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分类词汇
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分类词汇
(续上)
殷祭
大祫
大宫
祧庙
二祧
庙见
月祭
后祖
虞祔
太寝
辞庙
守祧
常宗
飨庙
先配
《漢語大詞典》:
殷祭
盛大的祭典。指三年一次的祖庙大祭(祫)及五年一次合祭诸祖神主的大祭(禘)。
《
礼记·曾子问
》
:“君之丧服除,而后殷祭,礼也。” 孔颖达 疏:“殷,大也。小大二祥变除之大祭,故谓之殷祭也。”
《
汉书·韦玄成传
》
:“毁庙之主,臧乎太祖,五年而再殷祭,言壹禘壹祫也。” 唐 史玄灿
《禘祫议》
:“按
《
礼
》
,三年一祫,五年一禘。
《公羊传》
云,五年而再殷祭,两文虽互,其义略同。”
分類:
盛大
祭典
三年
祖庙
大祭
五年
合祭
祖神
神主
《漢語大詞典》:
大祫
古时天子,诸侯宗庙祭礼之一。集远近祖先的神主于太祖庙合祭。
《公羊传·文公二年》
:“大事者何?大祫也。大祫者何?合祭也。其合祭奈何?毁庙之主,陈于大祖;未毁庙之主,皆升,合食于大祖。” 何休 注:“毁庙,谓亲过高祖,毁其庙,藏其主于大祖庙中。”
分類:
诸侯
宗庙
祭礼
远近
近祖
祖先
神主
太祖
祖庙
合祭
帝王
《漢語大詞典》:
大宫
帝王诸侯的祖庙。
《
左传·隐公十一年
》
:“ 郑伯 将伐 许 。五月甲辰,授兵於大宫。” 杜预 注:“大宫, 郑 祖庙。”
《
左传·哀公二十六年
》
:“大尹立 啟 ,奉丧殯于大宫,三日而后国人知之。”
分類:
帝王
诸侯
祖庙
《漢語大詞典》:
祧庙(祧廟)
远祖庙。
《
汉书·王莽传中
》
:“建郊宫,定祧庙。” 唐
韩愈
《禘祫议》
:“其毁庙之主,皆藏於祧庙。” 清 昭梿
《
啸亭杂录·太庙后殿
》
:“是日,已於 奉先殿 告祭,故太庙惟祭祧庙云。” 清
龚自珍
《语录》
:“
《春官》
注,古濯、祧音近。此循其祧庙,文义明白。”
分類:
祧庙
远祖
祖庙
《漢語大詞典》:
二祧
指古代帝王七庙中两位功德特出而保留不迁的远祖庙。
《礼记·祭法》
:“远庙为祧,有二祧,享尝乃止。” 孔颖达 疏:“远庙为祧者,远庙谓 文 、 武 庙也, 文 、 武 庙在应迁之例,故云远庙也;特为功德而留,故谓为祧。祧之言超也,言其超然上去也。”
《
宋史·礼志九
》
:“ 翼祖 宣祖 在二祧之位,犹同祖禰之庙,皆月祭之,与亲庙一等,无亲疏远近之杀……请自今二祧神主,杀於亲庙,四时之祭,享尝乃止,不及大烝,不荐新物。”
分類:
帝王
庙中
功德
特出
保留
不迁
远祖
祖庙
《國語辭典》:
庙见(廟見)
拼音:
miào jiàn
旧式结婚,新娘到庙中参拜其夫已死的父母,称为「庙见」。《礼记。曾子问》:「三月而庙见,称来妇也。」
分類:
婚礼
新妇
嗣君
首次
拜谒
夫家
祖庙
封建
诸王
公婆
已故
三月
后至
家庙
参拜
神位
元年
《漢語大詞典》:
月祭
古代帝王每月对祖庙的祭祀。
《
礼记·祭法
》
:“王立七庙……皆月祭之。”
《汉书·韦玄成传》
:“园中各有寝、便殿。日祭於寝,月祭於庙,时祭於便殿。”
《
新唐书·彭景直传
》
:“天子始祖、高祖、曾祖、祖、考之庙,皆朔加荐,以象生时朔食,号月祭。”
分類:
帝王
祖庙
祭祀
《漢語大詞典》:
后祖(後祖)
谓事后告祭祖庙。
《
左传·隐公八年
》
:“先配而后祖。” 杜预 注:“ 郑忽 先逆妇而后告庙,故曰‘先配而后祖’。” 宋
徐晋卿
《春秋经传类对赋》
:“妇 姜 贵聘而贱逆, 郑忽 先配而后祖。”
分類:
事后
祭祖
祖庙
《漢語大詞典》:
虞祔
指虞祭与袝祭。虞为葬后之祭,袝为合于先祖庙之祭。
《
礼记·杂记下
》
:“朋友,虞祔而退。”
《周礼·天官·庖人》
“共丧纪之庶羞” 汉 郑玄 注:“丧纪,丧事之祭,谓虞祔也。”
《旧唐书·后妃传下·肃宗章敬皇后吴氏》
:“伏以山陵贞兆,良吉有期,虞祔之仪,式资配享。”
分類:
虞祭
合于
先祖
祖庙
《漢語大詞典》:
太寝(太寢)
帝王的祖庙。
《
吕氏春秋·孟春
》
:“执爵于太寝。” 高诱 注:“太寝,祖庙也。”
分類:
帝王
祖庙
《國語辭典》:
辞庙(辭廟)
拼音:
cí miào
辞别宗庙,表示离开祖先创建的国家。南唐。李煜〈破阵子。四十年来家国〉词:「最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌。」清。易孺〈满江红。一叶舆图〉词:「剩仓皇辞庙,报君以血。」
分類:
辞别
祖庙
帝王
被俘
家国
沦亡
《漢語大詞典》:
守祧
(1).古官名。掌守先王先公的祖庙。
《
周礼·春官·守祧
》
:“掌守先王先公之庙祧,其遗衣服藏焉。若将祭祀,则各以其服授尸。其庙,则有司脩除之。其祧,则守祧黝堊之。” 唐
杜甫
《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》
诗:“守祧严具礼,掌节镇非常。”
(2).谓家族中的宗祠祖庙。 章炳麟
《二羊论》
:“今为后於支庶,无合族之责,无守祧之重。”
分類:
古官名
官名
家族
宗祠
先王
祖庙
先公
《漢語大詞典》:
常宗
(1).永恒的大宗。嫡长子所传之宗,祖庙永不迁,故称。
《
荀子·礼论
》
:“故王者天太祖,诸侯不敢坏,大夫士有常宗,所以别贵始。” 杨倞 注:“继别子之后,为族人所常宗,百世不迁之大宗也。”
《
史记·礼书
》
:“大夫士有常宗,所以辨贵贱。”参见“ 大宗 ”。
(2).佛教语。 耆闍法师 所立六宗之一。
分類:
佛教语
永恒
大宗
嫡长子
法师
六宗
祖庙
不迁
《國語辭典》:
大宗
拼音:
dà zōng
1.大族世家。《诗经。大雅。板》:「价人维藩,大师维垣,大邦维屏,大宗维翰。」《魏书。卷七五。尔朱彦伯传》:「仲远天性贪暴,大宗富族,诬之以反,殁其家口。」
2.周代宗法体系中,以始祖的嫡长为大宗,其他为小宗。《礼记。大传》「有百世不迁之宗」句下唐。孔颖达。正义:「有百世不迁之宗者,谓大宗也。……大宗是远祖之正体。」
3.大批。如:「大宗邮件」、「这一大宗货物,将运往美国外销。」
分類:
大宗
本原
世家
世家大族
数量
大批
量大
大族
本源
祭祀
大数
祀天
商品
数目
嫡系
天神
长房
产品
地祇
财物
等数
人鬼
天官
六大
大之
《漢語大詞典》:
飨庙(饗廟)
帝王祭祖庙。饗,通“ 享 ”。
《
管子·立政
》
:“天子服文有章,而夫人不敢以燕以饗庙。” 郭沫若 等集校引 刘师培 曰:“饗庙犹言庙享。谓不得以燕服而用为祭祀之服也。”
《
新唐书·文艺传上·杜甫
》
:“ 天宝 十三载, 玄宗 朝献 太清宫 ,饗庙及郊, 甫 奏赋三篇。”
《
清史稿·礼志五
》
:“除夕饗庙,实始 太宗 , 世祖 本之,著为祭典。”
分類:
帝王
祭祖
祖庙
刘师培
《漢語大詞典》:
先配
(1).未告祖庙而先行婚配。
《
左传·隐公八年
》
:“ 郑公子 忽 如 陈 逆妇 嬀 …… 陈鍼子 送女,先配而后祖。” 杜预 注:“礼,逆妇必先告祖庙而后行…… 郑忽 先逆妇而后告庙,故曰先配而后祖。” 唐
元稹
《莺莺传》
:“如或达士略情,捨小从大,以先配为丑行,以要盟为可欺。”
(2).亡妻。 宋
张刍
《奉天令文彦若墓志》
:“先配 成氏 ,无子。”
分類:
先配
祖庙
先行
婚配
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