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分类词汇（续上）
回笼
畜生道
灵学
人牲
俱乐部
祸世
有伤风化
中产阶级
原始社会
原始公社
纸笔喉舌
约定俗成
语言学
阴暗面
治安管理
《國語辭典》：回笼（回籠）　　拼音：huí lóng
1.将已蒸熟而冷却的食品放回蒸笼再次蒸热。
2.比喻已完成的事情再重复做一次。如：「他习惯在早起做完运动后睡个回笼觉。」
3.指社会上流通的货币再回到原先发行的银行。如：「资金回笼」。
分類：社会已经会上上流蒸熟流通货币馒头发行包子银行
《漢語大詞典》：畜生道
(1).佛教语。“六道”之一。佛教轮回之说，谓人作恶，死后当变为禽兽、畜生等。《法苑珠林》卷三一引《大庄严论》：“畜生道若干，歷刼极久长。” 清 吴趼人《俏皮话·投生》：“一人罪孽深重，死后见 阎王 ， 阎王 命判官议其罪。一判官拟之入畜生道中，一判官拟罚作草木。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·死》：“也许有人要问，既然相信轮回，那就说不定来生会堕入更穷苦的景况，或者简直是畜生道，更加可怕了。”亦省作“ 畜道 ”。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗》：“﹝阴司﹞畜道、剑山，种种具在，宜得何罪，不劳挹取。”
(2).指非人类社会。形容卑鄙、野蛮。 鲁迅 《华盖集·并非闲话（三）》：“这不但对于文字，就是女人们的名誉，我今年也看见有用了这畜生道的方法来毁坏的。古人常说‘鬼蜮技俩’，其实世间何尝真有鬼蜮，那所指点的，不过是这类东西罢了。”
分類：佛教语佛教非人社会卑鄙野蛮轮回作恶
《漢語大詞典》：灵学（靈學）
近代社会出现的、用降神扶乩等迷信活动来宣扬神灵存在的一种反科学的学说。 鲁迅 《热风·随感录四十二》：“试看 中国 的社会里，吃人，劫掠……灵学，一夫多妻，凡有所谓国粹，没一件不与蛮人的文化（？）恰合。”
分類：社会降神扶乩迷信宣扬神灵存在学说近现代
《漢語大詞典》：人牲
奴隶制社会把奴隶作为祭祀品，称“人牲”。 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第一章：“我们看‘随’的上六和‘困’的九五，在当时好象还有人牲供祭的习俗存在。这些人牲是从什么地方来的呢？不消说是由战争得来的俘虏。” 郭沫若 《奴隶制时代·奴隶制的下限在春秋与战国之交》：“卜辞中常常用人为祭牲，与牛羊犬豕同用……上面所举的人殉、人牲以及耕田的众或众人都是官家的奴隶。”
分類：奴隶社会祭祀
《國語辭典》：俱乐部（俱樂部）　　拼音：jù lè bù
为达到某些特殊目的，如社交、休閒活动和娱乐等，而组织的社会团体及其使用场所。由英语club翻译得名。会员的资格限制各异，并需定期缴交费用。如联勤俱乐部。
分類：俱乐部英语音译社会政治文艺娱乐乐团团体场所
《漢語大詞典》：祸世（禍世）
危害社会。 清 陈确 《异端论》：“异端而人知其为异端焉，不必辨也；异端之倍道益甚，祸世益深，而入犹未觉其为异端焉，斯不可不亟辨矣。”
分類：危害社会
《國語辭典》：有伤风化（有傷風化）　　拼音：yǒu shāng fēng huà
对风俗教化有不良的影响。元。关汉卿《裴度还带》第四折：「你道做了有伤风化，谁就你那燕尔新婚。」《黄绣球》第二八回：「女学堂也说是有伤风化，禁去几处。」
分類：社会会风风俗教化化产产生不良影响
《國語辭典》：中产阶级（中產階級）　　拼音：zhōng chǎn jiē jí
泛指社会中在经济收入、生活水准或社会地位，属于中等阶层的社群。此社群可以以客观的收入、财产或主观的认同为区分标准，其组成分子大致包括一般的管理阶层、专业人士、白领阶层、自由业等。在西元1980年代晚期之后，具有文化资本、专业能力与生活风格的中产阶级，成为社会中重要的生产与消费群体，他们重视的政治及文化自由与社会发展也有重要关联。
分類：民族资产阶级国外经济地位身分中等社会阶层
《國語辭典》：原始社会（原始社會）　　拼音：yuán shǐ shè huì
人类社会发展的初级阶段，人类出现之后，即产生原始社会。此时期只能制造简单石器，生产资料采公有制，共同劳动、消费，社会组织以亲族为主，并靠家长制和传统方式控制社会。原始社会形式分为狩猎、采集、渔业或农业等。随著金属工具的使用，尤其是铁器的发明，农业生产产量增加，个体劳动渐渐取代集体劳动，私有制亦随之出现，原始社会逐步瓦解，进入阶级社会。
分類：原始社会历史社会原始
《漢語大詞典》：原始公社
人类社会历史上最早阶段的社会组织。包括母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题－－代序》：“中国社会的发展，曾经经历了原始公社、奴隶制和封建制。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第一章第五节：“原始公社到了末期，生产资料私有制逐渐形成起来。”
分類：社会历史阶段组织
《漢語大詞典》：纸笔喉舌（紙筆喉舌）
比喻社会舆论。 鲁迅 《热风·题记》：“真所谓‘事实胜于雄辩’，又何待于纸笔喉舌的批评。” 鲁迅 《华盖集续编·“死地”》：“但 北京 的所谓言论界，总算还有评论，虽然纸笔喉舌，不能使洒满府前的青年的热血逆流入体，仍复苏生转来。”
分類：社会舆论
《國語辭典》：约定俗成（約定俗成）　　拼音：yuē dìng sú chéng
事物的名称或法则，经人倡导，而成为社会习用或公认者。《荀子。正名》：「名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。」
分類：长期习用由人社会人相相约会所命定公认固定定下
《國語辭典》：语言学（語言學）　　拼音：yǔ yán xué
研究语言的性质、种类、系统及其发展规律的科学。缩称为「语学」。
分類：语言学学科范围结构运用社会功能历史
《漢語大詞典》：阴暗面（陰暗面）
喻指社会生活中黑暗消极的一面。 孙犁 《秀露集·文学和生活的路》：“文学的职责是反映现实，主要是反映现实中真的美的善的，古今中外的文学作品，都是这样。它也暴露黑暗面。写阴暗面，是为了更突出光明面。”
分類：社会黑暗消极一面
《漢語大詞典》：治安管理
国家为维护社会秩序和社会治安而进行的行政管理工作。包括户口管理、交通管理、特种行业管理、危险物品管理、消防管理等。
分類：国家维护社会社会秩序治安行政管理理工