释祖元，号枯木，俗姓林，长乐（今属福建）人。初竭雪峰预禅师，次依佛心才禅师，后参妙喜于海上洋屿庵。高宗绍兴十九年（一一四九），住温州雁山能仁寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗六首。

祖元。七闽林氏子。初谒雪峰顶佛心才。皆已契机。后参妙喜于海上洋屿庵。风骨清癯。危坐终日。妙喜目为元枯木。以剔灯有悟。妙喜赠之以偈。洋屿发明大事者十三人。师其一也。居连江福严庵。食指猥众。日不暇给。庵有伽蓝。土偶甚夥。师揭偈于祠。晓之曰。小庵小舍小丛林。土地何须八九人。若解轮番来打供。免后碎作一堆尘。是夕。神致梦于山前檀越。愿如所戒。及出世雁山能仁。示徒偈曰。雁山枯木实头禅。不在尖新句语边。背手忽然摸得着。长鲸吞月浪滔天。莹仲温曰。师在当时朋伍中。最号痴钝。及其遁迹。神亦遵从。以至应缘徒尤趋慕。盖自般若殊胜中来。岂有他哉。

蒋及祖，常州宜兴（今江苏宜兴）人，之奇孙。绍兴十年为将作监主簿，十七年以左朝散郎知江阴军。见《建炎以来系年要录》卷一三七，《宋会要辑稿》食货七之四七，嘉靖《江阴县志》卷一二。

孙祖寿，广陵（今江苏扬州）人。绍兴二十一年为将作监主簿，二十四年行军器监丞。见《宋会要辑稿》礼二○之一四、方域一三之八，《建炎以来系年要录》卷一六二、一六九。

【介绍】： 金皇族始祖。传来自高丽，居完颜部，娶其女。遂为完颜部第一代首领。金熙宗天会间追尊为景元皇帝，庙号始祖。

【介绍】： 女真完颜部人。绥可子。为完颜部第五代首领。生女真本无书契，无约束，石鲁始稍以条教为治，部落渐强。金熙宗天会间追上庙号昭祖。

【介绍】： 女真完颜部人。跋海子。为完颜部第四代首领。旧俗无房屋，随水草以居，绥可移居海古水与安出虎水间，耕垦树艺，造房屋。金熙宗天会间追上庙号献祖。

绍兴二十五年（1155）任刑部郎中。

鲍祖文，字献夫，台州黄岩（今浙江黄岩）人。绍兴二十七年进士，历永嘉尉，东阳丞，知瑞安县，以忤权贵罢。起通判兴化军，累官朝请郎。与弟祖武相为师友，里中称二鲍。见万历《黄岩县志》卷五。

绍兴二十六年（1156）任校书郎。绍兴二十七年（1157）任比部郎中。

【生卒】：约1117—约1179 【介绍】： 金契丹人，字昌祖。六岁时，辽末兵乱，随母流离道路，为金宗室谷神收养。熙宗天眷中充护卫，多力，与人角力，曾连仆力士六七人。海陵时除开远军节度使。世宗时，官至临洮尹。

绍兴三十年（1160）任汀州知州。绍兴三十一年（1161）2月罢。

【生卒】：1124—1193 【介绍】： 即李仁孝。西夏皇帝。李乾顺子，曹氏出。十六岁嗣位。在位时正值金与南宋对峙时期，对外依附金朝，对内修明文教。人庆三年，尊孔子为文宣帝。天盛十三年，立翰林学士院。在位五十五年。谥圣祖皇帝。

乾道元年（1165）官两浙东路提举常平等事。

吕祖仁，孝宗乾道二年（一一六六）为新城县尉（清乾隆《建昌府志》卷二六）。迁新昌县丞（清乾隆《新昌县志》卷九）。

道祖首座者。成都人也。缁裘敝履。健于游操。乡音见圆悟。众笑之。然悟爱其品堪任大法。乃以即心是佛话。上下鞭策之。祖忽开悟。于是出语惊人。人莫测也。一日圆悟白众。以祖为堂中第一座。众窃议曰。老汉大有乡情在。祖辄为众入室。骋其石光电闪之机。素称强项魁杰者。皆为失色。尚馀二十许人。祖蓦击案问曰。生死到来如何回避。左右无对。祖掷下拂子。奄然脱去。众大惊。亟闻圆悟。悟至召曰。祖首座。祖张目视之。悟曰。抖擞精神。祖点首竟长往矣。