关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共823,分55页显示  上一页  34  35  36  37  38  40  41  42  43 下一页
词典(续上)
牵羊成礼
闺门礼法
古迹巡礼
汉礼器碑
好贤礼士
甘言厚礼
富而好礼
复礼克己
礼不亲授
礼存宁俭
礼废乐崩
礼坏乐缺
礼教吃人
礼节往来
礼乐崩坏
《国语辞典》:牵羊成礼(牵羊成礼)  拼音:qiān yáng chéng lǐ
娶妇之礼。参见「牵羊担酒」条。
《国语辞典》:闺门礼法(闺门礼法)  拼音:guī mén lǐ fǎ
在内室中应遵守的礼仪法度。《初刻拍案惊奇》卷一九:「申兰是个强盗中人,财物为重,他们心上有甚么闺门礼法?」
《国语辞典》:古迹巡礼(古迹巡礼)  拼音:gǔ jī xún lǐ
周游参观古迹的活动。
《国语辞典》:汉礼器碑(汉礼器碑)  拼音:hàn lǐ qì bēi
东汉桓帝永寿二年,韩敕为鲁相,重修孔庙,时人为记之而于今山东曲阜孔庙所立的碑。全名为「鲁相韩敕造孔庙礼器碑」,以隶书写成,是汉隶的精品。
《国语辞典》:好贤礼士(好贤礼士)  拼音:hào xián lǐ shì
喜好贤人,礼遇才士。《三国演义》第一四回:「曹将军当世英雄,其好贤礼士,天下所知也。」
《国语辞典》:甘言厚礼(甘言厚礼)  拼音:gān yán hòu lǐ
动听的言词,厚重的礼物。《三国志。卷八。魏书。公孙度传》裴松之注引《魏略》:「臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综,甘言厚礼,以诱吴贼。」也作「甘言厚币」。
《国语辞典》:富而好礼(富而好礼)  拼音:fù ér hào lǐ
富有财物而又谦虚好礼。《论语。学而》:「子贡曰:『贫而无谄,富而无骄,何如?』子曰:『可也,未若贫而乐,富而好礼者也。』」
《国语辞典》:复礼克己(复礼克己)  拼音:fù lǐ kè jǐ
约束自己,使言行都以礼义为依据。《晋书。卷九二。文苑传。李充传》:「力行犹惧不逮,希企邈以远矣。室有善言,应在千里,况乎行止复礼克己。」
《国语辞典》:礼不亲授(礼不亲授)  拼音:lǐ bù qīn shòu
古礼男女之间不能亲相授受。《后汉书。卷八四。列女传。董祀妻》:「妾闻男女之别,礼不亲授。」
《国语辞典》:礼存宁俭(礼存宁俭)  拼音:lǐ cún níng jiǎn
礼节与其繁琐,不如俭约些。参见「礼奢宁俭」条。《后汉书。卷二。显宗孝明帝纪》:「丧贵致哀,礼存宁俭。」
《国语辞典》:礼废乐崩(礼废乐崩)  拼音:lǐ fèi yuè bēng
典章制度、礼乐教化遭受破坏,道德规范、社会纲纪荡然无存。汉。公孙弘〈请为博士置弟子员议〉:「盖闻导民以礼,风之以乐;婚姻者,居室之大伦也。今礼废乐崩,朕甚悯焉。」也作「礼坏乐崩」。
《国语辞典》:礼坏乐缺(礼坏乐缺)  拼音:lǐ huài yuè quē
典章制度、礼乐教化遭受破坏,道德规范、社会纲纪荡然无存。《梁书。卷二五。徐勉传》:「礼坏乐缺,故国异家殊,实宜以时修定,以为永准。」也作「礼坏乐崩」。
《国语辞典》:礼教吃人(礼教吃人)  拼音:lǐ jiào chī rén
为古代社会制度的礼法条规及道德标准所害。如:「他俩原本情投意合,如不是礼教吃人,今天也不会落得天人两隔的下场。」
《国语辞典》:礼节往来(礼节往来)  拼音:lǐ jié wǎng lái
1.因人际关系所需的礼貌性互相往返。
2.官员间于年节时互送礼物。如:「年节时,礼节往来是免不了的。」
《国语辞典》:礼乐崩坏(礼乐崩坏)  拼音:lǐ yuè bēng huài
典章制度、礼乐教化遭受破坏,道德规范、社会纲纪荡然无存。宋。陆游〈书郭崇韬传后〉:「又承天下大乱,礼乐崩坏之际,难顾典礼人情,亦难其事。」也作「礼坏乐崩」。