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《分类字锦》：避社
埤雅戊己其日皆土故燕之往来避社而嗛土不以戊己
分类：燕
《骈字类编》：柏社
周书齐炀王宪传宪自入两乳谷袭尧齐柏社城进军姚襄齐人婴城固守宪使柱国谭公会筑石殿城以为汾州之援
《骈字类编》：岸社
南北朝 庾信 奉和泛江诗 岸社多乔木，山城足迥楼。
《漢語大詞典》：齐云社（齊雲社）
宋 、 元 、 明 民间踢球的社团。也称圆社。 宋 周密 《武林旧事·社会》：“二月八日为 桐川 张王 生辰， 霍山 行宫，朝拜极盛，百戏竞集，如緋緑社（杂剧）、齐云社（蹴毬）。”《水浒传》第二回：“ 端王 道：‘这是齐云社，名为天下圆，但踢何伤？’”参见“ 圆社 ”。
分類：民间踢球社团
《國語辭典》：圆社（圓社）　　拼音：yuán shè
1.宋元时踢球的社团。《事林广记。戊集。卷二。文艺类。圆社摸场》：「四海齐云社，当场蹴气毬，作家偏著所，圆社最风流。」明。高明《汲古阁本琵琶记》第三出：「如今年老脚踜蹭，圆社无心驰骋。」
2.踢球人或指圆社的社员。《水浒传》第二回：「俺道是甚么高殿帅，却原来正是东京帮闲的圆社高二！」《金瓶梅》第六八回：「只见几个青衣圆社，听见西门庆老爹进来在郑家吃酒，走来门首伺候，探头舒脑，不敢进去。」
分類：踢球团体
《漢語大詞典》：剧社（劇社）
表演戏剧的团体。早期多称剧社，如春柳社、南国社等。现称剧团或剧院。
分類：表演演戏戏剧团体早期
《漢語大詞典》：旧社会（舊社會）
对“新社会”而言。一般指1949年以前半殖民地和半封建社会性质的 中国 社会。
分類：旧社会以前半殖民地社会性
《漢語大詞典》：军社（軍社）
军中所祭的社主。《周礼·春官·小宗伯》：“若大师，则帅有司而立军社，奉主车。” 郑玄 注：“王出军，必先有事於社，及迁庙，而以其主行，社主曰军社。” 贾公彦 疏：“社主曰军社者，以其载社在於军中，故以军社言之。”
分類：军中社主
《國語辭典》：原始社会（原始社會）　　拼音：yuán shǐ shè huì
人类社会发展的初级阶段，人类出现之后，即产生原始社会。此时期只能制造简单石器，生产资料采公有制，共同劳动、消费，社会组织以亲族为主，并靠家长制和传统方式控制社会。原始社会形式分为狩猎、采集、渔业或农业等。随著金属工具的使用，尤其是铁器的发明，农业生产产量增加，个体劳动渐渐取代集体劳动，私有制亦随之出现，原始社会逐步瓦解，进入阶级社会。
分類：原始社会历史社会原始
《漢語大詞典》：原始公社
人类社会历史上最早阶段的社会组织。包括母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题－－代序》：“中国社会的发展，曾经经历了原始公社、奴隶制和封建制。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第一章第五节：“原始公社到了末期，生产资料私有制逐渐形成起来。”
分類：社会历史阶段组织
《分类字锦》：遇社则趋（遇社则趋）
江微陈留志韩卓敦厚纯固恭而多爱博学洽闻好道人以善遇社则趋见生不食其肉
分类：恭敬
《漢語大詞典》：中国社会主义青年团
共青团前身。1920年8月首先在上海发起组织，后在北京、广州等地相继建立。1922年5月在中国共产党领导下正式成立全国性组织。1925年改名中国共产主义青年团。抗日战争期间改造为广泛的群众性的青年抗日救国组织。
分類：共青团前身首先上海发起组织
《分类字锦》：以社以方
诗 以我齐明，与我牺羊，以社以方。
分类：群祀
《漢語大詞典》：朱绳萦社（朱繩縈社）
见“ 朱丝縈社 ”。
《漢語大詞典》：朱丝萦社（朱絲縈社）
亦作“ 朱丝营社 ”。亦作“ 朱绳縈社 ”。 古时迷信，用红色丝绳缠在土地神像上，认为能助阳胜阴，消除灾祸。《公羊传·庄公二十五年》：“日食则曷为鼓，用牲于社？求乎阴之道也。以朱丝营社，或曰胁之，或曰为闇，恐人犯之，故营之。” 陆德明 释文：“营社，本亦作縈。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·止雨》：“凡止雨之大礼……开阳而闭阴，闔水而开火，以朱丝縈社十周，衣朱衣，赤幘。”《太平御览》卷五二六引 汉 卫宏 《汉旧仪》卷下：“五年，始令诸官止雨，朱绳縈社，击鼓攻之。”
分類：迷信红色色丝丝绳土地神
《漢語大詞典》：朱丝营社（朱絲營社）
见“ 朱丝縈社 ”。
《漢語大詞典》：朱丝萦社（朱絲縈社）
亦作“ 朱丝营社 ”。亦作“ 朱绳縈社 ”。 古时迷信，用红色丝绳缠在土地神像上，认为能助阳胜阴，消除灾祸。《公羊传·庄公二十五年》：“日食则曷为鼓，用牲于社？求乎阴之道也。以朱丝营社，或曰胁之，或曰为闇，恐人犯之，故营之。” 陆德明 释文：“营社，本亦作縈。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·止雨》：“凡止雨之大礼……开阳而闭阴，闔水而开火，以朱丝縈社十周，衣朱衣，赤幘。”《太平御览》卷五二六引 汉 卫宏 《汉旧仪》卷下：“五年，始令诸官止雨，朱绳縈社，击鼓攻之。”
分類：迷信红色色丝丝绳土地神
《漢語大詞典》：朱丝萦社（朱絲縈社）
亦作“ 朱丝营社 ”。亦作“ 朱绳縈社 ”。 古时迷信，用红色丝绳缠在土地神像上，认为能助阳胜阴，消除灾祸。《公羊传·庄公二十五年》：“日食则曷为鼓，用牲于社？求乎阴之道也。以朱丝营社，或曰胁之，或曰为闇，恐人犯之，故营之。” 陆德明 释文：“营社，本亦作縈。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·止雨》：“凡止雨之大礼……开阳而闭阴，闔水而开火，以朱丝縈社十周，衣朱衣，赤幘。”《太平御览》卷五二六引 汉 卫宏 《汉旧仪》卷下：“五年，始令诸官止雨，朱绳縈社，击鼓攻之。”
分類：迷信红色色丝丝绳土地神