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《漢語大詞典》:灵轸(靈軫)
神仙的车驾。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“服则翠羽飞裳,乘则飇轮灵軫。”
分類:神仙车驾
《漢語大詞典》:鸾鹤舆(鸞鶴輿)
神仙乘骑的鸾车鹤驾。 唐 元稹 《冬夜怀李侍御王太祝段丞》诗:“飘飘魂神举,若驂鸞鹤舆。”
《漢語大詞典》:顷刻酒(頃刻酒)
(1).神仙传说中称倏忽酿成的酒。 唐 蒋防 《幻戏志·殷七七》:“ 殷七七 ,名 天祥 ,又名 道筌 。尝自称 七七 ,俗多呼之,不知何许人,亦不测其年寿,面光白若四十许人……每日醉歌曰:‘琴弹碧玉调,药鍊白朱砂。解醖顷刻酒,能开非时花。’ 宝 ( 周宝 )试之,悉有验。”事亦见云笈七籤卷一一三引 南唐 沈汾 续仙传太平广记卷五二引 南唐 沈汾 续仙传·殷天祥
(2).一种用树叶裹糯米经细嚼而酿成的酒。饮之顷刻大醉,故名。 清 钮琇 觚賸·顷刻酒:“ 臺湾 所属之 澎湖 ,其对岸皆猺獞部落也。中国有贾於其地者,必设席於家,延之环坐,置盆水席中,主人之妇,出採树叶,裹糯米少许,纳口细嚼,吐於盆。主人与客共酌,初饮淡泊无味,顷之面颊发頳,皆酩酊而散,谓之顷刻酒。”
《漢語大詞典》:青玉牒
神仙名籍。 唐 张籍 《送徐先生归蜀》诗:“日暮远归处,云间仙观鐘。唯持青玉牒,独立 碧鸡峰 。”
分類:神仙名籍
《漢語大詞典》:锦囊诀(錦囊訣)
指神仙单方。 唐 李白 《颍阳别元丹丘之淮阳》诗:“我有锦囊诀,可以持君身。” 王琦 注引汉武帝内传:“帝见 王母 巾器中有一卷书,盛以紫锦之囊。帝问:‘此书是仙灵方耶?’”
分類:神仙单方
《漢語大詞典》:锦囊术(錦囊術)
指神仙之术。 唐 李白 《登峨眉山》诗:“冷然紫霞赏,果得锦囊术。” 王琦 注引汉武帝内传:“帝以 王母 所授《五真图》《灵光经》及 上元夫人 所授《六申灵飞十二事》自撰集为一卷,及诸经、图,皆奉以黄金之箱,封以白玉之函,以珊瑚为轴,紫锦为囊,安著 柏梁臺 上。”
分類:神仙
《漢語大詞典》:借胎
迷信说法,谓神仙鬼怪为某一目的而借人的肉身降生世间。红楼梦第一二○回:“大家又将 贾政 书内叫家内不必悲伤,原是借胎的话解説了一番。”
《漢語大詞典》:泆阳(泆陽)
传说中的神仙名。庄子·达生:“西北方之下者,则 泆阳 处之。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘ 泆阳 ,豹头马尾,一作狗头。’一云:‘神名也。’”
分類:神仙
《漢語大詞典》:正伯侨(正伯僑)
战国 时学神仙的方士。史记·封禅书:“而 宋毋忌 、 正伯侨 、 充尚 、 羡门高 最后皆 燕 人,为方僊道,形解销化,依於鬼神之事。”
《漢語大詞典》:证品(證品)
谓修炼悟道而登神仙流品。 前蜀 杜光庭 《宣胜军使王谠为亡男昭胤明真斋词》:“度南丹流火之庭,昇上境洞阳之府。参玄证品,悟道登真。” 前蜀 杜光庭 《皇后修三元大醮词》:“九玄七祖,证品仙庭。”
《漢語大詞典》:朱姬大仙
宋 代傀儡戏中的神仙。 宋 灌圃耐得翁 都城纪胜·瓦舍众伎:“凡傀儡敷演烟粉灵怪故事,铁骑公案之类,其话本或如杂剧,或如崖词,大抵多虚少实,如 巨灵神 、 朱姬大仙 之类是也。”
《國語辭典》:枕中鸿宝(枕中鴻寶)  拼音:zhěn zhōng hóng bǎo
汉代淮南王刘安秘藏鸿宝与苑秘书二书于枕中,是书专言神仙使鬼物为金之术,及邹衍重道延命之方,世人莫可见。见《汉书。卷三六。楚元王刘交传》。后借指珍贵秘藏不肯轻易示人的书籍。
《國語辭典》:云车风马(雲車風馬)  拼音:yún chē fēng mǎ
以云为车,以风为马。指神仙的车马。晋。傅玄 吴楚歌:「云为车兮风为马,玉在山兮兰在野。」也作「风马云车」、「风车雨马」、「风车云马」。
分類:神仙车乘
《國語辭典》:五城十二楼(五城十二樓)  拼音:wǔ chéng shí èr lóu
古代传说神仙住的地方。《史记。卷一二。孝武本纪》:「方士有言:『黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年。』上许作之如方,名曰明年。」
《漢語大詞典》:松乔迁景(松喬遷景)
谓神仙幻化无踪。景,同“ 影 ”。 北魏 郦道元 水经注·泿水:“ 越王 赵佗 ,生有奉制称藩之节,死有祕奥神密之墓……人不知其处,有似 松 乔 迁景,牧竪固无所残矣。”