关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:祖德
(1).祖宗的功德。管子·四称:“循其祖德,辩其顺逆,推育贤人,谗慝不作。” 唐 丘丹 《奉使过石门瀑布》诗序:“小子 大历 中奉使,窃有继作,虽不足克绍祖德,追踪昔贤,盖造奇怀感之志也。” 宋 范仲淹 《赠樊秀才》诗:“始知祖德长,光辉传佩刀。”红楼梦第一一八回:“我劝你从此把心收一收,好好的用用功,但能博得一第,便是从此而止,也不枉天恩祖德了。” 蔡东藩 《清史通俗演义》第九七回:“惟我皇 汉 遗裔,奕叶久昌,祖德宗功,光被四海。”
(2).祖师的功德。《法音》1981年第2期:“ 中 日 两国佛教徒之间的法情友谊,源远流长。缅怀祖德,策励来兹。我们今天更应该为巩固我们先人架起的友谊之桥而努力工作。”
《國語辭典》:二祖  拼音:èr zǔ
1.汉高祖、世祖。北魏。崔鸿《十六国春秋。卷八。前赵录八。刘宣传》:「每读汉书至萧何、邓禹传,未尝不反覆咏之曰:『大丈夫若遭二祖,终不令两公独擅美于前矣。』」
2.晋太祖、世祖。《文选。陆机。答贾长渊诗》:「惟公太宰,光翼二祖,诞育洪胄,纂戎于鲁。」
3.称曾祖父与祖父。《文选。曹植。王仲宣诔》:「自君二祖,为光为龙。」
4.称宗派的第二代领袖。《景德传灯录。卷三。第二十九祖慧可大师》:「北齐天保初,闻二祖盛化,乃致书通好。」
《國語辭典》:六祖  拼音:liù zǔ
佛教宗派的第六代祖师。如禅宗北宗以神秀为六祖、南宗则尊慧能为六祖。
《漢語大詞典》:祖意
(1).祖师的心意。 唐 李山甫 《赋得寒月寄齐己》:“高谢万缘消祖意,朗吟千首亦师心。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》:“神仙懒学古, 浮丘 祖意慵。”
(2).指仿效他人诗文的含意。 明 郎瑛 七修类稿·诗文六《〈沈园〉诗祖意》,谓 宋 陆游 《沈园》诗仿 唐 妓 徐月英 《送人》诗意。《光明日报》1982.7.11:“笔者以为‘何瓦琴句’的上联,祖意于 三国 虞翻 的一段话。”
《國語辭典》:真言  拼音:zhēn yán
1.真实诚挚的言词。如:「酒后吐真言。」
2.宗教上称俱有特殊力量的语词或语句。《西游记》第七回:「如来即辞了玉帝众神与二尊者出天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语。」也称为「咒语」。
《漢語大詞典》:祖印
祖师法印。 宋 黄庭坚 《次韵知命入青原山口》:“山形与祖印,岑絶两相当。”
分類:祖师师法
《漢語大詞典》:祖堂
(1).佛教祀祖师之堂。 五代 齐己 《寄武陵微上人》诗:“善卷臺边寺,松筠遶祖堂。” 明 胡玉昆 有《祖堂》云:“一领袈裟挂屋西,相传一祖凿幽栖。山留雨露滋薇蕨,寺儼 羲皇 絶鼓鼙。”
(2).祭祀祖先的厅堂。 王鲁彦 《开门炮》:“送年是最敬虔的事。那一天……我老是睡眼蒙矓地在祖堂的角隅里暗暗的战慄着。”
《漢語大詞典》:法嗣
(1).佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。 宋 苏轼 《器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老》诗:“丛林真 百丈 ,法嗣有横枝。”红楼梦第二二回:“五祖欲求法嗣,令诸僧各出一偈。”
(2).指学艺等方面的继承人。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷上:“时夜半起,槌其法嗣门,索火甚急,法嗣知其得句也。” 金 王若虚 滹南诗话卷三:“ 鲁直 开口论句法,此便是不及古人处,而门徒亲党以衣鉢相传,号称法嗣,岂诗之真理也哉?” 元 刘埙 隐居通议·诗歌一:“合二十五人以为法嗣,谓其原流皆出 豫章 也。”
《漢語大詞典》:祖祖
(1).以祖为祖。《三略·上略》:“世能祖祖,鲜能下下。祖祖为亲,下下为君。”
(2).谓历代祖师。 唐 李咸用 《和彭进士秋日游靖居山寺》:“秋山入望已无尘,况得閒游谢事烦,问著尽能言祖祖,见时应不是真真。” 唐 常达 《山居八咏》之八:“祖祖唯心旨,春融日正长。” 宋 范仲淹 《十六罗汉因果见颂序》:“佛佛留训,祖祖垂言,以济羣生,以成大愿。” 元 廷俊《〈五灯会元〉序》:“顾虽明悟如 释迦文佛 亦由 然灯 记莂,故知祖祖授受,机语不得无述焉。”
分類:祖师
《漢語大詞典》:祖心
祖师的心意。 宋 张耒 《访昙上人有感》诗:“静境亦何有,无言知祖心。”
分類:祖师心意
《漢語大詞典》:密付
佛教禅宗谓祖师将“教外别传”的“心印”付嘱于传人。 唐 刘禹锡 《牛头山第一祖融大师新塔记》:“性合神授,至于无言,同躋智地,密付贞印。” 清 龚自珍 《〈支那古德遗书〉序》:“其书不幸而埋藏,千载无詗者宜也,其书幸而流布,得道者如麻、如菽、如竹苇又宜也,乌有所谓孤提祖印,密付衣盋者乎?”
《漢語大詞典》:上祖
(1).先祖。 唐 韩愈 《唐故朝散大夫越州刺史薛公墓志铭》:“公讳 戎 ,字 元夫 。其上祖 懿 ,为 晋 安西将军,实始居 河东 。”清平山堂话本·快嘴李翠莲记:“ 张员外 道:‘罢,罢,这样媳妇,久后必被败坏门风,玷辱上祖!’”
(2).先祖师。 前蜀 贯休 《遇五天僧入五台》诗之一:“十万里到此,辛勤詎可论。唯云吾上祖,见买 给孤园 。”
(3).尊崇父祖。上,通“ 尚 ”。左传·文公二年:“子虽齐圣,不先父食久矣。故 禹 不先 鯀 , 汤 不先 契 , 文 武 不先 不窋 。 宋 祖 帝乙 , 郑 祖 厉王 ,犹上祖也。”
《国语辞典》:本寂  拼音:běn jí
禅宗曹洞宗祖师之一。唐泉州莆田人,俗姓黄,十九岁出家,后师事洞山良价,并在那里深得法要,离开良价后,回吉水山说法,将吉水山改名为「曹山」,大振宗风,发扬良价五位君臣的旨趣。曾注《寒山子诗》,有《抚州曹山本寂禅师语录》二卷行世。
《國語辭典》:祖传(祖傳)  拼音:zǔ chuán
祖宗所留传下来的。如:「祖传秘方」。《孽海花》第二八回:「你想他们各具天才,各怀野心,几亩祖传下来的薄田,那个放在眼里?」
《国语辞典》:上师(上师)  拼音:shàng shī
藏语喇嘛的意译。但在汉语习惯上仅狭义的称自己依止的师父及传承上的祖师。