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《漢語大詞典》：祧主
远祖庙的神主。 清 方苞 《书〈周颂·清庙〉诗后》：“盖事应祧之祖之终不可缺一时祭，故必祫於太庙。奉祧主以藏夹室，然后特祀新主於所入之庙。”
分類：远祖祖庙神主
《漢語大詞典》：坛庙（壇廟）
坛指天坛、地坛等；庙指祖庙及诸神庙。《周礼·春官》有典祀，负责四郊坛庙的祭祀。其后历代都有掌坛庙祭祀的官员。 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“于是歌颂其威灵，致美于坛庙，久而愈进，文物遂繁。”
分類：天坛祖庙神庙
《漢語大詞典》：过殿（過殿）
古代天子在每月初一祭告于明堂和祖庙后到便殿听政。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷六：“每月视朔则御 文德 ，所谓过殿也。东西阁门皆在殿后之两旁。月朔不过殿则御 紫宸 ，所谓入閤也。”
分類：月初初一祭告明堂祖庙后到便殿听政帝王
《漢語大詞典》：大献（大獻）
(1).谓献捷于祖庙。《周礼·春官·大司乐》：“王师大献，则令奏愷乐。” 郑玄 注：“大献，献捷於祖。”
(2).丰厚的供献。《韩诗外传》卷八：“ 楚国 之法，商人欲见於君者，必有大献重质。”
分類：丰厚供献祖庙
《漢語大詞典》：五供
犹五祭。 汉 时指祀南郊、北郊、明堂、高祖庙、世祖庙。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“正月上丁，祠南郊，礼毕，次北郊、明堂、高祖庙、世祖庙，谓之五供。五供毕，以次上陵也。”参阅《后汉书·礼仪志上》。
分類：南郊北郊明堂高祖祖庙世祖
《漢語大詞典》：毕门（畢門）
即路门。天子宫庭五门之一。《书·顾命》：“二人雀弁，执惠，立于毕门之内。” 孔 传：“路寝门，一名毕门。”一说指祖庙之门。 清 金榜 《礼笺·明堂》：“ 康王 受册命在祖庙，毕门者，祖庙门也。先儒以下经‘王出在应门之内’，因释毕门为路门，盖失考。”
分類：路门子宫宫庭五门祖庙帝王
《漢語大詞典》：侑享
配享，以功臣附祭于祖庙。 明 张时彻 《诚意伯刘公神道碑铭》：“侑享太庙，俎豆春容，君臣一体，祀典攸同。”《明史·刘琏传》：“刑部郎中 李瑜 言， 基 宜侑享高庙，封世爵，如 中山王 达 。”
分類：配享功臣祖庙
《漢語大詞典》：宵载（宵載）
谓夜晚将辞祖庙的丧车。《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》：“皇帝亲临祖馈，躬瞻宵载。” 李善 注引《白虎通》：“始载於庭，轜车辞祖禰也。” 李周翰 注：“宵，夜也；载，谓始载於庭也。”
分類：夜晚祖庙丧车
《漢語大詞典》：秋祫
古代秋季在祖庙举行的合祭。《诗·鲁颂·閟宫》“秋而载尝” 毛 传：“诸侯夏禘则不礿，秋祫则不尝，唯天子兼之。”
分類：秋祖庙合祭
《国语辞典》：朝天宫（朝天宫）　　拼音：cháo tiān gōng
1.供奉妈祖为正神的庙宇。
2.特指台湾省云林县北港镇的妈祖庙。参见「北港妈祖庙」条。
分类：供奉台湾省妈祖云林庙宇祖庙
《漢語大詞典》：寄藏
(1).谓依制迁神主而藏于祖庙。《礼记·祭法》“去祧为坛” 唐 孔颖达 疏：“若是昭行，寄藏 武王 祧；若是穆行，即寄藏 文王 祧。不得四时而祭之。”
(2).犹贮藏。 明 王守仁 《传习录》卷中：“来书云：元神、元气、元精必各有寄藏发生之处，又有真阴之精、真阳之气云云。”
分類：贮藏神主祖庙
《漢語大詞典》：牧宫
(1). 夏桀 的王宫。一说为 汤 的祖庙。《孟子·万章上》：“《伊训》曰：天诛造攻自 牧宫 ，朕载自 亳 。” 赵岐 注：“ 牧宫 ， 桀 宫。” 杨伯峻 注引 任启运 《四书约旨》：“ 牧宫 ， 汤 祖庙。 汤 为牧伯，故祖庙称 牧宫 。古者大征伐必告庙而出，反亦必告庙。此‘造攻自 牧宫 ’，是告而出。”
(2).指人的肾脏。 厉荃 《事物异名录·形貌·肾》引《黄庭经》：“肾为牧宫。”
分類：夏桀肾脏王宫祖庙
《漢語大詞典》：练主（練主）
古代练祭时所立的神主。奉祀于祖庙。《公羊传·文公二年》：“主者曷用？虞主用桑，练主用栗。用栗者，藏主也。” 何休 注：“谓期年练祭也。理虞主於两阶之间，易用栗也。”《国语·周语上》“设桑主，布几筵” 三国 吴 韦昭 注：“主， 献公 之主也。练主用栗，虞主用桑。”
分類：神主奉祀祖庙
《漢語大詞典》：私祧
私人的祖庙。 宋 苏辙 《张琬父昇追封韩公告词》：“即封乡国，以賁私祧。”
分類：私人祖庙
《漢語大詞典》：侑祠
配享，以后死的功臣、贤哲附祭于祖庙。 宋 朱长文 《吴郡图经续记·祠庙》：“ 泰伯庙 ，在 閶门 内，旧在门外…… 延陵季子 侑祠焉。” 泰伯 是 春秋 吴 始立的国君， 延陵季子 （ 季札 ）是他的二十代孙。
分類：配享后死功臣贤哲祖庙