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词典(续上)
祖筵
祖姑
出祖
黄祖
三祖
述祖
一祖
七祖
田祖
绳祖
祖茔
祖配
法祖
祖庭
奉祖
《漢語大詞典》:祖筵
(1).送行的酒席。 唐 孟郊 《送黄构擢第后归江南》诗:“却忆 江南 道,祖筵花里开。春风不能别,别罢空徘徊。” 唐 康骈 剧谈录·广谪仙怨词:“ 随州 刺史 刘长卿 左迁 睦州 司马,祖筵之内,吹之为曲。”旧唐书·李鄘传:“徵拜门下侍郎、同平章事。 鄘 出入显重,素不以公辅自许,年侵势过,颇安外镇,登祖筵,闻乐而泣下。” 清 汪琬 《送杨职方使安南》诗:“故交悉冠盖,折柳登祖筵。”
(2).祭奠时的酒宴。 宋 黄庭坚 《祭周晋叔文》:“问君何之,君不能语,祖筵一觴,其泪如雨。”
《漢語大詞典》:祖姑
(1).丈夫的祖母。《礼记·丧服小记》:“妇祔於祖姑。祖姑有三人,则祔於亲者。” 郑玄 注:“谓舅之母死,而又有继母二人也。亲者,谓舅所生。”祔,附祭。舅,丈夫的父亲。 清 戴名世 《李烈妇传》:“烈妇既归 检 ,其姑已殁,而其祖姑尚存。”
(2).祖父的姐妹。后汉书·来歙传:“父 仲 , 哀帝 时为諫大夫,娶 光武 祖姑,生 歙 。” 宋 张嵲 《陈公资政墓志铭》:“公之母与某同六世祖,视之为叔祖姑。”《剪灯新话·秋香亭记》:“ 商氏 ,即生之祖姑也。”
《漢語大詞典》:出祖
(1).古人外出时祭路神。《诗·大雅·韩奕》:“ 韩侯 出祖,出宿于 屠 。” 孔颖达 疏:“言 韩侯 出京师之门,为祖道之祭。”晋书·谢安传:“帝出祖於 西池 ,献觴赋诗焉。”
(2).引申为饯行送别。 唐 李白 《宣城送刘副史入秦》诗:“列将咸出祖,英寮惜分离。” 唐 岑参 《送费子归武昌》诗:“高秋八月归 南楚 ,东门一壶聊出祖。” 宋 梅尧臣 《乙酉六月二十一日予应辟许昌京师内外之亲各携肴酒送我明日作诗以寄焉》:“今朝谁出祖,亲戚持尊罍。”
《漢語大詞典》:黄祖
(1).树神名。 晋 干宝 搜神记卷十八:“ 庐江 龙舒县 陆亭 ,流水边有一大树,高数十丈,常有黄鸟数千枚巢其上。时久旱,长老共相谓曰:‘彼树常有黄气,或有神灵,可以祈雨。’因以酒脯往。亭中有寡妇 李宪 者,夜起,室中忽见一妇人,著绣衣,自称曰:‘我树神 黄祖 也,能兴云雨。以汝性洁,佐汝为生。朝来父老皆欲祈雨,吾已求之於帝,明日日中大雨。’至期果雨。遂为立祠。”
(2).指 三国 魏 的国运。文选·陆机〈答贾长渊〉诗:“天厌覇德,黄祖告衅。” 张铣 注:“覇,谓 魏 也。 魏 土德,故曰黄祖。”一本作“ 黄祚 ”。
分類:国运
《漢語大詞典》:三祖
(1).指三位祖先。左传·哀公二年:“曾孙 蒯聵 敢告皇祖 文王 、烈祖 康叔 、文祖 襄公 ……以集大事,无作三祖羞。” 杨伯峻 注:“三祖,皇祖、烈祖、文祖。”《文选·潘岳〈关中〉诗》:“三祖在天,圣皇绍祚。” 李善 注引 臧荣绪 晋书:“ 宣帝 追号曰 高祖 , 文帝 号曰 太祖 , 武帝 号曰 世祖 。”金史·礼志一:“至 唐高宗 始以 高祖 太宗 崇配。 垂拱 初,又加以 高宗 ,遂有三祖同配之礼。”
(2).指 三国 魏 武帝 曹操 、 文帝 曹丕 、 明帝 曹叡 。三国志·魏志·明帝纪:“有司奏: 武皇帝 拨乱反正,为 魏太祖 ,乐用武始之舞。 文皇帝 应天受命,为 魏高祖 ,乐用咸熙之舞。帝( 明帝 )制作兴治,为 魏烈祖 ,乐用章斌之舞。三祖之朝,万世不毁。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·乐府:“ 魏 之三祖,气爽才丽,宰割辞调,音靡节平。”旧唐书·德宗纪下:“文雅中兴,夐高前代,《二南》、三祖,岂盛於兹。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》:“其时三祖叶其高论,七子分其丽则。”
《漢語大詞典》:述祖
(1).遵循祖训。 唐 柳宗元 《送从兄偁罢选归江淮诗序》:“矧吾兄有柔儒之茂质,恢旷之弘量,敢无敬乎;有述祖之美谈,安道之贞节,敢无慕乎!”
(2).称述祖德。 清 丘逢甲 《说潮》诗之十七:“述祖非无人,谱牒多不全。”
分類:遵循称述
《骈字类编》:一祖
唐 安守范 天台禅院联句 忘机同一祖,出语离三乘。
唐 陈陶 竹十一首 其十一 玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
分类:一祖
《漢語大詞典》:七祖
(1).七代祖先。 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》:“臣等九玄七祖,受福诸天,貽祚流祥,传休无极。”
(2).佛教称传法相承的七代。华严宗以 马鸣 、 龙树 、 杜顺 、 智俨 、 法藏 、 澄观 、 宗密 为七祖。禅宗南宗以 达摩 、 慧可 、 僧璨 、 道信 、 弘忍 、 慧能 、 神会 为七祖。禅宗北宗以 弘忍 的另一弟子 神秀 为六祖, 普寂 为七祖。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“身许双峰寺,门求七祖禪。” 唐 吕岩 《与潭州智度寺慧觉》诗:“请师开説西来意,七祖如今未有人。”参阅景德传灯录·弘辩禅师
《漢語大詞典》:田祖
传说中始耕田者。指 神农氏 。《诗·小雅·甫田》:“琴瑟击鼓,以御田祖。” 毛 传:“田祖,先嗇也。” 孔颖达 疏:“以迎田祖先嗇之神而祭之。” 朱熹 集传:“谓始耕田者,即 神农 也。” 唐玄宗 《千秋节宴》诗:“处处祠田祖,年年宴杖乡。” 太平天囯 洪仁玕 《钦定英杰归真》:“又耕田农民拜妖社、妖稷、妖田祖以求逐蝗虫,免水灾……诚为可笑可怜之极。”
《漢語大詞典》:绳祖(繩祖)
谓继承祖先业迹。语出诗·大雅·下武:“昭兹来许,绳其祖武。” 朱熹 集传:“绳,继;武,迹。” 清 严有禧 《漱华随笔·忍庵先生》:“惜此七尺,保此方寸,以为报国绳祖之本,庶能慰老人之怀。”参见“ 绳武 ”。
分類:继承祖先
《漢語大詞典》:绳武(繩武)
诗·大雅·下武:“昭兹来许,绳其祖武。” 朱熹 集传:“绳,继;武,迹。言 武王 之道,昭明如此,来世能继其迹。”后因称继承祖先业迹为“绳武”。 清 李渔 《闲情偶寄·种植·木本》:“我欲绳武而不能,以著述永年而已矣。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》:“卜居源远溯,绳武迹遐窥。”
分類:继承祖先
《國語辭典》:祖茔(祖塋)  拼音:zǔ yíng
祖先的坟地。元。无名氏《合同文字》第三折:「将骨殖做一担挑来,指望的傍祖茔好生安厝。」《浮生六记。卷一。闺房记乐》:「墓在西跨塘福寿山祖茔之侧,每年春日,必挈芸拜扫。」
分類:祖辈坟地
《漢語大詞典》:祖配
古代祭祀。供飨神祇时,以祖先配祀。晋书·礼志上:“丙寅, 武皇帝 设坛场于南郊,柴燎告类于上帝,是时尚未有祖配。” 宋 曾巩 《本朝政要策·郊配》:“自此孟春祈穀,孟冬祀神州,季秋大饗明堂,用宣祖配。”《金史·乐志上》:“赫赫上帝,临监禋祀,居然来歆,昭答祖配。”
《漢語大詞典》:法祖
(1).教主。 清 昭槤 啸亭杂录·癸酉之变:“﹝ 林清 ﹞遂为彼教所推,尊为法祖。”
(2).效法先祖。 清 昭槤 啸亭续录·皇上日阅实录:“亦可覘圣主之勤於法祖也。”
《漢語大詞典》:祖庭
(1).语出礼记·檀弓上:“小敛於户内,大敛於阼,殯於客位,祖於庭,葬於墓。”本谓祭奠于祖庙之中庭,后用“祖庭”犹言祖奠,谓送殡前举行的祭奠。 唐 李端 《代宗挽歌》:“祖庭三献罢,严卫百灵朝。” 唐 李商隐 《重祭外舅司徒公文》:“属纊之夕,不得闻启手之言;祖庭之时,不得在执紼之列。”
(2).指佛教宗祖布教传法之处。儒林外史第二八回:“当下走进三藏禪林,头一进是极高的大殿,殿上金字匾额:‘天下第一祖庭’。”《随笔》1979年第2集:“ 唐 朝 惠能 和尚继承五祖衣钵,从 湖北省 黄梅 东山寺 到此定居,遂成禅宗正统,称祖庭, 宋太祖 赐名‘南华禅寺’。”
(3).祖师。 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗:“上人定生 南宋 后, 兹云 懺师其祖庭。”
(4).祖屋,家族的旧居。 清 孔尚任 《与莓垣书》:“家门诸务,惟赖吾弟一人调护其间,如波涛柱石,孤立良难。愚虽身处江湖之远,而心仍在祖庭之前。”
(5).祖父。 明 李东阳 《陆孝子诗序》:“ 凤 之祖庭 玉君 履善貽福,而 仁甫 续学弗试,犹有待于后。”按, 仁甫 , 凤 父。
《分类字锦》:奉祖
后汉书西羌传虞诩上疏曰臣闻子孙以奉祖为孝君上以安民为明
分类:奉祖祖孙