神奇、不平凡的力量。如：「天生神力」、「若有神力，一挥而就。」《野叟曝言》第三回：「你看湖光山色，霎时间变成汪洋大海。此龙神力，亦不为小。」

神奇巧妙。《文选。曹植。求自试表》：「伏见所以行军用兵之势，可谓神妙矣！」《三国演义》第七八回：「纵然学得与华佗一般神妙，只落得死于牢中，要他何用？」

奇异而不合时俗的人。《庄子。大宗师》：「畸人者，畸于人而侔于天。」《红楼梦》第六三回：「常赞文是庄子的好，故又或称为『畸人』。」

(1).上天的符命。 三国 魏 曹植 《鞞舞歌·大魏篇》：“大 魏 应灵符，天禄方甫始。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“信斯武之未丧，膺灵符而在兹。” 唐 王勃 《上拜南郊颂表》：“为而不恃，悬宝位於中宸；卑以自居，託灵符於上帝。” 宋 王禹偁 《贺册尊号表》：“伏惟尊号皇帝陛下，受天灵符，作民司牧。”
(2).指神奇的征兆。 明 张居正 《圣母图赞·附宝感电》：“ 轩辕 圣母，厥有灵符，煜煜神电，明辉天枢。”原书题注：“ 黄帝 母曰 附宝 ，见电光绕北斗枢星，感而生帝。”
(3).道教的符箓。 唐 岑参 《送许子擢第归江宁拜亲因寄王大昌龄》诗：“ 玄元 告灵符，丹洞获其铭。” 宋 梅尧臣 《无题》诗：“緑桂薰轻服，灵符佩縹囊。” 元 吴昌龄《张天师》第三折：“法水洒来天地暗，灵符书动鬼神惊。” 郭沫若 《瓶》诗之三四：“这个字是苏生我的灵符，也会是射死我的弓弩。”

1.天兵。《三国演义》第一○一回：「回顾诸将曰：『此必神兵也！』众军心下大乱，不敢交战，各自奔走。」
2.神奇的兵器。比喻宝剑。唐。白居易 〈李都尉古剑〉诗：「劝君慎所用，无作神兵羞。」

1.形容山势神奇秀丽。唐。杜甫 望岳诗：「造化钟神秀，阴阳割昏晓。」
2.人名。（西元606～706）唐汴州尉氏人（今河南省）。俗姓李，为禅宗五祖弘忍弟子。弘忍死后，在荆州当阳山玉泉寺传法，声名远播。后为武则天召到京师，朝野景仰。因在北方传法，故其法系称为「北宗」。因南宗认为他所传的禅法是渐悟法门，故称其禅法为「北渐」或「渐门」。弟子有普寂、义福等。

神奇离异。例如：故事只有说得神乎才能吸引人。

神奇的宝剑。《晋书·刘曜载记》：“﹝ 刘曜 ﹞以烛视之，剑长二尺，光泽非常，赤玉为室，背上有铭曰：‘神剑御，除众毒。’ 曜 遂服之。剑随四时而变为五色。” 南朝 梁 陶弘景 《刀剑录》：“ 王莽 在伪位十七年，以 建国 五年岁次庚午造威斗及神剑，皆鍊五色石为之，铭曰：‘神胜万里伏。’” 唐 李商隐 《利州江潭作》诗：“神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰橈。” 清 秋瑾 《宝剑》诗：“神剑虽掛壁，锋芒世已惊。”

神奇变化。《晋书·文帝纪》：“奇兵震击，而 朱异 摧破；神变应机，而 全琮 稽服。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“窣堵波中有 如来 骨舍利，可一升餘，神变之事，难以详述。” 宋 李纲 《书僧伽事》：“世传 僧伽 为 观世音 大士化身，其神变示现，载於传説，著於耳目，不可胜纪。”《明史·叶百巨传》：“主上痛惩其弊，故制不宥之刑，权神变之法，使人知惧而莫测其端也。”

神奇的威力。《西湖佳话。岳坟忠迹》：「贼众齐上，岳公转起神威，大喝一声，就如平地起一个霹雳，手起枪落，只是杀人。」

(1).神奇的方术。《晋书·艺术传·吴猛》：“﹝ 吴猛 ﹞年四十，邑人 丁义 始授其神方。”《晋书·艺术传论》：“或假灵道诀，或受教神方，遂能厌胜禳灾，隐文彰义。”
(2).谓仙方，验方。 南朝 梁 沈约 《郊居赋》：“指 咸池 而一息，望瑶臺而高骋；匪爽言以自姱，冀神方之可请。” 唐 方干 《题龙瑞观兼呈徐尊师》诗：“世人莫识神方字，仙鸟偏栖药树枝。”《金瓶梅词话》第五四回：“神方得自 蓬莱岛 ，咏诀传从 少室君 。” 老舍 《骆驼祥子》十九：“到 娘娘庙 ，她求了个神方：一点香灰之外，还有两三味草药。”

(1).谓神奇变化。《史记·封禅书》：“今鼎至 甘泉 ，光润龙变，承休无疆。”
(2).喻乘时兴起。《史记·魏豹彭越列传论》：“得摄尺寸之柄，其云蒸龙变，欲有所会其度。”《史记·外戚世家褚少孙论》：“丈夫龙变。《传》曰：‘蛇化为龙，不变其文；家化为国，不变其姓。’丈夫当时富贵，百恶灭除，光耀荣华，贫贱之时何足累之哉！”
(3).指羽化飞升。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“先生嘘吸冲和，吐故纳新，蝉蜕龙变，弃俗登仙。” 宋 陈师道 《送姚先生归宜山》诗之一：“ 郑公 龙变不容亲，犹有先生不絶尘。”
(4).机变，权变。《淮南子·人间训》：“内有一定之操，而外能詘伸，赢缩卷舒，与物推移，故万举而不陷，所以贵圣人者，以其能龙变也。” 晋 傅玄 《古今画赞·杨阜》：“君构潜谋以龙变，应事机而虎发。”

神奇美妙的境界。 杜甫 《前出塞》诗之六 仇兆鳌 注引 清 黄生 曰：“前四语，似謡似谚，最是乐府妙境。”《老残游记》第二回：“声音初不甚大，只觉入耳有説不出来的妙境。”

(1).神异，神奇。《艺文类聚》卷八四引 汉 朱仲 《相贝经》：“ 皇帝 、 唐尧 、 夏禹 三代之贞瑞，灵奇之祕宝。” 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》：“ 法显道人 ，至自 祇洹 ，具説佛影，偏为灵奇。” 唐 柳宗元 《与吕温论〈非国语〉书》：“甚者好怪而妄言，推天引神，以为灵奇，恍惚若化，而终不可逐。” 康有为 《大同书》癸部第二章：“况又有五胜三明之妙术，神通运用，更为灵奇。”
(2).特别灵巧。《天雨花》第二二回：“船中却又无货物，驾驶灵奇吃水轻。”
(3).奇异秀丽。 南朝 梁 萧统 《和武帝游锺山大爱敬寺》：“兹岳信灵奇，嘉木互纷糺。” 唐 丘丹 《奉使过石门观瀑》诗：“灵奇既天造，惜处穷海甸。” 清 侯方域 《书黄之久画后》：“焉知其不常登蜃楼以观日，习潮音而听涛涌，而后以其灵奇恍惚之况，寓之于画耶？”
(4).指奇异秀丽之景色。 赵朴初 《鹧鸪天·游昆明西山》词：“登絶顶，揽灵奇，天光虹彩晃 滇池 。”
(5).卓越优异。 唐 高适 《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》诗：“故交负灵奇，逸气包謇諤。” 郁达夫 《杂感诗》之一：“俊逸灵奇宰相才， 卞和 抱璞古今哀。”

神奇的光辉。《楞严经》卷一：“即时如来从胷卐字涌出宝光，其光晃昱有百千色。”《云笈七籤》卷三十：“日月宝光，洞我躯形。” 清 刘大櫆 《〈罗西园诗集〉序》：“夫文章之传於后世，必有其得於天地菁英之气，如珠如玉，如珊瑚木难，抛沦粪土，而宝光夜发，望气者皆能见之。”《孽海花》第十九回：“还有各种西洋精巧玩意儿，映着炕上两枝红色宫烛，越显得五色迷离，宝光闪烁。”