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《漢語大詞典》:握粟出卜
《诗·小雅·小宛》:“握粟出卜,是何能穀。” 郑玄 笺:“但持粟行卜,求其胜负。”后用以指祈求神明护佑,去凶赐吉。三国志·魏志·陶谦传“ 广陵 太守 琅邪 赵昱 , 徐方 名士也,以忠直见疏” 裴松之 注引 三国 吴 谢承 后汉书:“ 昱 年十三,母尝病,经涉三月。 昱 惨戚消瘠,至目不交睫,握粟出卜,祈祷泣血,乡党称其孝。”亦省作“ 握粟 ”。 清 黄宗羲 《高古处府君墓表》:“有所疑者,待君而决。君亦间应握粟之求,无不奇验。”
《国语辞典》:求神拜鬼  拼音:qiú shén bài guǐ
到处祭拜鬼神,祈求保祐。如:「求神拜鬼,祈祷阖家平安。」也作「拜鬼求神」、「求神拜佛」。
《国语辞典》:求福禳灾(求福禳灾)  拼音:qiú fú ráng zāi
禳,祈求消除灾祸。求福禳灾指祈求神灵降福,消除灾害。汉。荀悦《前汉纪。卷一三。武帝纪四》:「若夫神君之类精神之异,非求请所能致也,又非可以求福而禳灾矣。」
《国语辞典》:祈风祷雨(祈风祷雨)  拼音:qí fēng dǎo yǔ
因久旱而祈求神明刮风下雨。《三国演义》第二九回:「某素知于道人能祈风祷雨。方今天旱,何不令其祈雨以赎罪?」
《国语辞典》:赤口上天,白舌入地  拼音:chì kǒu shàng tiān,bó shé rù dì
旧时民间祈求化解口舌是非的口头消灾语。《水浒传》第七回:「只听得门外老鸦哇哇的叫,众人有叩齿的,齐道:『赤口上天,白舌入地。』」
《国语辞典》:豚蹄穰田  拼音:tún tí ráng tián
战国时齐国弄臣淳于髡,以田间祈祷者持一只猪蹄和一盂酒却祈求众多收成,来讥讽齐王想以薄礼向赵国借重兵的举动。典出《史记。卷一二六。滑稽传。淳于髡传》。后比喻希图以少许东西求取大量收益。
《国语辞典》:糊突神  拼音:hú tú shén
山西农民为祈求免于雹灾所祭拜的神祇。
《国语辞典》:祈盼  拼音:qí pàn
祈求盼望。如:「我衷心祈盼他们的恋情能开花结果。」
分类:祈求盼望
《国语辞典》:拜鬼求神  拼音:bài guǐ qiú shén
向鬼神祈求保祐。唐。王建〈三台〉诗:「扬州桥边小妇,长干市里商人,三年不得消息,各自拜鬼求神。」也作「求神拜佛」、「求神拜鬼」。
《漢語大詞典》:祠求
祭神祈求。 唐 玄奘 大唐西域记·瞿萨旦那国:“罗汉曰:‘大王治国,政化清和,河水断流,龙所为耳。宜速祠求,当復昔利。’”
分類:祈求
《漢語大詞典》:顺溜纸(順溜紙)
指祈求神鬼保佑顺利而烧的纸钱。《水浒传》第二回:“﹝ 史进 ﹞便叫庄客拣两头肥水牛来杀了,庄内自有造下的好酒,先烧了一陌顺溜纸,便叫庄客去请这当村里三四百 史 家庄户,都到家中草堂上,序齿坐下。”
《國語辭典》:善颂善祷(善頌善禱)  拼音:shàn sòng shàn dǎo
称颂善于寓规劝于祈福之中。语本《礼记。檀弓下》:「晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:『美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。』文子曰:『武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。』北面再拜稽首。君子谓之:『善颂善祷』。」唐。孔颖达。正义:「张老因颂寓规,故为善颂;文子闻义则服,故为善祷。」
《漢語大詞典》:豤祈
恳切祈求。豤,通“ 恳 ”。 宋 洪迈 《夷坚丁志·陈媳妇》:“有禁卫典首 刘某 ,持斋戒不食,但啖乳香饮水,能制鬼物,都人谓之‘喫香 刘太保 ’,民父母偕往豤祈。”
分類:恳切祈求
《漢語大詞典》:侥灵
祈求神灵(保佑)。
《漢語大詞典》:祭财神(祭財神)
旧时向财神祭祀,以祈求神佑致富的一种习俗。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·祭财神》:“初二日,致祭财神,鞭炮甚伙,昼夜不休。”