分而为二耳。 皇氏 熊氏 等云:‘上神谓天神也。’”《孔子家语·问礼》:“陈其牺牲,备其鼎俎……以降上神与其先祖。” 王肃 注:“上神,天神。”
《國語辭典》:神宇  拼音:shén yǔ
1.仪表神情。南朝宋。刘义庆《世说新语。雅量》:「子猷遽走避,不惶取屐;子敬神色怡然,徐唤左右,扶凭而出,不异平常。世以此定二王神宇。」
2.神州宇内,指中国。晋。郭璞〈南郊赋〉:「廓清紫衢,电扫神宇。」
《國語辭典》:神水  拼音:shén shuǐ
具有神奇效果的水。如:「传说这洞口曾流出神水,可治百病。」《三国演义》第八九回:「望乞矜念,赐神水以救众兵残生。」
《漢語大詞典》:损神(損神)
伤神。 宋 王安石 《金山寺》诗之一:“日暮临归去,徘徊欲损神。” 清 孙枝蔚 《挽金坤生》诗:“闻笛漫垂泪,罢琴空损神。”
分類:伤神
《漢語大詞典》:神知
犹神交。 唐 王勃 《上刘右相书》:“实以四海兄弟,齐远契於 萧 韩 ;千载风云,託神知於 管 鲍 。”
分類:神交
《漢語大詞典》:神弦
犹心弦。指精神。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“夫如是,故凡一字一辞无不即其人呼吸精神之形现,中于人心,神弦立应,其力之曼衍于 欧 土,例不能别求之 英 诗人中。”
分類:精神
《漢語大詞典》:礼神(禮神)
祭神。文选·扬雄〈甘泉赋〉:“集乎礼神之囿,登乎颂祇之堂。” 李善 注:“礼神,谓祭天也。”
分類:礼神
《漢語大詞典》:神先
对祖先的敬称。 清 梅曾亮 《崔恭人墓志铭》:“母缩衣嗇食,区画综理,未尝使大人忧,及随宦大郡,以约守盈,虔於神先,朝夕必致敬。”
分類:祖先敬称
《高级汉语词典》:神祗
神指天神,祗指地神。泛指神明
《國語辭典》:神识(神識)  拼音:shén shì
主导著有情众生轮回的心识。