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人物简介

御选元诗姓名爵里
字好礼,大梁人。仕至龙兴路判官兼水军千户

人物简介

简介
未详。

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简介
未详。
周礼 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 元人。官崇安主簿,定六班役法,按籍品配高下,人服其公正。
朱礼 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 元大都人,字节文。任留守司掾,调司狱司官。皆有能声。
祝渊 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 元建安人,字宗礼。有《事文类聚遗集》。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1280—1346 【介绍】: 元卫辉路汲县人,字伯宁。历官彰德路经历。入为会福院都事。出为大名路治中。后知沔阳府。
相嘉失礼 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 元蒙古八邻部人。伯颜孙。官同佥枢密院事、集贤学士。英宗至治末,闻有变,冒险赴上都,既至,被囚。久始得释。寻拜河南江北行省平章政事,迁江南行台御史大夫。

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1283—1344 【介绍】: 元婺州兰溪人,字正传。工词章。英宗至治元年进士,授高邮县丞,调宁国路录事,迁池州建德县尹,皆有惠政。召为国子助教,寻升博士。其教一本朱熹之旨,而遵许衡之成法。以礼部郎中致仕。有《吴礼部诗话》、《敬乡录》、《吴正传文集》等。
元诗选
师道,字正传,婺州兰溪人。登至治元年进士第,授高邮丞。再调宁国路录事,迁建德县尹,入为国子助教,寻进博士。以礼部郎中致仕,终于家。所著有《易诗书杂说》、《春秋胡传附辨》及文集二十卷。正传自羁丱知学,善记览,工词章。发为诗歌,才思涌溢,弱冠读《西山真氏遗书》,幡然有志为己之学,务在发挥义理而辟异端。其在成均,一遵许鲁斋成法,六馆诸生皆说之。尝与同郡黄晋卿、柳道传友善,数以诗篇相往来。吴立夫与为同宗,尤所推重,尝寄诗云:「恢奇俊伟莫子若,便可上拂句陈垣。」正传和云:「丈夫穷达岂所论,要以不朽垂乾坤。」知其相契者,又不独以诗也。
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吴师道(1283年—1344年),字正传,元朝婺州兰溪(今浙江省兰溪市)人。吴师道工于词章。元英宗至治元年(1321年)登进士第,为高邮县丞,调任宁国路录事,赈济饥民。转任池州建德县尹,皆有惠政。后被中书左丞吕思诚、侍御史孔思立称荐,召为国子助教,升任博士。其教学本于朱熹之旨,而遵许衡之成法。至正三年(1343年)因母丧南归,次年,以奉议大夫、礼部郎中致仕,在家中去世。著有《吴礼部诗话》、《敬乡录》、《易杂说》、《书杂说》、《诗杂说》、《春秋胡传附辨》、《战国策校注》、《敬乡录》及《吴正传文集》二十卷。
阿礼海牙 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 元畏兀儿人。事武宗、仁宗为宿卫,以清慎通敏见信任。英宗至治初,为湖广行省平章政事。历江浙、河南、陕西。归朝为翰林学士承旨。文宗天历元年,至河南迎文宗,受命复镇汴省。陕西诸王发兵东进,声援上都倒剌沙所立天顺帝。阿礼海牙坚守汴城。以功迁陕西行御史大夫,再拜中书省平章政事。
杨敬惠 朝代:

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 元台州临海人,字仲礼。历官应奉翰林文字。泰定帝时,选授浙江儒学提举。有《仲礼集》。

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元诗选
敬德,字仲礼,台州临海人。历官应奉翰林文字。泰定三年夏,以选授浙江儒学提举。王中丞士熙作序送之云:杨君居史馆久,文精思缛,言议济济,志于事功,卓然勇往之资也。尝修《赤城元统志》。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。
元诗选
廷圭,字原常,一字元章,又字礼执,芜城人。好读书,尤工于诗。奉母居市廛,植竹庭院间,绰有山林意趣,扁其燕息之所曰「居竹」。河东张翥仲举为忘年友,载酒过从,殆无虚日。廷圭谓曰:吾仕宦无天分,田园无先业,学艺无他能,惟习气在篇什,朝哦夕讽,聊以自娱而已。晚年遭乱,奔走艰险,年七十馀,殁于云间。故人京兆郜肃彦清、中山刘钦叔让搜辑遗诗,汇而刻之。吴中邹奕曰:原常能揣练六朝之情思,以入唐人之声律,变化寻常之言为警策之句。刘钦亦曰:原常诗五言务自然,不事雕刿,七言律最为工,深合唐人之体,当仲举之以诗鸣于广陵也,原常追而和之,声名与之颉颃。仲举尝题其集曰:余在广陵时,与原常唯诗是谈。方其索句,虽与之论说应答,而中实注思揣练,有得则跃跃以喜,一字或声必帖乃已。盖原常能深致其功,而音律体制,仍得之于仲举者为多也。
槜李诗系·卷三十八
字原常广陵人

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中国历代人名大辞典
【生卒】:1294—1368 【介绍】: 元真定蠡州人,字敬可。精律算。辟中书掾,授户部主事,擢江南行台监察御史。历京畿漕运使,建议置司于通州,讲究漕运利病,著为成法,人皆便之。除户部尚书,时财用空乏,好礼撙节浮费,国用赖之以给。累拜中书参知政事,以集贤大学士致仕。复起为中书平章政事,寻以论议不合,谢政去,封赵国公。明兵入京城,大将召,不降死。

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中国历代人名大辞典
【介绍】: 元徽州休宁人,字宗礼。顺帝至元中,以举授南轩书院山长。勤于教育。主张学以致用,重圣贤之道,人多悦服。