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《國語辭典》：忏事（懺事）　　拼音：chàn shì
佛教徒为使死者脱苦得乐，依某种忏悔仪轨而作的宗教行为。这种作法一般皆请僧侣主持。《快心编》第一回：「前日初回家时，我心上原转念要做些忏事与太太。却忘了净莲姑子。」
分類：延请僧道亡灵祈祷
《漢語大詞典》：化祝
《周礼》太祝所掌六祝之一。谓祈祷消除天灾和兵祸。 汉 蔡邕 《独断》卷上：“化祝弭灾兵也。”
分類：太祝六祝祈祷消除天灾
《漢語大詞典》：恶祷（惡禱）
为求去祸的祈祷。 唐 韩愈 《祭河南张员外文》：“我预在此，与君俱膺，猛兽果信，恶祷而凭。”
分類：祈祷
《漢語大詞典》：祷念（禱念）
祈祷诵念。 曹禺 《王昭君》第三幕：“ 呼韩邪 摇摇头。他半跪着，用手托着前额，低下了头，仿佛对着 玉人 在祷念着什么。”《中国歌谣资料·河北民歌·碉堡像座枉死城》：“多少百姓受折磨，日夜祷念八路军。”
分類：祈祷诵念
《漢語大詞典》：祷巫（禱巫）
犹言巫祝祈祷。《逸周书·酆保》：“厚其祷巫，其谋乃获。”《逸周书·和寤》：“加用祷巫，神人允顺。”
分類：巫祝祈祷
《國語辭典》：祷文（禱文）　　拼音：dǎo wén
向神祈祷时所用的文词。如：「为子祈祷文是美国麦克阿瑟将军所写的一篇著名祷文。」也作「祷告文」。
分類：祈祷文辞文体
《漢語大詞典》：面禳
谓向四方祈祷，以求消除殃祸。《周礼·春官·鸡人》：“凡祭祀，面禳衅，共其鸡牲。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“面禳，四面禳也。”
分類：四方祈祷消除
《漢語大詞典》：钦天坛（欽天壇）
封建时代帝王用以祭天和祈祷丰年的台状建筑。《宋史·仁宗纪三》：“戊子，雨。己丑，谢雨，辛卯，筑钦天坛于禁中。”
分類：封建帝王祭天天和祈祷丰年建筑
《漢語大詞典》：晚祷
教规规定的七个祈祷时刻中的第六个
晚上举行的宗教仪式或礼拜
第七次和最末一次的日课经;入夜后或入睡之前诵念的最末一次日课经
分類：教规上举规定宗教七个仪式祈祷时刻礼拜入夜六个入睡诵念次日
《漢語大詞典》：医禳（醫禳）
用向鬼神祈祷的方法解除病痛。 唐 冯贽 《云仙杂记·盲郭璞》：“ 路巖 幼病，有人称善医禳之术， 巖 用之不效。”
分類：鬼神祈祷解除病痛
《漢語大詞典》：祆主
古代祆教祈祷日主演幻术的人。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“其祆主取一横刀，利同霜雪，吹毛不过，以刀刺腹，刃出於背，仍乱扰肠肚流血，食顷，喷水呪之，平復如故。” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“ 凉州 祆神祠，至祈祷日祆主以铁钉从额上钉之，直洞腋下，即出门，身轻若飞，须臾数百里。至西祆神前舞一曲即却，至旧祆所乃拔钉，无所损。卧十餘日，平復如故。”
分類：祆教祈祷主演幻术
《漢語大詞典》：续命神幡（續命神幡）
即五色续命神幡。佛教、道教均称用此幡祈祷，可得延命之益。《药师经》：“时彼病人亲属知识，若能为彼归依世尊 药师瑠璃光如来 ，请诸众僧转读此经，然七层之灯，悬五色续命神幡，或有是处彼识得还，如在梦中明了自见。”亦省作“ 续命幡 ”。《太平御览》卷八一四引 晋 葛洪 《神仙传》：“仙人用五色丝作续命幡，幡安五色。”
分類：五色佛教道教祈祷
《国语辞典》：求神拜佛　　拼音：qiú shén bài fó
向神佛祈祷保祐。《初刻拍案惊奇》卷一三：「有一富民姓严，夫妻两口儿过活，三十岁上无子，求神拜佛，无时无处不将此事挂在念头上。」也作「拜鬼求神」、「求神拜鬼」。
分类：神佛祈祷
《国语辞典》：祈晴祷雨（祈晴祷雨）　　拼音：qí qíng dǎo yǔ
久雨不停，向上天祈祷天晴，或久旱不雨，向天祈求下雨。《孤本元明杂剧。贺元宵。第一折》：「正直无私有至灵，于家为国保黎民，祈晴祷雨皆显应，掌管经书文卷中。」
分类：久雨不停向上上天祈祷天晴
《国语辞典》：举手扣额（举手扣额）　　拼音：jǔ shǒu kòu é
举起手拍著额头，是一种祈祷的方式。宋。洪迈《夷坚丁志。卷六。永宁庄牛》：「建康永宁庄有牧童桀横，常骑巨牛纵食人禾麦。民泣请不悛，但时举手扣额，诉于天地。」
分类：起手手拍额头祈祷