关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《韵府拾遗 宋韵》:祝从(祝从)
仪礼少牢馈食礼祝延尸尸升自西阶入祝从
《漢語大詞典》:祝祠
祭祀鬼神的祠庙。史记·封禅书:“乃令 越 巫立 越 祝祠,安臺无坛,亦祠天神上帝百鬼,而以鸡卜。”
《漢語大詞典》:曾祝
主祭祝的重臣。穆天子传卷一:“南面立於 寒 下,曾祝佐之。” 郭璞 注:“曾,重也。” 唐 杜甫 《奉同郭给事汤东灵湫作》诗:“鮫人献微綃,曾祝沉豪牛。”
《漢語大詞典》:禖祝
谓祀求子之神的祝辞。汉书·戾太子刘据传:“使 东方朔 、 枚皋 作禖祝。” 颜师古 注:“禖,求子之神也;祝,禖之祝辞。”
分類:求子祝辞
《漢語大詞典》:祝余
见“ 祝予 ”。
《漢語大詞典》:祝予
亦作“ 祝余 ”。 《公羊传·哀公十四年》:“ 子路 死, 孔子 曰:‘噫,天祝予!’” 何休 注:“祝,断也。天生 颜渊 、 子路 为夫子辅佐,皆死者,天将亡夫子之证。”后人用典,以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·伤逝:“ 羊孚 年三十一卒, 桓玄 与 羊欣 书曰:‘贤从情所信寄,暴疾而殞,祝予之叹,如何可言。’” 唐 元稹 《赠郑馀庆太保制》:“神将祝予,痛悼何及!” 清 钱谦益 《〈一树斋集〉序》:“ 文孺 殁,师哭之慟,有祝余之感焉。”
《漢語大詞典》:祝禧
祝告神灵,以求福祥。 明 蒋一葵 《长安客话·世庙朝诗对》:“ 元始天尊 ,乃上龙潜时所祝禧之神,及御极,建 元祐宫 ,颇极尊崇。”
《漢語大詞典》:祝衄
见"祝?"。
《漢語大詞典》:祝币(祝幣)
祭祀时用作祭品的玉帛。清史稿·礼志五:“ 隆恩殿 大饗用祝币,其日燃明鐙,用牛一、羊二、尊四,帝、后同案位,设奉先制币一,羹饭脯醢器十八,饼果器六十五。”参见“ 祝币史辞 ”。
《漢語大詞典》:祝币史辞(祝幣史辭)
祝用币,史用辞。指古代帝王祈求免灾的祭祀典礼。左传·昭公十七年:“日过分而未至,三辰有灾,於是乎百官降物,君不举辟移时,乐奏鼓,祝用币,史用辞。”左传·成公五年:“故山崩川竭,君为之不举,降服,乘縵,彻乐,出次,祝币史辞,以礼焉。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·祝盟:“自春秋已下,黷祀諂祭,祝币史辞,靡神不至。”
《漢語大詞典》:告祝
指古代祭祀时,尸祝为主人祈福。荀子·礼论:“卜筮视日,斋戒脩涂,几筵馈荐告祝,如或饗之。” 杨倞 注:“告祝,谓尸命祝以嘏於主人曰:‘皇尸命工祝,承致多福,无疆於女,孝孙来女,孝孙使女,受禄於天,宜稼於田,眉寿万年,勿替引之。’如或歆饗其祀然也。”
《漢語大詞典》:符祝
同“ 符呪 ”。 后汉书·刘焉传“不置长吏,以祭酒为理,民夷信向” 李贤 注引 三国 魏 鱼豢 《典略》:“太平道师持九节杖,为符祝,教病人叩道思过,因以符水饮之。” 宋 苏轼 《赠眼医王生彦若》诗:“常疑子善幻,他技杂符祝。” 清 焦循 《忆书》卷二:“鍊笔録之术,相传以前辈能文者一人为主,斋戒持符祝四十九日,其鬼即来附於腕下。”
《漢語大詞典》:吉祝
古礼六祝之一。祈福祥。周礼·春官·大祝:“大祝掌六祝之辞……三曰吉祝。” 郑玄 注:“吉祝,祈福祥也。”参见“ 六祝 ”。
《漢語大詞典》:六祝
谓祭神的六种祈祷辞。
《漢語大詞典》:进祝(進祝)
(1).犹进祀。 明 郑晓 今言卷一:“及 营国公 郭英 进祝,并两朝功臣敍爵,於是, 营国公 列 永义侯 之上, 诚意伯 列 寧国公 之下矣。”
(2).上前祝贺。 清 龚炜 巢林笔谈·祝寿连旬:“至是,盛供帐,设宴乐,为夫人舞班进祝。”
分類:上前祝贺
《漢語大詞典》:顺祝(順祝)
谓祈求丰年。 汉 蔡邕 独断卷上:“太祝掌六祝之辞:顺祝,愿丰年也;年祝,求永贞也……策祝,远罪病也。”
分類:祈求丰年
《漢語大詞典》:祝篝车(祝篝車)
史记·滑稽列传:“ 威王 八年, 楚 大发兵加 齐 。 齐王 使 淳于髡 之 赵 请救兵,齎金百斤,车马十駟。 淳于髡 仰天大笑,冠缨索絶。王曰:‘先生少之乎?’ 髡 曰:‘何敢!’王曰:‘笑岂有説乎?’ 髡 曰:‘今者臣从东方来,见道傍有禳田者,操一豚蹄,酒一盂,祝曰:“甌窶满篝,污邪满车,五穀蕃熟,穰穰满家。”臣见其所持者狭,而所欲者奢,故笑之。’”后因以“祝篝车”喻代价甚微而所求者甚巨。 傅尃 《钓》诗:“小持覬大盈,何异祝篝车。”
分類:所持
《國語辭典》:祝贺(祝賀)  拼音:zhù hè
致送恭贺之意。《红楼梦》第五七回:「目今是薛姨妈的生日,自贾母起,诸人皆有祝贺之礼。」
分類:祝贺庆贺