《AI词典》：祝融 拼音：zhù róng
1. 上古神话中的火神：相传为颛顼后裔重黎，因任帝喾火正之官、掌管火政有功被赐名“祝融”，后世常以其代指火神，也可作为火灾的代称。
2. 上古时期的部族首领：即祝融氏，是炎黄部落联盟中的重要部族，其后代繁衍出楚、彭等多个族群及曹、彭、芈等诸多姓氏。
3. 五方天帝中的南方天帝：因五行中火对应南方，祝融被尊为南方天帝，主掌南方地域与夏季，与东方太皞、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝并称五方天帝。
4. 天文学史上假设存在的行星：19世纪曾被认为位于水星轨道内侧，用以解释水星近日点进动现象，后经精密观测证实并不存在。
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2. 上古时期的部族首领：即祝融氏，是炎黄部落联盟中的重要部族，其后代繁衍出楚、彭等多个族群及曹、彭、芈等诸多姓氏。
3. 五方天帝中的南方天帝：因五行中火对应南方，祝融被尊为南方天帝，主掌南方地域与夏季，与东方太皞、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝并称五方天帝。
4. 天文学史上假设存在的行星：19世纪曾被认为位于水星轨道内侧，用以解释水星近日点进动现象，后经精密观测证实并不存在。
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《國語辭典》：祝融 拼音：zhù róng
《國語辭典》：祝釐 拼音：zhù xī
祭神祈福。《史记。卷一○。孝文本纪》：「今吾闻祠官祝釐，皆归福朕躬。」《明史。卷三○六。阉党传。阎鸣泰传》：「而华奎、诚铭辈，以藩王之尊、戚畹之贵，亦献谄希恩，祝釐恐后。」
分類：祈福
《AI词典》：三祝 拼音：sān zhù
源自《庄子·天地》中华封人对尧帝的三项祝颂（寿、富、多男子），后泛指对人多方面的美好祝愿，常指向健康、富足、多子等吉祥顺遂之事。
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《AI词典》：三多 拼音：sān duō
1. 指多寿、多富、多男子。出自《庄子·天地》中华封人祝颂尧的三事：“使圣人寿”“使圣人富”“使圣人多男子”，后常用作祝颂之辞。
2. 民间传统吉祥语，指多福、多寿、多子孙，多用于贺寿或喜庆场合，常与“九如”并称“三多九如”。
3. 佛教用语，指多闻、多思、多修，为佛门弟子进修佛法的三项核心要旨。
4. 特指岭南地区三种多产的佳果，清代文献中多指荔枝、佛手、文旦（或菠萝蜜，地域所指略有差异）。
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2. 民间传统吉祥语，指多福、多寿、多子孙，多用于贺寿或喜庆场合，常与“九如”并称“三多九如”。
3. 佛教用语，指多闻、多思、多修，为佛门弟子进修佛法的三项核心要旨。
4. 特指岭南地区三种多产的佳果，清代文献中多指荔枝、佛手、文旦（或菠萝蜜，地域所指略有差异）。
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《國語辭典》：三多 拼音：sān duō
1.多福、多寿、多男子的祝颂之辞。语本《庄子。天地》：「华封人曰：『嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。』尧曰：『辞』。『使圣人富。』尧曰：『辞』。『使圣人多男子。』尧曰：『辞』。」
2.作文三要事：多看、多做、多商量。宋。陈师道〈后山诗话〉：「永叔谓为文有三多：看多、做多、商量多也。」
3.学者的三件要事：看读多，持论多、著述多。《通俗编。祝诵》引《玉海》：「杨文庄公言曰：『学者当取三多，乃看读多，持论多，著述多也。』」
2.作文三要事：多看、多做、多商量。宋。陈师道〈后山诗话〉：「永叔谓为文有三多：看多、做多、商量多也。」
3.学者的三件要事：看读多，持论多、著述多。《通俗编。祝诵》引《玉海》：「杨文庄公言曰：『学者当取三多，乃看读多，持论多，著述多也。』」
《AI词典》：祝嘏 拼音：zhù gǔ
1. 祭祀时的核心仪程：太祝代主人向神祝祷祈福，尸（代神受祭之人）向主人传达神赐的福言，后合指该祭祀礼仪。出自《礼记·礼运》等先秦礼制文献。
2. 泛指祭祀场合使用的祝祷言辞，即祭祀中祝告祈福与传达神意的话语统称。
3. 指向尊长祝寿的行为，或祝寿时所用的祝颂之辞，为“祝嘏”向世俗礼仪的引申用法。
4. 古代宫廷元旦、冬至等重大朝贺大典中的祝颂礼仪及其专用辞语，用于君臣间的吉祥祝祷。
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2. 泛指祭祀场合使用的祝祷言辞，即祭祀中祝告祈福与传达神意的话语统称。
3. 指向尊长祝寿的行为，或祝寿时所用的祝颂之辞，为“祝嘏”向世俗礼仪的引申用法。
4. 古代宫廷元旦、冬至等重大朝贺大典中的祝颂礼仪及其专用辞语，用于君臣间的吉祥祝祷。
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《國語辭典》：祝嘏 拼音：zhù gǔ
1.古代称负责宗庙祭祀的执事。《礼记。礼运》：「祝以孝告，嘏以慈告。」唐。孔颖达。正义：「言祝嘏于时以神之恩慈而告主人。」《孔子家语。卷七。礼运》：「诸侯祭社稷宗庙，上下皆奉其典，而祝嘏莫敢易其常法。」
2.祭祀时，祝祷的文辞。《礼记。礼运》：「脩其祝嘏，以降上神与其先祖。」
3.本称贺天子寿为「祝嘏」。后泛指贺寿。清。袁枚〈严道甫侍读五十寿序〉：「虽然有介寿之文，而无期颐昌炽寻常祝嘏之词，则自余始也。」
2.祭祀时，祝祷的文辞。《礼记。礼运》：「脩其祝嘏，以降上神与其先祖。」
3.本称贺天子寿为「祝嘏」。后泛指贺寿。清。袁枚〈严道甫侍读五十寿序〉：「虽然有介寿之文，而无期颐昌炽寻常祝嘏之词，则自余始也。」
《AI词典》：祝发（祝髮） 拼音：zhù fà
1. 削发出家：剃去头发，成为僧尼或道士。
2. 断发：原指古代荆楚、南越一带民众截短头发的民俗（相传可避水中蛟龙之害），后也指因哀痛、立志等缘故剪去头发。
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《國語辭典》：祝发（祝髮） 拼音：zhù fǎ
《AI词典》：祝网（祝網） 拼音：zhù wǎng
祝网：典出《吕氏春秋·异用》，商汤见人张四面网捕鸟兽，便解开三面，祝祷禽兽可自主去留，仅取不听命者。后以此为帝王施行仁德宽大政令的典故，亦泛指施恩宽宥。
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《國語辭典》：祝网（祝網） 拼音：zhù wǎng
商汤网开三面，恩泽及于禽兽的故事。参见「网开三面」条。
《AI词典》：秘祝（祕祝） 拼音：mì zhù
秘祝：古代宫廷中掌管祈祷祝诅、专为帝王转嫁灾异于臣民的巫祝之官。
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《韻府拾遺 屋韻》：致祝 拼音：
张羽观音山诗：行人愿利涉，望拜各致祝。
《韻府拾遺 屋韻》：私祝 拼音：
王十朋诗：江神岂世情，吾亦不私祝。秦金诗：卓哉忠孝是良图，漫尔荣华匪私祝。