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分类词汇
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分类词汇
(续上)
小信未孚
谢天谢地
庶物崇拜
求福禳灾
奉如神明
风车雨马
风马云车
步罡踏斗
创世主
神跱
塞祷
烧高香
老龟刳肠
侥灵
冥征
《漢語大詞典》:
小信未孚
(这只是)小信用,未能(受到神灵充分)信任。孚,为人所信服。例如:小信未孚,神弗福也。——《
左传·庄公十年
》
分類:
只是
小信
信用
神灵
充分
信任
《國語辭典》:
谢天谢地(謝天謝地)
拼音:
xiè tiān xiè dì
感激庆幸的话。《警世通言。卷二。庄子休鼓盆成大道》:「谢天谢地,果然重生!实乃奴家万幸也!」《初刻拍案惊奇》卷二二:「亏得儿子峥嵘有日,奋发有时,真是谢天谢地!」
分類:
感谢
庆幸
神灵
感激
《国语辞典》:
庶物崇拜
拼音:
shù wù chóng bài
把太阳、水、火、动物等各种自然物当作神灵崇拜。
分类:
动物
自然物
神灵
崇拜
日
《国语辞典》:
求福禳灾(求福禳灾)
拼音:
qiú fú ráng zāi
禳,祈求消除灾祸。求福禳灾指祈求神灵降福,消除灾害。汉。荀悦《前汉纪。卷一三。武帝纪四》:「若夫神君之类精神之异,非求请所能致也,又非可以求福而禳灾矣。」
分类:
祈求
消除
灾祸
求神
神灵
降福
《國語辭典》:
奉如神明
拼音:
fèng rú shén míng
尊奉如同神明。《二十年目睹之怪现状》第六八回:「这件事荒唐得很!这么一条小蛇,怎么把他奉如神明起来?我看实有点不信!」也作「奉若神明」。
分類:
对待
神灵
那样
崇奉
某人
尊重
《漢語大詞典》:
风车雨马
指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速。 唐
李商隐
《燕台诗·冬》
之四:“风车雨马不持去,蜡烛啼红怨天曙。”亦作“ 风车云马 ”。 明
陈子龙
《与客登任城太白酒楼歌》
:“古来歷落吾辈人,风车云马知何极?”参见“ 风马云车 ”。
分類:
神灵
车马
迅疾
快速
《國語辭典》:
风马云车(風馬雲車)
拼音:
fēng mǎ yún chē
神仙的车马。宋。
欧阳修
会圣宫颂
:「风车云马,其来仙仙,圣会于此。」也作「云车风马」。
分類:
神灵
车马
《國語辭典》:
风马云车(風馬雲車)
拼音:
fēng mǎ yún chē
神仙的车马。宋。
欧阳修
会圣宫颂
:「风车云马,其来仙仙,圣会于此。」也作「云车风马」。
分類:
神灵
车马
《漢語大詞典》:
风车云马(風車雲馬)
见“ 风车雨马 ”。
《漢語大詞典》:
风车云马
见“ 风车雨马 ”。
《國語辭典》:
步罡踏斗
拼音:
bù gāng tà dǒu
道教法师设坛建醮时,为求遣神召灵而礼拜星斗的步态和动作。因步行转折,系按斗宿魁罡之象或九宫八卦之图而步踏之,故称为「步罡踏斗」。简称为「步罡」。又相传为禹所创,故也称为「禹步」。《三国演义》第一○三回:「日则计议军机,夜则步罡踏斗。」也作「步斗踏罡」。
分類:
道士
礼拜
星宿
神灵
《漢語大詞典》:
创世主
宗教观念之一。被视为创造天地万物和人类的神灵。如基督教认为上帝是创世主,世界是上帝从绝对的“无”中造出来的;古代埃及和巴比伦宗教则认为,创世主用本来就有的物质材料创造出世界和人等等。
分類:
宗教
观念
创造
天地万物
和人
神灵
《漢語大詞典》:
神跱
谓神灵所树立。
《
文选·嵇康〈琴赋〉
》
:“﹝椅梧﹞经千载以待价兮,寂神跱而永康。” 张铣 注:“寂然生於幽闲,若神灵所树立而长安。”
分類:
神灵
树立
《漢語大詞典》:
塞祷(塞禱)
古时酬报神灵的祭礼。
《
管子·小问
》
:“ 桓公 践位,令衅社塞祷。”
《
史记·封禅书
》
:“春以脯酒为岁祠,因泮冻,秋涸冻,冬塞祷祠。” 司马贞 索隐:“塞,与‘赛’同。赛,今报神福也。”
《
汉书·广陵厉王刘胥传
》
:“会 昭帝 崩, 胥 曰:‘ 女须 良巫也!’杀牛塞祷。”
分類:
酬报
神灵
祭礼
《國語辭典》:
烧高香(燒高香)
拼音:
shāo gāo xiāng
在神佛前烧香,以感谢护祐恩泽。比喻十分感谢,然多含有讽刺意味。如:「他不惹麻烦,我就烧高香了!还指望他孝敬我!」
分類:
长期
烧香
礼拜
感谢
谢神
神灵
保佑
意思
《漢語大詞典》:
老龟刳肠(老龜刳腸)
语出
《
庄子·外物
》
:“ 仲尼 曰:‘神龟能见梦於 元君 ,而不能避 余且 之网,能知七十二钻而无遣筴,不能避刳肠之患。如是,则知有所困,神有所不及也。’”后用指虽有神灵而卒难免祸。 唐
白居易
《答〈桐花〉》
诗:“老龟被刳肠,不如无神灵。雄鷄自断尾,不愿为牺牲。”
分類:
有神
神灵
难免
免祸
《漢語大詞典》:
侥灵
祈求神灵(保佑)。
分類:
祈求
求神
神灵
保佑
《漢語大詞典》:
冥征(冥徵)
谓神灵暗示的征兆。
《旧唐书·音乐志四》
:“灵应有孚,冥徵不爽。”
分類:
神灵
暗示
征兆
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