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词典(续上)
道祖
显祖
祖神
祖国
祖师禅
祖翁
祖送
祖鞭
祖载
祖行
祖奠
五祖
祖印
祖泽
四祖
《漢語大詞典》:道祖
道家的始祖,即 老子 。 吴越 钱镠 《真圣观碑》:“ 太上老君 者,神凝太素,气积混茫,诞形虽感於星精,崇德实标於道祖。”警世通言·旌阳宫铁树镇妖:“那三教之中,惟 老君 为道祖。” 曲波 《林海雪原》十:“ 杨子荣 刚一开口再问,老道已十分不耐烦地斥责道:‘何方施主,不尊道规,随便冲乱经文,道祖大慈大悲!善哉!善哉!’”
《國語辭典》:显祖(顯祖)  拼音:xiǎn zǔ
1.称谓。对祖先的敬称。《晋书。卷二二。乐志上》:「皇皇显祖,翼世佐时。」《文选。潘岳。夏侯常侍诔》:「显祖曜德,牧兖及荆。」
2.彰扬先祖的名声。《文选。陈琳。檄吴将校部曲文》:「当报汉德,显祖扬名。」
分類:祖先
《國語辭典》:祖神  拼音:zǔ shén
路神:(1)共工氏之子脩。汉。应劭《风俗通义。卷八。祖》:「共工之子曰脩,好远游,舟车所至,足迹所达,靡不穷览,故祀以为祖神。」(2)黄帝妻嫘祖。唐。无名氏《轩辕黄帝传》:「帝周游行时,元妃嫘祖死于道,帝祭之以为祖神。」(3)黄帝子累祖。《汉书。卷五三。景十三王传。临江闵王刘荣传》唐。颜师古。注:「昔黄帝之子累祖好远游而死于道,故后人以为行神也。」
分類:道路祖神
《國語辭典》:祖国(祖國)  拼音:zǔ guó
祖籍所在的国家。
《漢語大詞典》:祖师禅(祖師禪)
佛教语。禅宗称祖祖相传、不立文字的禅法为“祖师禪”,是以心印心的教外别传。 元 耶律楚材 《丙申元日为景贤寿》诗:“刦外壶天寿无量,请公勤叩祖师禪。” 清 黄宗羲 《与友人论学书》:“如来禪自真空而妙有,祖师禪自妙有而真空,其归则一也。” 清 王士禛 香祖笔记卷九:“余谓 唐 宋 大家七言歌行,譬之宗门, 李 杜 如来禪, 苏 黄 祖师禪也。” 苏渊雷 《读史举要》第九章二:“一时风气的形成,决非朝夕之故,这些都和佛教义学家的重论析,祖师禅的逞词锋、参同异的作风有关。”
《漢語大詞典》:祖翁
祖父。 清 梁章钜 称谓录·祖:“ 乐清县 白鹤寺 鐘款识有祖翁、祖婆之称。”
分類:祖父
《國語辭典》:祖送  拼音:zǔ sòng
饯别。《后汉书。卷四二。光武十王传。东平宪王苍传》:「于是车驾祖送,流涕而诀。」唐。杨烱〈送并州旻上人诗序〉:「麟阁良朋,祖送于青门之外。」
《漢語大詞典》:祖鞭
即 祖生 鞭。 宋 赵善括 《水调歌头·渡江》词:“休学 楚 囚垂泪,须把 祖 鞭先著,一鼓版图收。” 明 高濂 《玉簪记·促试》:“趁西风快着 祖 鞭,当及时看花上苑。” 明 张煌言 《与张承恩书》:“足下原国朝之宿将,更当先著 祖 鞭。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》:“天道祸淫惟福善,及早回头著 祖 鞭。”参见“ 祖生鞭 ”。
《國語辭典》:祖生鞭  拼音:zǔ shēng biān
比喻努力进取,比人领先一步。参见「祖鞭先著」条。唐。李白〈赠宣城宇文太守兼呈崔侍御〉诗:「多逢剿绝儿,先著祖生鞭。」宋。陆游 湖上诗:「万事不禁刘毅掷,诸人谁著祖生鞭?」
分類:努力进取
《漢語大詞典》:祖载(祖載)
将葬之际,以柩载车上行祖祭之礼。 汉 班固 《白虎通·崩薨》:“祖者,始也,始载於庭也,乘轴车,辞祖禰,故名为祖载也。”后汉书·蔡邕传:“ 桓思皇后 祖载之时, 东郡 有盗人妻者亡在孝中。” 李贤 注:“《周礼》曰:‘丧祝掌大丧,及祖饰棺乃载,遂御之。’ 郑玄 注云:‘祖谓将葬祖祭於庭,载谓升柩於车也。’”《文选·陆机〈挽歌诗〉》:“死生各异伦,祖载当有时。” 李周翰 注:“祖载,谓移柩车为行之始。” 唐 赵璘 《因话录·宫》:“今园陵礼备,祖载及期。臣限守方镇,不获陪侍行宫。”旧唐书·苏瓌传:“ 瓌 临终遗令薄葬,及祖载之日,官给仪仗外,唯有布车一乘。”
分類:上行祖祭
《漢語大詞典》:祖行
(1).谓饯别将病逝者。 晋 陶潜 《自祭文》:“ 陶子 将辞逆旅之馆,永归于本宅,故人悽其相悲,同祖行於今夕,羞以嘉蔬,荐以清酌。”
(2).指饯送死者。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》:“蓍龟有吉,制我祖行。望旐翩翩,执笔涕盈。神其有知,昭余中诚。”
(3).饯行。新唐书·循吏传·韦仁寿:“ 仁寿 乃告以实曰:‘吾奉詔第抚循,庸敢擅留?’夷夏父老乃悲啼祖行,遣子弟随贡方物。” 宋 王禹偁 《〈皇华集〉序》:“上心豁如,咸可具奏,重慰远俗,劳而遣之,都门祖行,即席探韵,又得若干首。”
《國語辭典》:祖奠  拼音:zǔ diàn
1.在祖庙神位前设酒、醴、脯、醢、玉帛等,告奠祖先。《孔丛子。问军礼》:「其用命者,则加爵受赐于祖奠之前。」
2.丧家在出殡前一夕所设的祭奠。《陈书。卷二三。陆缮传》:「太子以缮东宫旧臣,特赐祖奠。」《宋史。卷一二二。礼志二十五》:「改葬无祖奠,盖祖奠设于柩车之前以为行始,至于改葬,告迁而已。」
《漢語大詞典》:五祖
佛教禅宗指“东土第五祖” 唐 代 弘忍 禅师。 弘忍 俗姓 周 ,七岁出家,改用《金刚经》传法,开“东山法门”。下传 慧能 、 神秀 ,衍生南、北二宗。 宋 赞宁 宋高僧传·神秀传论:“昔者 达磨 没而微言絶 五祖 丧而大义乖。” 刘师培 文说:“因一己之私心,作万世之法程,由是 五祖 传灯, 灵素 受籙,师承所在,罔敢或遗,可谓文章之桎梏矣。”
《漢語大詞典》:祖印
祖师法印。 宋 黄庭坚 《次韵知命入青原山口》:“山形与祖印,岑絶两相当。”
分類:祖师师法
《漢語大詞典》:祖泽(祖澤)
(1).祖辈手泽。用指先人遗物。 清 周棨 《重刊〈七修类稿〉序》:“余家敝篋,悉先大父殿撰留貽,插架无多,皆霑祖泽。”
(2).指祖先的恩泽。 清 曾国藩 《日记·省克》:“观近年忝丁之渐多,子弟之向学,或者祖泽尚厚,方兴未艾,且喜且惴惴也!”
(3).地名。 春秋 战国 时为 燕 地。太平广记卷一一九引 北齐 颜之推 还冤记·燕臣庄子仪:“明年, 简公 将祀於 祖泽 。 燕 之有 祖泽 ,犹 宋 之有 桑林 ,国之大祀也。”
《骈字类编》:四祖
魏晋 陆云 大将军宴会被命作诗 四祖正家,天禄保定。